绵竹中学“研究性学习”校本教材简要说明

“研究性学习”校本教材《走进绵竹年画》《剑南春酒文化研究》是我校承担的德阳市教育局2002年教育科研项目 “高中研究性学习:校本课程的开发与研究”的最终成果。这里仅把有关两本教材的编写情况简述如下:


一、编写目的


1、以富有个性的区域文化,使学生通过校本课程学习受到感染和熏陶,培养对家乡文化的深厚感情,从而把学生培养成为既有扎实文化知识,又能全面弘扬本土文化的优秀人才。


2、培养学生的问题研究意识和研究性学习能力。


二、编写原则


1、发展性原则:学习内容与素材的选取以最有利于某学段学生发展为主要目标。


2、过程性原则:内容的编排尽可能地展现知识的形成与应用过程。


3、活动性原则:强化学生在学习过程中的主体地位,突出探索式学习方式。


4、现实性原则:以学生自身和周围环境中的现象、自然、社会与其他学科中的问题为知识学习的切入点。


5、可操作性原则:所编的教材方便学生与教师操作;


6、实效性原则:能在既定的教学时间内让学生通过教材学习获得情感态度体验,知识、能力水平有所提高。


三、编写体例和内容


走进绵竹年画》共七章,这七章分别是“回眸绵竹年画悠悠史”“绵竹年画风土人情”“绵竹年画种类 艺术特色欣赏”(包括三节:(1绵竹年画种类与特色概述;(2绵竹年画的南派和北派;(3)绵竹年画代表作品欣赏)“绵竹年画与川剧艺术”“年画艺术的常春藤”“绵竹年画的制作方法”“绵竹年画誉四海”。每一章节都包括“研究性活动目的”“研究性活动内容”“研究性活动提示”“研究性活动资料卡片”四方面内容。


《走进绵竹年画》还附有“学生研究性学习论文参考”这一内容。


《剑南春酒文化研究》共六章,这六章分别是“剑南春酒历史研究”(包括两节:(1)“中国名酒剑南春的历史起源”;(2)“新时期中国名酒剑南春的发展史)“剑南春酒与绵竹生态圈”“剑南春酒企业文化精神研究”“剑南春酒工艺研究”“剑南春酒与绵竹经济”“剑南春酒与诗词赋联”。每一章节都包括“前言”“正文”“研究性题目参考”“实践性活动提示”四方面内容。


 

“‘研究性学习’校本课程开发与研究”的几点体会

                            绵竹中学   龚志华


一、校本课程开发观


1校本课程本位观


校本课程开发是在学校现场发生并展开的,以国家及地方制定的课程纲要的基本精神为指导,依据学校自身的性质、特点、条件以及可利用和开发的资源,由学校师生合作开展的,旨在满足本校所有学生学习需求的一种课程开发活动,是一个持续和动态的不断改进的过程。课程开发的活动方式,其立足点、出发点和落脚点必须是学校自身。具体表现为四个方面:(1)以学校为基地;(2)以学校为基础;(3)以学校为主体;(4)以学校为整体。


2、校本课程人本观


校本课程是学校根据一定的经济和文化建设的需求,整合本土、本校课程资源,补充国家课程和地方课程不足的第三级课程,它是国家课程的有益补充和必要拓展。这种课程是研究性学习的主要课程载体之一。它坚持以人为中心的原则。具体要求我们做到:(1)课程设计尊重人;(2)课程内容体现人;(3)课程评价判断人。


3校本课程民主观


校本课程开发具有以下特点(1校本课程开发是民主开放的课程决策过程;(2)校本课程开发旨在尊重学校师生的独特性和差异


性;


4、校本课程发展观


校本课程开发是课程理论和课程实践不断丰富、完善的过程。


校本课程的开发,根本目的是为了学生发展。校本课程要以培养学生的研究意识、研究能力为目标。


综上所述,校本课程开发实际上是通过对本校学生的需求进行科学评估,而后充分整合当地和学校的资源以供学生选择进行研究性学习的过程。


 二、“‘研究性学习’校本课程”的开发运作


1、成立开发小组


开发小组的成员主要教师和学校教学管理领导,也可包括学生。还可聘请课程相关专家作顾问。


2、捕捉和确立校本课程开发的信息源和切入口


   校本课程的开发首先要关注和了解学生的内在需要,兼顾学校的课程培养目标,据此捕捉和确立校本课程开发的信息源和切入口。如我校的《走进绵竹年画》《剑南春酒文化研究》校本教材的不少研究专题就是源自高2004级和高2005级的学生的研究性学习活动,是对绵竹最有代表性文化的一种有选择的整合。这一校本课程的确立,本着的是“就近取材”的原则,对绵竹这一地域文化资源进行教育化开发。


2、教材编写体系的讨论和确定


   教材编写,体例是至为重要的,它包括“课程预设性目标”(具体要落实三个维度,这便是“知识与能力”“方法与过程”“情感、态度与价值观”)“编写指导思想”“编写的原则”“编写体例”等。


3、教材的编写


一要有教师的参与,一要有学生的参与,校本课程的建设是师生共同完成的。首先是课程内容的选择,可从学生的研究性活动专题中产生;其次是教材的编写要参考学生的意见。


三、研究性学习校本课程的实施、管理与评价


研究性学习校本课程的实施大致可分以下几步进行:


第一步,制定课程实施计划


课程实施计划大致包括以下四大内容:一是课程实施原则,一是课程实施要求,一是时间安排,一是人员安排。


第二步,课程的有序运行


课程要有序进行,可采用如下管理策略:


1、召开动员大会


2、激发兴趣确定目标


3、建立实践基地


4、搭建交流平台


第三步,课程实施后的反馈与完善


课程实施后的反馈来自于多方面,一是学生,一是教师,一是社会。学校要组织力量根据课程实施反馈的意见进行课程修订,包括教材的修订和课程实施计划的调整与完善。


第四步,课程的评价


课程的评价主要有两方面,一是教材评价,主要用专家评定法;一是课程实施过程评价,指的是对学生“学”的评价。对“学”的评价,可从以下几方面进行:


1、实施过程评价,从新课程要求的“知识与能力”“过程与方法”“情感、态度、价值观”三个方面观察和考查学生,实现多元评价(既要有定性评价,也要有定量评价;既要有自我评价,又要有他人评价)


2、实施档案评价,从学生的研究成果资料(包括研究方案、资料卡片、访谈表、调查卷、活动记录,研究日记、结题报告、研究小论文等)来看其发展和进步。


3、实施学分制评价,一学年可按多次专题阅读和研究的积分累计总分,这样可看出学生对整个一本书相关研究专题掌握的情况,而避除了“单打一”。


以上仅为粗线条描述,还很不成熟,是自己在主持参与我校2002年德阳市立项科研项目“研究性学习校本课程开发”实验中的一些感受和体会。

文意综合理解(不含练习)

