课堂教学论述概要

一、课堂教学设计新观念


   课堂教学设计包括教学目标、教学重点和难点、教学策略、教学媒体等因素,素质教育观念下的这些设计应作新的审视。


()、教学目标的编制


 1、教学目标重心应向非认知领域转移。  


2、教学目标的设定要面向全体学生。


()、教学重点和难点的确定


  目标的多元化要求重点难点的多元化,非认知目标比认知目标的落实更重要更困难,更难见效,因此在许多时候我们的重点和难点应该是非认知领域的。  


()、教学策略的设计教学策略的设计


教学策略的设计应着重思考下列问题:


  1、是要突出学生的主体地位。如:(1).引导学生自我定向。(2).引导学生自我探究。(3).引导学生自主评价。


  2、是要面向全体学生,重视学生的个性差异。


  四、教学媒体的选择


  1、要为学生的学习和实践创造更丰富的物质条件。


  2、要重视研究多媒体在教学中的应用。


  3、要重视让学生走出校园,走进社会。


二、    课堂教学活动的安排:


常见活动结构形式有   


1.双向交流式:双向交流式应包括师生之间、学生之间的谈话与交流,这是一种师生平等参与的方式。


 2.分组讨论式:以学生分组活动的形式,可充分发挥每一个学生的学习能动性,激发他们的的主体意识。


 3.实验、实践式:这种方式是在教师的指导下,学生通过实验、实习、实践、游戏等活动参与教学活动。


   4.独立探讨式:这是高层次的学生主体参与方式。这种方式有利于学生独立获取新知的能力,培养自学和创造的兴趣。


三、 课堂教学实施素质教育的“四个基本点”


  课堂教学是素质教育的主渠道,那么课堂教学怎样进行素质教育呢?可通过促进学生有意义学习的四个基本点,即认知停靠点、情感激发点、思维展开点和心灵交流点来实现。


(一)认知停靠点


1、直观停靠点


教学中直观停靠点主要包括实物直观、图象直观、动作直观。


值得强调的是,教师在设置直观停靠点时,一定要在“停靠”上做文章,要与教学内容紧密相关,直接为教学服务,帮助学生理解课文。


2、旧知停靠点


创设旧知停靠点,第一要找准旧知,第二要温故知新。


3、背景停靠点


所谓背景知识是指与教材课文内容相联系的知识的总称。背景知识是学生学习和理解课文的一种重要的认知停靠点。


4、思想方法停靠点


设置思想方法停靠点,能使学生对知识的理解和掌握是自觉的、高层次的。


()、情感激发点


可从以下三个方面着手:


1、教师方面


首先源于教师对学生真挚无私的神圣之爱。其次源于教师对所授学科的热爱。再次源于教师对教育事业的执着追求,


2、教材方面


(1)把教材知识内容巧妙地转化为具有潜在意义的问题,即设置问题情境;(2)要致力于揭示教材知识的价值。


3、学生方面


学生兴致勃勃、兴趣浓厚、甚至兴高采烈,这是教学的最佳精神状态。


()、思维展开点


有意义学习是一种以思维为核心的理解性学习,课堂教学一定要引导学生展开充分的思维,可从以下方面展开:


1、引导学生通过展开充分的思维来获得知识,了解结论的来龙去脉。


2、暴露学生学习过程的困难、障碍、错误和疑问,引导学生自己分析、自己解决。


3、寻找学生思维的闪光点(创造性思维的火花)。


()、心灵交流点


有意义学习过程是一个涉及教师和学生在理性和情绪两方面的动态的人际过程,为此,教师不仅要在认识上引导学生展开充分的思维,而且要在情感上与学生进行不断的心与心的交流。


心理交流的前提是教师要理解学生。


教师应该善于用语言与学生进行心灵交流 。如请学生回答问题时,应该用鼓励性、期望性的语言;学生回答正确时,应该用肯定性、赞扬性的语言;学生回答不对时,应该用谅解性、引导性的语言。这样的语言就比较容易产生心灵上的共鸣。


