一句话引出的古文化与现代文

一句话引出的古文化与现代文

四川省绵竹中学   龚志华

有一天,理科班学生李永飞同学问我:

“‘茗不堪与酪为奴’是什么意思?”

查了相关资料后,笔者告诉他:

这句话出自《后魏录》:

琅邪王肃仕南朝,好茗饮、莼羹。及还北地,又好羊肉、酪浆。人或问之:“茗何如酪?”肃曰:“茗不堪与酪为奴”。

这位王肃,本是琅琊王氏的后人。先祖为东晋丞相王导,父亲则是南齐尚书左仆射王奂。与其他南朝贵族一样,王肃也是“好茗饮”。后来自南朝北归,成了北魏的大臣。他在南朝时最爱喝茶,到了北朝又爱上了奶制品。

这里的“茗”与“酪”绝不仅仅是两种饮品,它们更代表了南朝与北朝的不同文化。饮茶,是典型的中国本土文化。喝酪,则具有浓浓的胡风。有人问他“茗何如酪”,其实更像是一种政治试探。王肃一句“茗不堪与酪为奴”,也绝不仅仅代表他的个人饮食好恶。更多则是透露出北朝胜于南朝的政治倾向。

王肃的事录入《茶经》,成了“之事”中的一块内容。

扩展开来说,还可以这样理解:人生追求不同,就如品茗与酪。有的不喜欢浓厚,而喜欢清淡。在人格上表现为不愿为富贵丢弃清高。

笔者知道李永飞绝不止于电视剧《琅邪王》中的这句台词的咂磨,而是对《茶经》产生了兴趣,说不定作了些研究。

果不其然,他的“大联考5”作文就融入了《茶经》相关内容。

现在来看一下他的作文《一抹茶香,一种精神》:

谈茶就得讲陆羽,他是茶学专家,著有《茶经》。茶是伟大的发明,伴随着人们走过千朝万代,流传至今。它朴素淡雅,象征淡泊宁静。

《茶灵》云“贮得其所虽,与列职诸君同事,而独屯于斯,岂不清髙绝俗而自贵哉!”这说的是云根之水煮出来的茶,洁静甘醇,就像这人一样得其所安其业,清高自洁。水是茶的灵魂。云根之水之所以煮得出好茶,是因为它洁静无杂。云根之水说的是雨水,古人有“待得声闻俱寂后,一瓯春雪胜醒醐”的说法。春雪就像雨水从天上落下,被人们捧起在这茶壶中与茶窃窃私语,茶叶听得柔水之情慢慢张开搂住春雪之水。煮茶人在壶旁听、看、闻,辨形辨声,辨捷,煮得一壶茶不易,功夫全,则茶味全。苛火候过之不如弃之,重拾重煮。

古有陆羽踏遍千山万水,写下《茶经》三卷,而今“天眼”之父寻尽华夏大地筑起中国“天眼”。在这黑夜里他提着灯为中国科学之路指明了一条明道,但他却在阳光明媚的当下悄然离世,他的艰苦不为人知,他的精神被所谓时尚潮流淹没。“待得声闻俱寂后,一瓯春雪胜醒醐。”他便是春雪吧,悄无声息地结晶,最后飘入茶壶中为人们煮得了一壶好茶。陆羽写过《六羡歌》“不羡黄金垒,不羡白玉杯,不羡朝人省,不羡暮人台。”而“天眼”之父抛弃利欲投入到祖国建设之中又何曾不是这样呢?一代又一代的科学先驱,选择了投身报国之路,何哉?“位高秘阁,宜无愧焉。”

“天眼”之父传递给我们的是这云根之水,洁净,甘醇。他的逝去带给我们的是“心存活火,声带湘涛”的豪情。“方今沸鼎扬,探其沸者几希!”社会正缺少像南仁东这样国家栋梁之才。我们承担起这个担子。“抱坚质,怀直心哜嚅英华,周行不怠”。我们是这云根之水的继承人,吾等甘休?为何休?他将名利淡泊,将生死置外,壮哉!真净邪!真仕也。

这壶茶,以素扇扇之,茶香幽幽然。这壶茶,以竹杯饮之,茶味微苦回甘,今人叹云“明星闪耀,指目所向,南仁东也。”

此文还有不完美之处,好的是将《茶经》所学之得融入文章。基于此,笔者给了奖励分:54分。

 

 

附作文题目:

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

南仁东,中国“天眼”之父。他设计建造的“天眼”具有中国自主知识产权,是世界上最大最灵敏的单口径射电望远镜,领先西方至少二十年。1984年,南仁东放弃薪水比国内高300多倍的工资回到中国,他说:“在我眼里,知识没有国界,但国家,要有知识”。他用了11年的时间,走遍中国300多个天眼候选地,踏足了很多人从未踏足的荒野,以至于他长得像一个建筑工。22年时间里,南仁东只做了一件事——中国天眼。2017年9月15日,南仁东肺癌病情恶化逝世,享年72岁。然而,他的逝世并没有引起太大的反响,网络上铺天盖地的还是娱乐八卦。在科学界,他成为运行轨迹上一颗无可替代的明星,然而在网络上,他却可能只是一颗转瞬即逝的流星。

上面这则材料给了你怎样的感受和启发?请结合材料内容和含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不得套作,不得抄袭。

 

发布者

glgzh2009

绵竹中学高级教师。四川省特级教师,德阳市语文学科带头人。联系电话:13550646445 邮箱:glgzh@163.com 通联地址:四川省德阳市绵竹市天河沁苑一幢四单元4楼5号

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