17单元 文意综合理解


考点解读


《考试说明》对“文意综合理解”的要求是:筛选文中的信息;归纳内容要点,概括中心思想;③分析概括作者在文中的观点态度;④评价文章的思想内容和作者的观点态度。实质,就是在整体阅读的基础上,从特定角度提取并筛选文言短文涉及的人物事件、作者的观点态度等信息,并进行正确的评价、判断、比较和推理,属于高层级的阅读能力检测。


筛选文中信息,最常见的方式是挑选若干文句分别编组,要求找出全都说明某个问题的一组,这就要求对原文信息进行正确分析和归类。


归纳内容要点,概括中心思想,要求具备综合理解文意的能力。对文中的信息进行提炼和综合,对所述事件或所说道理进行综合性判断,进而理解某一论点立论的根据、某个事件发生的原因、某种发展导致的结果等等,是这一部分能力的要点。


分析概括作者在文中的观点态度,是综合性的能力考查。作者的观点态度有时表现得含蓄曲折,这就要求由表及里,由点到面地进行准确分析或概括,而不是对作者的观点态度进行简单罗列。


还要把握好古人对历史人物和历史史实的评鉴性意见,尤其是史家对史料的评价。对此,需进行科学的再认识,须结合史家的政治观点、学术思想、个人命运以及史事所涉及的时代等背景知识,运用历史唯物主义的观点作出合理的认识和评价。


此外,还需对文言文中的人物形象有所把握,对作品语言特色有所认识,对文中采用的表达技巧有所体会,对作品思想内容和作者的观点态度有所阐发。这样,我们的阅读就由理解性阅读上升到鉴赏性阅读、评价性阅读这样的高层次


解题方法点拨


知识储备


1、文章阅读知识:文意综合理解涉及到一些文章学知识:如文章的信息(即文中的“人”、“时”、“地”、“言”、“事”、“情”“义”),又如文章的结构、语体、体裁、技法,再如文章的风貌、气势、风格、作风、美质等高考文言文阅读选择的材料多为优秀人物的传记片断,故事性较强,人物关系比较明显,属于浅近文言文;从设题内容看,分析综合题主要考查对选段中人物思想、性格、为人处事等的分析判断,对故事内容的转述,对作者在文中的观点态度的分析、概括与评价。史传文的阅读,要把握其结构规律和表达特点。史传文从内容看有记史实和记人物两大类。史家给人物作传的常规结构格式是先介绍人物的姓名籍贯,然后概括介绍人物学识品德,其节操上的特立独行之处,为官的建树,治理国家的才能等。接下来的主体叙事部分,则用来印证前面的概括介绍。可以说概括介绍是传记的“纲”,而详细叙事是传记的“目”。最后一段要归结人物的一生,收束全文。了解这种结构特点能使我们阅读时提纲挈领,纲举目张。史传文在表达上一般是以叙述为主。也有特例,如《屈原列传》就不像一般史传文那样寓论断于叙事,而是以议论行叙事(明茅坤语)史传文写人侧重于写外部言行,而含蓄表达内心。对人物的评价往往寓于人物的言行描述中。也有史传文,有“评(或史家自己站出来评价,或托一虚拟人物作评,或援引他人的评论)因,以史传文的最大特点是“实录”,即班固在《汉书·司马迁传赞》中所说:文直,事核,不虚美,不隐善。    史传文主旨的把握,一可抓“评”,一可抓人物言行,要特别注意表作者倾向和态度的词句。                  2003年全国高考文言阅读题:


裴矩字弘大,河东闻喜人,襁褓而孤。为伯父让之所鞠。及长,博学,早知名。隋文帝为定州总管,召补记室,甚亲敬之。文帝即位,累迁吏部侍郎。大业初,西域诸番款张掖塞与中国互市,炀帝遣矩监其事。矩乃访西城风俗及山川险易、君长姓族、物产服章,入朝奏之。帝大悦,每日引至御座,顾问西方之事。帝幸东都,矩以蛮夷朝贡者多,帝大征四方奇枝,作鱼龙曼延、角氏 于洛邑夸诸戎狄,终月而罢。又令三市店肆皆设帷帐,盛酒食,遣掌番率蛮夷与人贸易,所至处悉令邀延就座,醉饱而散。夷人有识者,咸私其矫饰帝称矩至诚,曰:“裴矩大识朕意,凡所陈奏,皆联之成算,朕未发顷,矩辄以闻。自非奉国用心,孰能若是?”矩后从幸江都。及义兵入关,帝问矩方略,矩曰:“太原有变,京畿不静、遥为处分,恐失事机。唯銮舆早还,方可迁定。”矩见天下将乱,恐为身祸,每人尽礼,虽至胥吏,皆得其欢心。是时,帝既昏侈逾甚,矩无所谏净,但悦媚取容而已。太宗初即位,止奸吏,或闻诸曹案典,多有受赂者,乃遣人以财物试之。有司门令史受馈绢一匹,大宗怒,将杀之,矩进谏曰:“此人受赂,诚合重诛。但陛下以物试之,即行极法,所谓陷人以罪,恐非导德齐礼之义。”太宗纳其言,因召百僚谓曰:“裴矩遂能廷折,不肯面从。每事如此,天下何忧不治!”贞观元年卒,赠烽州刺史,谥曰敬。(节选自《旧唐书·裴矩传》)


臣光曰:“古人有言:君明臣直。裴矩佞于隋而忠于唐,非其性之有变也,君恶闻其过,则忠化为佞;君乐闻直言,则佞化为忠。是知君者表③也,臣者景也,表动则景随矣。(《资治通鉴唐纪八》)


注:歉:至,到。鱼龙曼延、角蘦:均为古代杂戏名。表:测量日影以计时的标竿。


15.联系全文,判断下列四个选项中对文末司马光一段话的认识不正确的一项:


A.以史家的眼光,评价唐太宗能够从善如流,隋炀帝则爱好面谀逢迎。


       B.强调“表动则景随”,裴矩由隋人唐后,其品性也由卑下而趋于高尚。


       C.借用裴矩“佞于隋而忠于唐”的事例,说明君王表率作用的重要性。


       D.启示后世君王,治国时应当注意从裴矩的变化过程中吸取经验教训。


做此题,第一步,梳理事料:(1)裴矩投炀帝之所好,为向戎狄夸耀强盛,建议作杂技、杂戏于洛邑,又热情款待以笼络其心,显得卑下;(2)唐太宗为止奸吏,先以行贿试探,后又欲诛受贿之人,裴矩直言谏劝,使太宗收回成命,显得高尚。第二步,把握作者对人物的态度、倾向。经过分析,发现作者是站在裴矩角度来述说的,对炀帝“无所谏诤”,是因为炀帝爱好面谀逢迎;而裴矩对太宗“能廷折,不肯面从”,是因为太宗开明。第三步,分析司马光的史家评论语,并与原文比照,把握“情”“义”。通过分析,会发现司马光是站在君王角度来评价的,强调的是,裴矩之变“非其性之有变”而是君王之功,只强调一方面,即“表动”,而非两方面,即“表动则景随”。这样,便能准确认定B项有误。