教师应有意识地通过表情动作来表达自己对学生的情感,达到与学生心灵交流的目的。如赞许的点头,会心的微笑,亲切的抚摸,赞美的手势等都可表达教师对学生的爱心,使学生有被重视感和被关怀感。


眼睛是“心灵的窗户”,能传递情感和意向,课堂教学中的眼神交流要求教师要积极地关注班上的每个学生,教师讲课时,眼睛应该与学生保持交流,使连坐在角落的学生都能感受到:“老师看见我了,老师在跟我点头呢!”请同学起来回 答时,教师更应全神贯注地、亲切地注视着他。


师生之间心灵交流的最高境界是“以心换心,以爱换爱”。


从教学艺术的角度来说,思维展开点和心灵交流点的结合点便是课堂教学的高潮点。


总之,认知停靠点是要解决学会的问题;情感激发点是要解决想学的问题;思维展开点是要解决会学的问题;心灵交流点是要解决乐学的问题。


 课堂教学审美境界的营构:


    课堂教学的审美境界是一种教学艺术。


  首先教师借助“审美变形”,即通过多种手段将符号化了的知识体系审美化。


  其次是教师很好地把握课堂节奏,从而生成美感。什么时候该缓,什么时候该疾,什么时候点到为止,什么时候泼墨渲染,动手与动脑的时间分配,训练与欣赏的恰当调剂,课堂外显的运行节奏与学生内蕴的生命节律共振……这一切都由师生共同神奇地控制着。


  再次是教师形象的美感。主要的是内在的美感形象――爱学生、爱专业、爱艺术、爱生活,爱一切崇高而美好的事物,永远不在困难面前表现出无奈,永远不在弱小面前表现出狂大,以教学的民主赢得教学的权威,心中永远装着学生的一切――不仅是心智的成长,还有情感的优育、意志的培养,甚至身体的健康。


五、课堂教学的艺术魅力


课堂教学的艺术魅力是决定教学水平高低的关键因素。课堂教学的艺术魅力是教师能力、气质、学识等综合素质的总和。可通过哪些努力才能增加自己课堂教学的艺术魅力呢?


1、规范化的教学操作艺术


    规范化的教学操作主要是语言体态、板书简画和教学媒体应用等三方面内容。教学语言除简洁生动、无废话和病句外,还要求将标准的讲授语言和谈话语言交替运用,形成一种感情充沛、旋律流畅富有表现力和感染力的和谐乐章。


体态的要求是亲切自然的神情,整洁庄重的衣着,教师在整个教学过程中,基本处于策划和导演的位置,决不充当自导自演的“单出头”。


    板书简画是我们教师的另一隐性的体态,除要求字迹工整、无错别字外,还要求根据不同教学内容,巧妙布局、合理安排。设想,你会写几种字体,外加漂亮的简画,有层次地呈现在学生面前,那对学生来说是美的欣赏,也必定产生另一种信服感。


    教学媒体除教具、幻灯、投影仪等,现代化计算机辅助教学已经闪亮登场,这些教学媒体在提高课堂教学的直观性、趣味性和课堂教学效率上已毋庸置疑,这也决非是粉笔加黑板所能比拟的,我们做为现代的教师,能够规范地利用现代教学媒体,对学生来说也无疑具有强大的吸引力和时代感。


2、最优化的教法和学法艺术


    常见的现代教学方法有:①发现式法,主要的步骤是提出问题、创设情境,利用资料进行讨论。最后得出结论。②范例式教学法是教师进行范例教学后,让学生通过范例获得解决问题的模式和方式方法,然后独立自主地学习类似内容,实现知识、技能、能力的转化。其过程也应具有高质量的启发式和问题式。⑧讨论式教学法是师生共设问题情境,在教师指导下,多向启发、合理反馈调控,进行科学思维的教学方法。其主要步骤是学生悟读,师生提出代表性问题后,由学生讨论,教师总结讲授后再运用性练习。


