说说小说“拆构”法

说说小说“拆构”法

四川省绵竹中学   龚志华

 

在讲小说安排情节的技巧时,教辅资料中出现“拆构法”。

“拆构”是个外来词,译自海德格尔的Destruktion。海德格尔的“拆构”,是要“解除存在论历史的结构”,彻底批判传统形而上学存在论的理论基础,消除传统形而上学存在论的整个历史和历史影响。

“拆构”用于小说,成为安排情节的技巧,指的是对传统小说情节的拆解与重构。

如苏童的新历史主义小说,就运用的“拆构”法,它以摧毁权威历史话语的宏伟叙事来拆解历史,以人性的渗入重构历史。如《红粉》既没有老舍先生的《月牙儿》中所表现的对旧社会的深恶控诉,也没有陆文夫《小巷深处》中所传达的对新社会的文明讴歌,而是以一种解构历史的方式,以一种反写的话语姿态,把当时的整个历史拆解为以生存其中的个人的生命体验来叙事,从而更加客观真实地折射出当时的历史面目。作品中小萼和秋仪的生活不但没有因为社会解放、历史转折而变得晴朗、幸福,反而使她们所生存的天空更加狭窄、昏暗、布满了阴霾。这一点在小萼的身上尤为明显地体现了出来。来到妓女改造的劳动训练营,小萼不但不想弄懂“改造”的意义,对女干部所代表的元话语式的规劝也无动于衷,她所关心的只是自身的生存困境,是最基本的实际生活。如果缝不完麻袋小萼宁愿去死,可见她对新生活的无奈与绝望。作品结尾处,小萼在临别之际仍然无限留恋地对昔日繁华的妓院回首张望,可见解放后颠沛流离、坎坷艰辛的新生活并没有给她带来任何好处,与之相比,她更怀念过去的妓女生活。从小萼的生活轨迹与心理变化可以看出,苏童在解构元话语统治下的历史的同时,也对其进行了辛辣的嘲笑与讽刺。

苏童曾经很明确地表达过他对历史的观点与看法。什么是过去和历史?它对于我是一堆纸质的碎片,因为碎了我可以按我的方式拾起它,缝补叠合,重建我的世界。

又如王安忆的《叔叔的故事》运用了议论解释等非叙事性话语,把一个完整的故事拆解成零碎的片断,从而使故事本身自行消解,同时小说又在叙述者的真诚叙述态度的层面对故事进行再度召唤,从而建立起一个可靠性的叙述交流空间。

返篇小说没有明显癿故事情节,主要由以下故事组成:

1、叔叔写一篇寓言文章被打成右派的故事(三种不同的听闻版本)

2、叔叔去青海劳教路上关于鹰和乌鸦的童话。

3、叔叔到苏北小镇学校上课的故事。

4、叔叔与学生姐姐结婚生子离婚的故事。

5、叔叔与女学生外遇被抓受审故事。

6、叔叔与大姐、小米之间不同的情爱故事。

7、叔叔与德国女孩的跨国恋情故事。

8、叔叔与儿子大宝的纠缠故事。

叙述者一开始便表明“我”是一个讲故事的人,返些故事是拼凑的。

小说的“拆构”用于小说,在西方现代小说中也常见,主要有这样一些:

1、 意识流

英国的沃尔夫的《墙上的斑点》《到灯塔去》《达洛卫夫人》,法国的普鲁斯特的《追忆逝水年华》,美国福克纳的《喧哗与骚动》。

如《喧哗与骚动》反映了美国南方望族康普生家的没落.小说创造了复合意识流方法,运用意识流手法去发掘人物的内心生活方面达到了新的高度.着重表现昆丁的变态心理和班吉神经错乱的潜意识活动。

2、 表现主义

主张文学是表现而非再现。

奥地利的卡夫卡是表现主义小说代表作家,作品主要有《城堡》(1915)、《变形记》(1915)等。

3、存在主义

认为“存在先于本质”,世界是荒谬的,人生是痛苦的,只有通过自由选择去寻找生存之路

法国加缪是存在主义文学领军人物,1957年获得诺贝尔文学奖,代表作有《局外人》(1942)、《鼠疫》(1947),还有法国萨特,代表作有《恶心》《自由之路》。

4、黑色幽默

展现绝望的幽默.西方评论家把它称之为“绞刑架下的幽默”。

代表作家有海勒,代表作是《第二十二条军规》;冯纳古特的代表作是《第五号屠场》《猫的摇篮》;品钦的代表作是《万有引力之虹》

5、魔幻现实主义

真正成熟的标志是墨西哥作家鲁尔福的中篇小说《佩德罗 帕拉莫》,20世纪60年代,拉丁美洲小说创作中魔幻现实主义形成热潮,以马尔克斯的长篇小说《百年孤独》为标志。

6、垮掉的一代

代表作家有杰克 凯鲁阿克,代表作是《小城镇与大都会》,还有金斯堡的《嚎叫》

 

参考文章:

1、历史的拆解与重构——读苏童的“新历史主义”小说

2、王星虎《〈叔叔的故事〉:被拆解和重构的故事》

发布者

glgzh2009

绵竹中学高级教师。四川省特级教师,德阳市语文学科带头人。联系电话:13550646445 邮箱:glgzh@163.com 通联地址:四川省德阳市绵竹市天河沁苑一幢四单元4楼5号

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