2、古汉语知识。文意综合考查,往往在大体正确的文意概括与分析中,夹杂一两处不正确的表述,而这一两处不正确的表述又常常与对文言词句的曲解挂钩。文言词句的准确理解成了实质性的考查内容,其中包含了一些重要的文言语法知识。如2004年全国卷Ⅱ文言阅读第14D项:“尚书杨乔极为赏识孟尝,认为他不仅品德高尚而且才华绝伦,因而竭力向皇帝举荐。孟尝竟然拒绝接受任用,最终老死于家中。”文段原文说:“尝竟不见用。”意思是“孟尝最终没有被任用”。两相比照,可见D项与原文不符,为所选答案。


命题探究


研究近年高考题,了解一些文意综合理解题错项设计的方法是很有必要的,其意义在于快速找到错误并明白其缘由。现介绍一些设计错项的方法:


无中生有


    【设置技巧】 选项中出现原文中没有的信息,即本无此物,硬说有此物;本无此事,硬说有此事;本无此意,硬说有此意。


【典型例题】2003年高考全国卷文言文第一段:


……及义兵入关,帝问矩方略,矩曰:太原有变,京畿不静,遥为处分,恐失事机。唯銮舆早还,方可平定。矩见天下将乱,恐为身祸,每遇人尽礼,虽至胥吏,皆得其欢心。是时,帝既昏侈逾甚,矩无所谏诤,但悦媚取容而已。


 14题题干为下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是,其中选项C为:义兵入关之后,裴矩向炀帝献计,主张当即平定,以免错失良机;又见天下将乱,为全身远祸计,对人尽皆礼遇,对炀帝更是无所谏诤但悦媚取容而已


【解题思路】从原材料看,作者明明在说,希望隋炀帝早回京城,如果远在江都处理此事,一定会失去良机。这就与选项C中的当即平定不一致,选项C的说法是无中生有。


 张冠李戴


【设置技巧】原文中用于指甲人、甲事物、甲现象的叙述,在选项中用以指乙人、乙事物、乙现象,从而形成陷阱。


【典型例题】:如2002年北京高考文言文第四段:


今以百金与抟黍以示儿子,儿子必去取抟黍;以和氏璧与百金以示鄙人,鄙人必取百金矣;以和氏之璧、道德至言以示贤者,贤者必取至言矣。其知弥精,其所取弥精;其知弥粗,其所取弥粗。


11题题干为下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是。其中选项D为:文章最后一段,用儿子和贤人的例子说明其所取弥精,用鄙人的例子说明其所取弥粗


【解题思路】这一选项中用儿子和贤人的例子中的儿子是张冠李戴,儿子取抟黍,取百金,都是说明其所取弥粗” 
  
故意夸大


【设置技巧】即夸大某种作用、程度或扩大答案的范围。选项往往将一些限制、修饰语去掉,从而夸大这种作用、程度或答案的范围形成陷阱。


【典型范例】2001年全国高考文言文中的语段:


田单又纵反间曰:吾惧燕人掘吾城外冢墓,僇先人,可为寒心。燕军尽掘垄墓,烧死人。即墨人从城上望见,皆涕泣,俱欲出战,怒自十倍。田单知士卒之可用,乃令甲卒皆伏,使老弱女子乘城,遣使约降于燕,燕军皆呼万岁。田单又收民金,得千镒,令即墨富豪遗燕将,燕军由此益懈。


16题题干为下列对原文的叙述与分析,不正确的一项是,其中选项C:“ 田单深谙战略艺术,他诱使燕军犯下令即墨民众发指的罪行,以激发己方同仇敌忾;又假装投降,派遣富豪打入敌军以作内应,麻痹对方,瓦解了敌军斗志。


【解题思路】这一选项说田单又假装投降,派遣富豪打入敌军以作内应有误。根据文意,田单只是收民金,让富豪送给燕将,并未打入敌人内部。


四:以偏概全


【设置技巧】原文涉及的要求是多方面的,而选项却只选择其中的一个方面或几个方面,所概说的非全部要素,从而形成陷阱。


【典型范例】又如2003年北京春季高考文言文部分:


有间,晏子见疑于景公,出奔,过北郭骚之门而辞。北郭骚沐浴而见晏子,曰:夫子将焉适?晏子曰:见疑于齐君,将出奔。北郭骚曰:夫子勉之矣!晏子上车太息而叹曰:婴之亡,岂不宜哉!亦不知士甚矣。


 ……


景公闻之,大骇,乘驲[1]而自追晏子,及之国郊,请而反之。晏子不得已而反,闻北郭之以死白己也,太息而叹曰:婴之亡,岂不宜哉!亦愈不知士甚矣。


16题题干为下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是,其中选项D说:晏子两次感叹不知士,都反映了对不了解北郭骚之义的愧疚。


【解题思路】从文段语意看,两次感叹不知士是不同的,第一次应是不满,第二次才是愧疚。这是不了解语意而以偏概全,故选项D是错的。


五:曲解词义


【设置技巧】原文中所用的词都是特定义,在一定的语境中,词义是服务于内容的,切不可曲解。将原文中的词义进行曲解,以此来设置陷阱,我们也要小心。


【典型范例】请看2002年全国高考文言文中的一段:


后从大将军青击匈奴,既出塞,出东道。军亡导,或失道,后大将军。青欲上书报天子军曲折,广曰:诸校尉无罪,乃我自失道。至莫府,广谓其麾下曰:广结发与匈奴大小七十余战,今幸从大将军出接单于兵,而大将军又徙广部行回远,而又迷失道,岂非天哉!且广年六十余矣,终不能复对刀笔之吏。遂引刀自刭。


15题题干为下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是,其中选项D说:李广作为主将,部队失去向导而迷失道路,他勇于承担过错。面对处罚,他认为自己已经年老,无力再请刀笔之吏为自己辩护,于是引刀自刭。


【解题思路】这一选项中说李广认为自己无力再请刀笔之吏为自己辩护不正确。原文终不能复对刀笔之吏,意思是毕竟不能再和那些舞弄笔墨的书吏去打交道,不去为自己辩白。这句关键是对刀笔之吏的理解。选项对这一词义理解错了,整句话的意思也就错了。


时事颠倒,前后杂糅


【设置技巧】命题者有意把不同时间段发生的事搅乱混编在一起而造成干扰。


【典型范例】请看1999年高考第16题D项:苏琼关心人民的疾苦,敢于为民请命,在治内遭受灾害的情况下,他谢绝了善意的劝告,仍然冒着获罪的危险,革除淮禁旧弊,造福两岸人民。