    我们说教学有法,但无定法。在因人、因课、因学生而异情况下进行优化组合,充分调动学生主动参与的积极性,使其处于积极的状态,就是教学方法的科学性、有效性和艺术性,其实在此情况下,学生学到的不仅是知识,而且包括正确的思维和实践方法,也就是学法。常见学法:①归纳式学习法,②摘要记录法⑧口诀记忆法 


  教法和学法的艺术性来自于相互渗透,和灵活运用。


3、现代科学信息的处理艺术


    现代科学信息代表着各学科综合发展的最新科研动态和成果。我们的学生每天都接受来自报刊、广播、电视及网上的新信息,这些知识将对我们死抠教材的课堂教学产生巨大的冲击,说不准他们会用全新的观点提出“奇怪”的问题,为此,我们教师的适应性做法只能是接受更多更快的信息,及时同自己的专业知识及学生特点相结合,准确地将自己的教学内容与现代科技信息相连通,那对你的学生将产生特殊的新鲜感和强大的诱惑力。

“高度”的多维演绎

编写:四川省绵竹中学  龚志华


 


【材料】


阅读下面一则材料,根据要求作文:


云雀见麻雀整天在树枝上跳来跳去,就问:“麻雀太太,你为什么不飞得高一点呢?”


麻雀斜着眼睛瞟了它一眼,说:“难道我还飞得不高吗?你瞧瞧公鸡!”


“公鸡伯伯,你为什么不飞得高一点呢?”公鸡骄傲地在房顶上迈着八字步,反问:“难道我还飞得不高吗?你瞧瞧鹌鹑!”


“你为什么不飞得高一点呢?鹌鹑姐姐?”鹌鹑奋力从草尖上飞过去,得意地对云雀说:“难道我还飞得不高吗?你瞧瞧癞蛤蟆!”


后来,云雀遇见雄鹰,便向雄鹰请教:“雄鹰叔叔,你为什么飞得那么高呢?”“不,不!” 雄鹰谦虚地说“离蓝天,我还差得远呢!”


这则寓言故事中的麻雀、公鸡、鹌鹑、雄鹰对所飞的高度有着不同的认识,你对“高度”又有怎样的认识呢?请以“高度”为话题,写一篇不少天800字的文章。自定立意,自选文体,自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。


【导语】


“高度”,从字典义来说,意思是“从地面或基准面向上到某处的距离”“高低的程度”。寓言故事中的“高度”,就是指麻雀、公鸡、鹌鹑、雄鹰所飞的高的程度。扩展到人类社会,“高度”,可以理解为一种标准,如可以说“赵树理,他朴素得像泥土,真淳得像地垅边的垒石,在上个世纪的作家中,他无愧于“人民作家”这个至高无上的称谓。他永远属于下一个世纪、下下个世纪的文学,他是一个高度。”也可以理解为思想、心理、道德、文化、认识所达到的高的程度。“高度”还可以理解为一种象征,生命的象征,生活的丰富与充实的象征,是生命价值的尺度。


对“高度”内涵的理解与把握,是写好这篇话题作文的关键。这就需要我们从寓言故事中跳出来,联系社会、生活、人生进行多方面的思考。


【导读】


《生命的高度》是一篇写人叙事的好文章。本文最大的成功便是以情动人。作者用质朴语言,动人的笔触,极力铺写母亲短暂的一生,是母亲用辛劳、责任、坚韧树起了爱的高度、生命的高度。可是年轻时作者却不能理解与感动,所以在回忆时字里行间充满了无尽的忏悔与伤痛。