【解题思路】此项表述错在把两件事混说成一件事,在时间的顺序上也有混乱之处。把谢绝劝告说成是遭受灾害情况下的事,空泛而不确切,把冒着危险的目的说成是革除旧弊;而前者是为灾荒谢绝善意,后者则说的是苏琼迁丞,行徐州事,革除淮禁旧弊,而非冒着获罪的危险。此项前后杂糅,颠倒时事,容易致误。


错连因果,产生混乱


【设置技巧】命题者无来由地把甲事件(或乙事件)说成乙事件(或甲事件)的原因或结果而造成干扰。常见标志性词语有以致致使由于从而因此所以等。


【典型范例】请看1997年高考第19题C项:狄仁杰在谏劝时,十分讲究语言艺术,他称赞高宗有如尧舜,而尧舜又是以宽厚仁爱为本的君主,这就使得高宗感到十分为难,为此不得不接受狄仁杰的谏劝。


【解题思路】这里的为此表明高宗是由于狄仁杰有关尧舜的一番话才改变主意接受谏劝的,其实对照原文,就会发现高宗真正改变主意是狄仁杰说到法令无常全国上下无所适从之后,而并非选项中为此,这正是错连因果产生的混乱。


设计错项的方法还有移花接木、解说失实、妄加推测、故意拔高、游离话题、选项间自相矛盾、分类组合不当、把已然说成必然、正误连排等。

我的女儿们

              绵竹中学   龚志华


我将她们搁置在“阳光岛”上,那里紫云缭绕,红光和煦,有着宽阔而深邃的碧水,还有着大小、高低不一的奇形怪状的石山和光滑的鹅卵石,山石之间长着藤条状、花团状的丛丛绿草红花,也散落着些珊瑚、海螺、贝壳。


我的两个大女儿,喜欢穿桔黄色的轻纱,走起路来,风风火火,搔首弄姿。一到水里,或扎猛子,或绕着石山或花草丛跳舞。跳舞时爱忽闪着大眼,极尽其风情。


稍大的一对女儿,常挂着随风舞动的黑纱,行动起来,不紧不慢,一步三摇。可是只要有吃的,她们可是“黑旋风”,东西刚一出手,便飞快地卷到嘴里。


再后的一对女儿,爱穿素白的罩衣,罩衣的衣领、后背点缀着一些红色,性情温和,常跳华尔兹。


四女喜欢一人独来独往,出行最有特点,心急火燎,一步三窜。


五女的眼最有个性,像罩着雾水,但细心一看,便可见闪烁而动情的眼眸。


幺女,我常唤她“小不点”,身体娇小,可真称得上“小家碧玉”。她很怯生,凡事总躲在后面,有些忧郁。


我非常爱我的女儿们,天冷了,我为她们送去温暖,热了,我换清水让她们尽情沐浴。我几乎每天都得为她们准备吃的。生病了,我会为她们去找药,然后悉心的守护着她们,望着她们一天天好起来。


女儿们快乐,我便快乐;女儿们忧伤,我也忧伤。


这一群女儿就是被我用大玻璃缸囚居在“阳光岛”上的可爱、可怜而有可悲的金鱼。


 


附:联系电话13550646445地址:绵竹市回澜大道绵竹中学


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电话的寂寞

          绵竹中学   龚志华


电话孤零零地趴在客厅一角的玻璃桌上。


    听着客厅正前方立着的电视里唱着《电话,电话,你好吗》,电话沉沉地低下头。


往电视左侧瞧去,滴水观音长得正盛,硕大的叶子泛着青绿色,在窗外阳光的映照下,越发显得可爱。


侧耳一听,旁边的玻璃缸里,无数条金鱼在水中欢快地游来荡去,不时地发出击水声。


主人闭目瘫坐在自己一侧的长沙发上。


“嘀,嘀,嘀”,电话有些兴奋。主人抬手摘机,而后,又重重的放下,说:“怎么回事?一接便没有了。”


电话知道,对方打错挂机了。


桌上的台历,已被主人一页页撕去,记事簿上记满了同一个人的电话号码。


电话默然不语,一周了,这还是电话声第一次响起。


 


附:联系电话13550646445    地址:绵竹市回澜大道绵竹中学


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课堂教学论述概要

一、课堂教学设计新观念


   课堂教学设计包括教学目标、教学重点和难点、教学策略、教学媒体等因素,素质教育观念下的这些设计应作新的审视。


()、教学目标的编制


 1、教学目标重心应向非认知领域转移。  


2、教学目标的设定要面向全体学生。


()、教学重点和难点的确定


  目标的多元化要求重点难点的多元化,非认知目标比认知目标的落实更重要更困难,更难见效,因此在许多时候我们的重点和难点应该是非认知领域的。  


()、教学策略的设计教学策略的设计


教学策略的设计应着重思考下列问题:


  1、是要突出学生的主体地位。如:(1).引导学生自我定向。(2).引导学生自我探究。(3).引导学生自主评价。


  2、是要面向全体学生,重视学生的个性差异。


  四、教学媒体的选择


  1、要为学生的学习和实践创造更丰富的物质条件。


  2、要重视研究多媒体在教学中的应用。


  3、要重视让学生走出校园,走进社会。


二、    课堂教学活动的安排:


常见活动结构形式有   


1.双向交流式:双向交流式应包括师生之间、学生之间的谈话与交流,这是一种师生平等参与的方式。


 2.分组讨论式:以学生分组活动的形式,可充分发挥每一个学生的学习能动性,激发他们的的主体意识。


 3.实验、实践式:这种方式是在教师的指导下,学生通过实验、实习、实践、游戏等活动参与教学活动。


   4.独立探讨式:这是高层次的学生主体参与方式。这种方式有利于学生独立获取新知的能力,培养自学和创造的兴趣。


三、 课堂教学实施素质教育的“四个基本点”


  课堂教学是素质教育的主渠道,那么课堂教学怎样进行素质教育呢?可通过促进学生有意义学习的四个基本点,即认知停靠点、情感激发点、思维展开点和心灵交流点来实现。


(一)认知停靠点


1、直观停靠点


教学中直观停靠点主要包括实物直观、图象直观、动作直观。


值得强调的是,教师在设置直观停靠点时,一定要在“停靠”上做文章,要与教学内容紧密相关,直接为教学服务,帮助学生理解课文。


2、旧知停靠点


创设旧知停靠点,第一要找准旧知,第二要温故知新。


3、背景停靠点


所谓背景知识是指与教材课文内容相联系的知识的总称。背景知识是学生学习和理解课文的一种重要的认知停靠点。


4、思想方法停靠点


设置思想方法停靠点,能使学生对知识的理解和掌握是自觉的、高层次的。


()、情感激发点


可从以下三个方面着手:


1、教师方面


首先源于教师对学生真挚无私的神圣之爱。其次源于教师对所授学科的热爱。再次源于教师对教育事业的执着追求,


2、教材方面


(1)把教材知识内容巧妙地转化为具有潜在意义的问题,即设置问题情境;(2)要致力于揭示教材知识的价值。


3、学生方面


学生兴致勃勃、兴趣浓厚、甚至兴高采烈,这是教学的最佳精神状态。


()、思维展开点


有意义学习是一种以思维为核心的理解性学习,课堂教学一定要引导学生展开充分的思维,可从以下方面展开:


1、引导学生通过展开充分的思维来获得知识,了解结论的来龙去脉。


2、暴露学生学习过程的困难、障碍、错误和疑问,引导学生自己分析、自己解决。


3、寻找学生思维的闪光点(创造性思维的火花)。


()、心灵交流点


有意义学习过程是一个涉及教师和学生在理性和情绪两方面的动态的人际过程,为此,教师不仅要在认识上引导学生展开充分的思维,而且要在情感上与学生进行不断的心与心的交流。


心理交流的前提是教师要理解学生。


教师应该善于用语言与学生进行心灵交流 。如请学生回答问题时,应该用鼓励性、期望性的语言;学生回答正确时,应该用肯定性、赞扬性的语言;学生回答不对时,应该用谅解性、引导性的语言。这样的语言就比较容易产生心灵上的共鸣。


教师应有意识地通过表情动作来表达自己对学生的情感,达到与学生心灵交流的目的。如赞许的点头,会心的微笑,亲切的抚摸,赞美的手势等都可表达教师对学生的爱心,使学生有被重视感和被关怀感。


眼睛是“心灵的窗户”,能传递情感和意向,课堂教学中的眼神交流要求教师要积极地关注班上的每个学生,教师讲课时,眼睛应该与学生保持交流,使连坐在角落的学生都能感受到:“老师看见我了,老师在跟我点头呢!”请同学起来回 答时,教师更应全神贯注地、亲切地注视着他。


师生之间心灵交流的最高境界是“以心换心,以爱换爱”。


从教学艺术的角度来说,思维展开点和心灵交流点的结合点便是课堂教学的高潮点。


总之,认知停靠点是要解决学会的问题;情感激发点是要解决想学的问题;思维展开点是要解决会学的问题;心灵交流点是要解决乐学的问题。


 课堂教学审美境界的营构:


    课堂教学的审美境界是一种教学艺术。


  首先教师借助“审美变形”,即通过多种手段将符号化了的知识体系审美化。


  其次是教师很好地把握课堂节奏,从而生成美感。什么时候该缓,什么时候该疾,什么时候点到为止,什么时候泼墨渲染,动手与动脑的时间分配,训练与欣赏的恰当调剂,课堂外显的运行节奏与学生内蕴的生命节律共振……这一切都由师生共同神奇地控制着。


  再次是教师形象的美感。主要的是内在的美感形象――爱学生、爱专业、爱艺术、爱生活,爱一切崇高而美好的事物,永远不在困难面前表现出无奈,永远不在弱小面前表现出狂大,以教学的民主赢得教学的权威,心中永远装着学生的一切――不仅是心智的成长,还有情感的优育、意志的培养,甚至身体的健康。


五、课堂教学的艺术魅力


课堂教学的艺术魅力是决定教学水平高低的关键因素。课堂教学的艺术魅力是教师能力、气质、学识等综合素质的总和。可通过哪些努力才能增加自己课堂教学的艺术魅力呢?


1、规范化的教学操作艺术


    规范化的教学操作主要是语言体态、板书简画和教学媒体应用等三方面内容。教学语言除简洁生动、无废话和病句外,还要求将标准的讲授语言和谈话语言交替运用,形成一种感情充沛、旋律流畅富有表现力和感染力的和谐乐章。


体态的要求是亲切自然的神情,整洁庄重的衣着,教师在整个教学过程中,基本处于策划和导演的位置,决不充当自导自演的“单出头”。


    板书简画是我们教师的另一隐性的体态,除要求字迹工整、无错别字外,还要求根据不同教学内容,巧妙布局、合理安排。设想,你会写几种字体,外加漂亮的简画,有层次地呈现在学生面前,那对学生来说是美的欣赏,也必定产生另一种信服感。


    教学媒体除教具、幻灯、投影仪等,现代化计算机辅助教学已经闪亮登场,这些教学媒体在提高课堂教学的直观性、趣味性和课堂教学效率上已毋庸置疑,这也决非是粉笔加黑板所能比拟的,我们做为现代的教师,能够规范地利用现代教学媒体,对学生来说也无疑具有强大的吸引力和时代感。


2、最优化的教法和学法艺术


    常见的现代教学方法有:①发现式法,主要的步骤是提出问题、创设情境,利用资料进行讨论。最后得出结论。②范例式教学法是教师进行范例教学后,让学生通过范例获得解决问题的模式和方式方法,然后独立自主地学习类似内容,实现知识、技能、能力的转化。其过程也应具有高质量的启发式和问题式。⑧讨论式教学法是师生共设问题情境,在教师指导下,多向启发、合理反馈调控,进行科学思维的教学方法。其主要步骤是学生悟读,师生提出代表性问题后,由学生讨论,教师总结讲授后再运用性练习。


    我们说教学有法,但无定法。在因人、因课、因学生而异情况下进行优化组合,充分调动学生主动参与的积极性,使其处于积极的状态,就是教学方法的科学性、有效性和艺术性,其实在此情况下,学生学到的不仅是知识,而且包括正确的思维和实践方法,也就是学法。常见学法:①归纳式学习法,②摘要记录法⑧口诀记忆法 


  教法和学法的艺术性来自于相互渗透,和灵活运用。


3、现代科学信息的处理艺术


    现代科学信息代表着各学科综合发展的最新科研动态和成果。我们的学生每天都接受来自报刊、广播、电视及网上的新信息,这些知识将对我们死抠教材的课堂教学产生巨大的冲击,说不准他们会用全新的观点提出“奇怪”的问题,为此,我们教师的适应性做法只能是接受更多更快的信息,及时同自己的专业知识及学生特点相结合,准确地将自己的教学内容与现代科技信息相连通,那对你的学生将产生特殊的新鲜感和强大的诱惑力。

“高度”的多维演绎

编写:四川省绵竹中学  龚志华


 


【材料】


阅读下面一则材料,根据要求作文:


云雀见麻雀整天在树枝上跳来跳去,就问:“麻雀太太,你为什么不飞得高一点呢?”


麻雀斜着眼睛瞟了它一眼,说:“难道我还飞得不高吗?你瞧瞧公鸡!”


“公鸡伯伯,你为什么不飞得高一点呢?”公鸡骄傲地在房顶上迈着八字步,反问:“难道我还飞得不高吗?你瞧瞧鹌鹑!”


“你为什么不飞得高一点呢?鹌鹑姐姐?”鹌鹑奋力从草尖上飞过去,得意地对云雀说:“难道我还飞得不高吗?你瞧瞧癞蛤蟆!”


后来,云雀遇见雄鹰,便向雄鹰请教:“雄鹰叔叔,你为什么飞得那么高呢?”“不,不!” 雄鹰谦虚地说“离蓝天,我还差得远呢!”