生命的高度


忙果


  无论世事怎样变换纷扰,母亲的故事一直都会是我心中最最明晰的情节。母亲去世六年多了,这几年我大部分时间漂泊在外,不断变换着工作,但对她的怀念却与日俱增。


  按说,母亲不该是个辛苦一生却得不到回报的庄稼人。可发生在我家的事用“命途多桀”来形容一点都不为过。“文革”时期,一向勤俭秉直的母亲因此不得不放弃了读书。有了我和弟弟以后母亲就一直希望我们能继续她的读书梦。母亲很得意的一件事就是,当年她的作文总是被老师认做全班第一。记忆里,母亲偶尔抚摩着我们的课本却并不翻动,叹着气就走开了。我现在想,那些在她的目光下摊开的书本一定是她的伤心地,但更是她希望的田野。


  那时候农村还没有现在这么多的致富路子,日出而作,日落却不得歇息。为了供我们读书,母亲很早就习得一门刺绣的手艺——在印了底纹的白布上用丝线依样绣出凸起和镂空相同的美丽图案。中介方以很低的价格收去,然后再高价出口到国外。母亲做活的干净利落是出了名儿的,连同村的好多姑娘家都望尘莫及。常常我从梦中醒来,灯却仍亮着——40瓦的灯泡泛着陈旧的黄色,母亲就在这昏灯下穿针引线。见我盯着她,就笑笑,为我掖好被角,又低头干活了。我总是抱怨灯太亮,害得我无法睡安稳。我半眯着眼睛,脑子里想着白天与同学们一起玩耍的情形。屋子里静悄悄的,只有她手中的针穿透雪白绣花布的声音,那轻轻的有节奏的钝响。那时冬天出奇的冷,被塑料布遮挡的后窗仍然结有一层薄薄的霜,我家又没炉子,母亲的手年年被冻坏可那时的我却觉得这是天经地义的,还总是挑三拣四,抱怨母亲没有能力把日子过得更好。放学后我宁愿和伙伴们去外面疯也不愿早回家,就算回家也是放下书包就去写作业,看小人书,全然不理会母亲的忙碌。那时我总觉得别人家的饭好吃,别人家的东西好玩,别人的母亲更和蔼……现在回想起儿时的幼稚和无知真是无限愧疚,我对母亲又做了些什么呢?我脚下的鞋不就是母亲一针一线为我锈出来的吗?如今,一想起她遗留下的那些插在海绵里密密麻麻的绣花针和那副老花镜,我就一脸泪水。


  由于贪玩,5年的高中生活结束之后的那年暑假,我才考上北方一所著名的美术学院。我是从去省城查分回来的同学处最先获悉这一消息的。母亲兴奋得奔走相告,可是当面对白纸黑字,盖着鲜红印章的录取通知书,我却没有丝毫的欣喜——近两万元的学杂费使我们全家愁得彻夜难眠。尤其是母亲,总安慰我说会想出办法,其实我看得出她比我更着急。因为上火的她前胸生了个很大的疮。但母亲仍是带着我四处求援,原先在我还没考上大学时答应过帮助我的一些亲戚,如今纷纷表示爱莫能助。从未出过远门的母亲不顾我和父亲的劝阻。只身从辽南的山沟里辗转去了遥远的七台河,那是黑龙江北部的一个地方,母亲曾告诉我那里有她的一个表姐,据说在一个山里的小镇上做服装生意,有些积蓄。当时正值8月中旬,母亲的身体又一直不好,再加上那段时间的煎熬,我至今仍不忍去想象,她是经受了怎样的盛夏车厢内的闷热和山路上的颠簸之苦。但结果是,除了路费,表姨连一分钱都不肯借给我们。


我想要放弃去省城读书的机会,可母亲不同意。在她的苦苦哀求下,父亲流着泪答应把居住了多年的老屋卖掉凑些钱,并以此向校方表示诚意,希望能延长交付学费的时间。可是在我们哪儿的农村,几间破瓦房能值多少钱呢?现在想起来真是后怕,要不是后来我终于在大连通过亲戚找到一位好心的老板借来了钱,我可怜的父母恐怕至今还可能过着寄人篱下的生活。