这则寓言故事中的麻雀、公鸡、鹌鹑、雄鹰对所飞的高度有着不同的认识,你对“高度”又有怎样的认识呢?请以“高度”为话题,写一篇不少天800字的文章。自定立意,自选文体,自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。


【导语】


“高度”,从字典义来说,意思是“从地面或基准面向上到某处的距离”“高低的程度”。寓言故事中的“高度”,就是指麻雀、公鸡、鹌鹑、雄鹰所飞的高的程度。扩展到人类社会,“高度”,可以理解为一种标准,如可以说“赵树理,他朴素得像泥土,真淳得像地垅边的垒石,在上个世纪的作家中,他无愧于“人民作家”这个至高无上的称谓。他永远属于下一个世纪、下下个世纪的文学,他是一个高度。”也可以理解为思想、心理、道德、文化、认识所达到的高的程度。“高度”还可以理解为一种象征,生命的象征,生活的丰富与充实的象征,是生命价值的尺度。


对“高度”内涵的理解与把握,是写好这篇话题作文的关键。这就需要我们从寓言故事中跳出来,联系社会、生活、人生进行多方面的思考。


【导读】


《生命的高度》是一篇写人叙事的好文章。本文最大的成功便是以情动人。作者用质朴语言,动人的笔触,极力铺写母亲短暂的一生,是母亲用辛劳、责任、坚韧树起了爱的高度、生命的高度。可是年轻时作者却不能理解与感动,所以在回忆时字里行间充满了无尽的忏悔与伤痛。


生命的高度


忙果


  无论世事怎样变换纷扰,母亲的故事一直都会是我心中最最明晰的情节。母亲去世六年多了,这几年我大部分时间漂泊在外,不断变换着工作,但对她的怀念却与日俱增。


  按说,母亲不该是个辛苦一生却得不到回报的庄稼人。可发生在我家的事用“命途多桀”来形容一点都不为过。“文革”时期,一向勤俭秉直的母亲因此不得不放弃了读书。有了我和弟弟以后母亲就一直希望我们能继续她的读书梦。母亲很得意的一件事就是,当年她的作文总是被老师认做全班第一。记忆里,母亲偶尔抚摩着我们的课本却并不翻动,叹着气就走开了。我现在想,那些在她的目光下摊开的书本一定是她的伤心地,但更是她希望的田野。


  那时候农村还没有现在这么多的致富路子,日出而作,日落却不得歇息。为了供我们读书,母亲很早就习得一门刺绣的手艺——在印了底纹的白布上用丝线依样绣出凸起和镂空相同的美丽图案。中介方以很低的价格收去,然后再高价出口到国外。母亲做活的干净利落是出了名儿的,连同村的好多姑娘家都望尘莫及。常常我从梦中醒来,灯却仍亮着——40瓦的灯泡泛着陈旧的黄色,母亲就在这昏灯下穿针引线。见我盯着她,就笑笑,为我掖好被角,又低头干活了。我总是抱怨灯太亮,害得我无法睡安稳。我半眯着眼睛,脑子里想着白天与同学们一起玩耍的情形。屋子里静悄悄的,只有她手中的针穿透雪白绣花布的声音,那轻轻的有节奏的钝响。那时冬天出奇的冷,被塑料布遮挡的后窗仍然结有一层薄薄的霜,我家又没炉子,母亲的手年年被冻坏可那时的我却觉得这是天经地义的,还总是挑三拣四,抱怨母亲没有能力把日子过得更好。放学后我宁愿和伙伴们去外面疯也不愿早回家,就算回家也是放下书包就去写作业,看小人书,全然不理会母亲的忙碌。那时我总觉得别人家的饭好吃,别人家的东西好玩,别人的母亲更和蔼……现在回想起儿时的幼稚和无知真是无限愧疚,我对母亲又做了些什么呢?我脚下的鞋不就是母亲一针一线为我锈出来的吗?如今,一想起她遗留下的那些插在海绵里密密麻麻的绣花针和那副老花镜,我就一脸泪水。


  由于贪玩,5年的高中生活结束之后的那年暑假,我才考上北方一所著名的美术学院。我是从去省城查分回来的同学处最先获悉这一消息的。母亲兴奋得奔走相告,可是当面对白纸黑字,盖着鲜红印章的录取通知书,我却没有丝毫的欣喜——近两万元的学杂费使我们全家愁得彻夜难眠。尤其是母亲,总安慰我说会想出办法,其实我看得出她比我更着急。因为上火的她前胸生了个很大的疮。但母亲仍是带着我四处求援,原先在我还没考上大学时答应过帮助我的一些亲戚,如今纷纷表示爱莫能助。从未出过远门的母亲不顾我和父亲的劝阻。只身从辽南的山沟里辗转去了遥远的七台河,那是黑龙江北部的一个地方,母亲曾告诉我那里有她的一个表姐,据说在一个山里的小镇上做服装生意,有些积蓄。当时正值8月中旬,母亲的身体又一直不好,再加上那段时间的煎熬,我至今仍不忍去想象,她是经受了怎样的盛夏车厢内的闷热和山路上的颠簸之苦。但结果是,除了路费,表姨连一分钱都不肯借给我们。


我想要放弃去省城读书的机会,可母亲不同意。在她的苦苦哀求下,父亲流着泪答应把居住了多年的老屋卖掉凑些钱,并以此向校方表示诚意,希望能延长交付学费的时间。可是在我们哪儿的农村,几间破瓦房能值多少钱呢?现在想起来真是后怕,要不是后来我终于在大连通过亲戚找到一位好心的老板借来了钱,我可怜的父母恐怕至今还可能过着寄人篱下的生活。


   上学的事总算解决了,母亲的病情却日益严重。后来听父亲说,为了不影响我的学业,我可怜的母亲直到我临近毕业才不得不去做了乳腺切除手术。可是,一切已太迟了。


在陪伴母亲走近她生命的最后日子里,我的泪眼无数次目睹了她生命烛火即将熄灭时的辉煌与苍凉。母亲啊,我刚刚找到人生的方向,您却过早地在我准备为你泛起浪花的河流上消逝了踪影!如今,我虽然离开了小山村,留在母校为人师表,但我还时时感到无助和失落,多少次灯红酒绿中我却难以欢颜。母亲一生几乎没有下过馆子,去世前不久我才有一点能力为她买了一双不足百元的皮鞋。她高兴得不得了。这几年,每次回老家我都是来去匆匆,每次都因为嫌父亲的唠叨和邻里乡亲的“没文化”,不堪忍受他们生活的平静和肤浅,借口工作忙,呆一两天就赶紧回省城。其实,我们这些终日幻想着名利双收的所谓文化人,比起勤勉的母亲又能高明多少?而缺失了母亲的故乡还会是完整的故乡吗?谁,又能重新给我回家的渴望?(摘自《读者文摘》,有删节)


【导读】


如果说,前文是故事,而这一篇则是议论了,一篇独特的议论文。作者先记述了格兰特的一个小故事,接着抓住了故事的核心进行逐层深入的分析,得出结论:高度决定态度。然后分析怎样才能具有认识的高度,最后扩展开来,变换人称,对读者提出希望。


高度决定态度


[] 凯普


在关于格兰特攻打亨利要塞的军事计划的讨论中,林肯总统曾经回过头来问哈勒克将军——那时他是格兰特的顶头上司。


  在你的部属之中,有谁认为我们将在两年内取胜?


  格兰特,总统先生。






 


  在你的部属之中,有谁觉得我们的士兵是最好的?


  格兰特,总统先生。


  在你的部属之中,还有谁主动提出向敌人发动进攻?


  只有格兰特,总统先生。


  哈勒克将军,我深深为格兰特先生这样的作战态度感到自豪。他一定会为我们打一场胜仗。


  在后人研究美国内战的文献中,许多人都指出,格兰特是北方将领中态度最积极的一个人,也是一个主张疯狂进攻和冒险的人。他在当时北方处于劣势下的异想天开,吓坏了不少保守的北方指挥官们。


  为什么一个小小的前线将官会有如此积极的态度?为什么他有这么大的主动性?


  在关于这个问题的研究上,史学家威廉·斯考特认为:格兰特对于密西西比的军事指挥有着巨大的野心,正是因为格兰特在防守还是进攻的问题上采取了主动的态度,才被林肯一眼看中。


  问题是,格兰特当时如此积极的态度的动力来自哪里?仅仅用勇敢、冒险和有野心是解释不了这个事实的。如果我们纵观格兰特在整个战争、甚至他一生中的表现,我们可以明确无误地指出:


  对战争局势的判断使格兰特萌发了具有想像力和创造力的想法。


  相反,那些对局势判断失误,看不清战争方向、没有目标的将军们,在听到这样的想法后,大吃一惊横加阻挠肯定在所难免。


  格兰特攻打亨利要塞并不是发疯之举,而是一次有远见、有计划、攻击敌人要害的天才之举。他以他对时局清醒的看法而采取积极的方式作战,为北方赢得久违的一场胜利。如果不是基于这种敏锐和果断的判断,格兰特不可能冒那么大的风险去攻击敌人后方的一个要塞。


  一个人采取什么样的态度,决定于他对这个事情认识的高度——也就是高度决定态度。以前人们常常以为:态度决定一切。在真正的战争或者现代商业活动中,积极的态度并不能完全保证你有百分之百获胜的把握。那些还没有采取积极态度的人,已被社会和时代所抛弃。而那些采取了积极态度的人,还在仕途上和商海中拼命挣扎,他们不明白为什么他们如此辛苦,却总是得不到相应的回报?


  对事物认识得越透彻,你所站的高度就越高。当你站得越高,你越能充分发挥自己的执行力。没有认识到高度的重要性的人,就像格兰特的上级哈勒克,他怎么也搞不懂为什么格兰特要攻打亨利要塞。而同样站在这个高度上的人,比如说林肯总统,当他看到格兰特的计划时,其心情就像发现一瓶珍藏多年的美酒,喜不自禁,拍案叫绝。


  一个人可以通过野心、阴谋或者某一个偶然的机遇爬到一定的层面,他可能认为自己达到了某种高度。但是事实却不是这样。在最高点上决战的双方,也有可能伴有野心和阴谋,但最终决定胜负的是正直的性格、宽广的胸怀、坚强的意志和无畏的勇气。一个心存胆怯、侥幸的人不可能站在这一高度。


  一个人如何获得自己的高度?高度的获得是我们一生修养的总和。它不仅包含知识、技能、方法,还包括一个人如何锤炼自己的性格、砺炼自己的意志和培养高尚的品德。


  这就是为什么在战场上总是有人打胜仗;在商场上总是有人赚到钱、有人没有赚到钱;在职场上总是有人如鱼得水有人不堪任用的原因。拥有高度的人总是能打败没有高度的人,拥有高度的人也总是能比没有高度的人,先一步抢到成功的果实。


  所以,尽快改变你以前对事情的看法。格兰特为我们提供了最好的案例。这个在西点军校被记过无数次、内向怕羞而又喜欢看书和驯服烈马的家伙,隐藏了无数真正成功的秘密。看到这些秘密的人,他们就站在了格兰特的高度上。


  有一天,你也会对自己说:我像格兰特一样干得好!


【导读】


《心灵的高度》是一篇以抒情见长的散文,作者思路开阔,运笔灵活,以话题中麻雀、公鸡、鹌鹑、雄鹰所飞的各自高度为引发点,写出了自己对“心灵的高度”的独特的诠释。


心灵的高度


尹奕芸


王安石有“不畏浮云遮望眼,只源身在最高层”的宽阔的胸怀;陶渊明有“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适的心境;而我更欣赏的却是刘禹锡那种“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”的安逸的情怀。一个适合自己心灵的高度或许更胜于攀登那遥不可及的山峰。


也许我是一粒微乎其微的尘埃,没有宇宙的浩瀚;也许我是一颗随风摇曳的小树,没有森林的宽广;也许我是一滴沧海一粟的清泉,没有大海的无垠。但是,我拥有的却是整个世界:探索着宇宙的奥秘,享受着森林的静谧,汲取着大海的养分。因为我已经给自己的心灵找到了一个合适的高度。正如麻雀在树枝上跳跃,公鸡在房顶上迈步,鹌鹑从草尖上飞过那般在适合自己心灵的一方净土上悠然自得。


其实不一定要在不胜寒的高出才能成为一带圣人,在适合自己的高度也可以有一番属于自己的天地,流芳百世。


翻开历史的画卷,我们可以找到一个又一个如此般有所作为的例子。


唐代著名的山水田园诗人王维曾官至尚书右丞。但在奸臣李林甫得势后,他不愿在日益腐败的官场上滞留,越陷越深。于是他毅然退出官场,跳出了名缰利锁的磁场,从而进入了一个绝对自由的精神境界。创作了“兴来每独往,胜事空自知诗中有画,画中有诗”的千古绝唱。


又如沈从文。他在那人人埋怨的时代,以自己那细腻的文字,将自己的心永远安置在那合适的位置,劈开了自己的成功之路。


为何王维与沈从文都能成功?那是因为他们都将自己的心灵放在了一个合适的高度,在那合适的高度上尽情的挥洒。


哲人说:心灵获得了合适的高度,便可在自己和世人的皱裂的心田播撒甘霖,而当风暴来临时,更可自遥远的圣地,衔来青青的橄榄枝。


这不正是对心灵的高度最精辟的诠释么?


你可以遥望蓝天,享受阳光的沐浴;你可以眺望大海,享受浪头的激情;你也可以仰望高山,享受峰顶的撼动。但最终要的时,请将你的心放在一个合适的高度!(摘自《散文》)


附:联系地址:四川省绵竹市回澜大道绵竹中学


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在语文系统教学中发挥单篇课文的作用

                                  绵竹中学   龚志华 


       叶老曾说:语文教材无非是个例子,是为了不教。单篇课文是语文教材这个大系统的一个很小的部分。如果把语文教材看作一个立体的话,那么单篇课文就是构成这个的一个或者说一个,它是具有典范性的教学名篇,它同语文教材一样也是个例子,是对学生进行人文教育、能力培养、发展思维、开发智力的一个语文教学中必不可少的例子。
      
具体的说,一篇课文在语文教学中具有以下作用:
  
一、 是语文教育系统中人文素质教育的一个渗透点
      
语文是人文内涵极其丰富的一门学科。语文教学肩负着培育学生对祖国语文的热爱,提高学生的品德修养和审美情趣,健全学生人格和发展学生个性的重任。语文教材中文质兼美的单篇课文,是语文教育系统中对学生进行人文素质教育的一个渗透点,这种渗透作用通过教师启发,让学生在阅读感悟中,在一种润物细无声的境界中获得体验、感受和认识,最终让学生心灵上得到洗礼,情感上得到熏陶,思想上得到提高。在语文系统教学中,一篇篇课文教学的实施,一个个人文素质教育渗透点的落实,学生的人文修养一天天地得以积聚,一天天地得以提高。孤立地谈单篇课文的人文教育,意义不大,只有把它纳入语文整个教育系统中,才能真正发挥单篇课文的教学作用。
  
二、 是建构学生语文知识系统,养成学生良好学习方式的落脚点
       
语文课堂教学涉及到学生语文知识系统的建构,这里的知识指广义的知识,既包括原理性知识,背景类知识,还包括方法类知识。我们要通过语文教学帮助学生建构适合于学生当前学习更重要的是将来学习的知识系统。我们要在教学中培养学生主动探究、团结合作,勇于创新的精神,让学生在学习中形成自主、合作、探究的学习方式。而这些都可以在单篇课文的教学中找到落脚点。
  
三、 是发展学生思维,开发学生智力的一个切入口
       
语文教学中一个学生未来发展的培养点便是激发思维和开发智力。而单篇课文的教学会涉及到语文形象思维、逻辑思维、辩证思维的训练,也可对学生进行语文智力开发。所以。单篇课文的教学,是发展学生思维,开发学生智力的一个切入口。
  
四、 是学生语文能力培养的一块小园地
      
语文教学的根本任务是指导学生正确地理解和运用祖国语言,培养学生适应社会生活实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力和口语交际能力。我们可以通过一篇篇具有相对独立性和完整性的课文,对学生进行语感培养和能力训练,让学生在祖国语文的学习中不断提高综合素养和综合能力。
      
要再次说明的是,单篇课文仅是语文教材这个母系统中的一个子系统,它可在一定的程度上发挥语文的教学功能,但如果不将之纳入整个语文教学系统,就不能真正发挥单篇课文在语文教学中的功能,就会犯只见树木,不见森林的错误。我们在语文教学中,要少些分散性和随意性,多些聚合性和系统性,把单篇课文纳入单元中,并观照整册教材甚至于整个语文系列教材,只有这样充满系统聚合力的教学,才能发挥语文教学整体教学功能。


 

《短歌行》辨正二题

                     绵竹中学   龚志华


   《短歌行》是人教版第三册语文经调整增加的一首诗歌。这首诗是曹操的代表作之一,全诗抒发的是渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。要把握这一主题,对诗句的准确解读显得特别关键。下面就《教师教学用书》和教材中的三处错误辨正如下:
      
一、 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
      
教学用书上对明明如月,何时可掇的理解与教材不一,认为这一句是说天上的明月何时才会停止运行呢?比喻意是,我求贤如渴之心有如天上的明月,天地人共鉴,这颗心是永远不会止息的。显然是把,理解为,作停止讲,而且认为明明如月喻指的是诗人求贤如渴的心。对此,我认此解不妥。蔡厚示先生曾在《汉魏南北朝隋诗鉴赏辞典》中指出:一作。蔡先生赞成作,即为拾取的意思,全句的意思是明朗的月亮什么时候能把它摘到手呢?(教材上的解释同此,是对的)明明如月喻指的是贤才或一统天下的宏图、理想,全句的喻意是有着高尚品德的贤才何时才能求得呢,也可理解为一统天下的理想什么时候才能实现呢?
       
二、 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙
      
教材只对字加注,艾蒿。没有对这一典故作进一步的阐释。《教师教学用书》则说,引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是只要你们来到我这里,我是一定会待以嘉宾这礼的,我们是能够欢快融洽地相处合作是。诗人引用古诗自然妥切,宛如己出,恰到好处地表达了心愿。这一阐释不够确切,笔者认为,这四句其实是说,贤才们,只要你们来到这里,我会为你们提供用武之地的,我们君臣欢娱快乐地相处合作的。《教师教学用书》的讲解,忽略了呦呦鹿鸣,食野之苹这关键一句。笔者在这里所作的阐释,能始终切合诗人的心理脉络,紧扣住本诗的主题,与青青子衿,悠悠我心这一典故的用意合一。


 

《琵琶行》中的绝妙和唱

                        绵竹中学   龚志华


   《琵琶行》是唐代诗人白居易的著名诗篇,一直是人教版语文教材的保留篇目,同学们可抓住全篇诗眼同是天涯沦落人,相逢何别曾相识中的同是二字,品味诗中的绝妙和唱,走入白居易的情感世界和人生世界,与之产生共鸣。
    
《琵琶行》的第二节写琵琵女的演奏有三段乐章,其中大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语,嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘可为欢快之曲,其特点是清脆圆润,这一段曲子传达的是琵琶女回想大红大紫,青春风光的人生经历所拥有的快乐与欢娱;而间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声这一段乐章则由轻快流利变得得悲抑哽塞。这由快到慢,由不畅这一段乐章表现了琵琶女年老色衰,嫁与商人后遭冷落的孤凄与忧伤。这一段曲子可为沉郁之曲;银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画这一乐章,曲调由低变高,由弱变强,激越、强烈、有力,则表现了琵琶女心中的怨恨,可算激愤之曲。 
      
白居易听琵琶女的琵琶演奏,投入了全部的情感,产生了极强的共鸣。元衡、裴度事件,白居易先后贬为刺史、司马,擢学士,拜拾遗的风光日子已成过去,大起大落的政治命运使得白居易在琵琶女的演奏中得到了情感的释放,听了琵琶女的诉说后,一方面对琵琶女的遭遇给予了深切的同情,另一方面在心理上产生了同时天涯沦落人,相逢何必曾相识的沧凉感慨。琵琶声,使得两个不同层次却有着相类似人生遭际的人连在一起。琵琶女的悲苦声有了白居易的相和,产生了更大更强的震撼人心的力量。