   上学的事总算解决了,母亲的病情却日益严重。后来听父亲说,为了不影响我的学业,我可怜的母亲直到我临近毕业才不得不去做了乳腺切除手术。可是,一切已太迟了。


在陪伴母亲走近她生命的最后日子里,我的泪眼无数次目睹了她生命烛火即将熄灭时的辉煌与苍凉。母亲啊,我刚刚找到人生的方向,您却过早地在我准备为你泛起浪花的河流上消逝了踪影!如今,我虽然离开了小山村,留在母校为人师表,但我还时时感到无助和失落,多少次灯红酒绿中我却难以欢颜。母亲一生几乎没有下过馆子,去世前不久我才有一点能力为她买了一双不足百元的皮鞋。她高兴得不得了。这几年,每次回老家我都是来去匆匆,每次都因为嫌父亲的唠叨和邻里乡亲的“没文化”,不堪忍受他们生活的平静和肤浅,借口工作忙,呆一两天就赶紧回省城。其实,我们这些终日幻想着名利双收的所谓文化人,比起勤勉的母亲又能高明多少?而缺失了母亲的故乡还会是完整的故乡吗?谁,又能重新给我回家的渴望?(摘自《读者文摘》,有删节)


【导读】


如果说,前文是故事,而这一篇则是议论了,一篇独特的议论文。作者先记述了格兰特的一个小故事,接着抓住了故事的核心进行逐层深入的分析,得出结论:高度决定态度。然后分析怎样才能具有认识的高度,最后扩展开来,变换人称,对读者提出希望。


高度决定态度


[] 凯普


在关于格兰特攻打亨利要塞的军事计划的讨论中,林肯总统曾经回过头来问哈勒克将军——那时他是格兰特的顶头上司。


  在你的部属之中,有谁认为我们将在两年内取胜?


  格兰特,总统先生。






 


  在你的部属之中,有谁觉得我们的士兵是最好的?


  格兰特,总统先生。


  在你的部属之中,还有谁主动提出向敌人发动进攻?


  只有格兰特,总统先生。


  哈勒克将军,我深深为格兰特先生这样的作战态度感到自豪。他一定会为我们打一场胜仗。


  在后人研究美国内战的文献中,许多人都指出,格兰特是北方将领中态度最积极的一个人,也是一个主张疯狂进攻和冒险的人。他在当时北方处于劣势下的异想天开,吓坏了不少保守的北方指挥官们。


  为什么一个小小的前线将官会有如此积极的态度?为什么他有这么大的主动性?


  在关于这个问题的研究上,史学家威廉·斯考特认为:格兰特对于密西西比的军事指挥有着巨大的野心,正是因为格兰特在防守还是进攻的问题上采取了主动的态度,才被林肯一眼看中。


  问题是,格兰特当时如此积极的态度的动力来自哪里?仅仅用勇敢、冒险和有野心是解释不了这个事实的。如果我们纵观格兰特在整个战争、甚至他一生中的表现,我们可以明确无误地指出:


  对战争局势的判断使格兰特萌发了具有想像力和创造力的想法。


  相反,那些对局势判断失误,看不清战争方向、没有目标的将军们,在听到这样的想法后,大吃一惊横加阻挠肯定在所难免。


  格兰特攻打亨利要塞并不是发疯之举,而是一次有远见、有计划、攻击敌人要害的天才之举。他以他对时局清醒的看法而采取积极的方式作战,为北方赢得久违的一场胜利。如果不是基于这种敏锐和果断的判断,格兰特不可能冒那么大的风险去攻击敌人后方的一个要塞。


  一个人采取什么样的态度,决定于他对这个事情认识的高度——也就是高度决定态度。以前人们常常以为:态度决定一切。在真正的战争或者现代商业活动中,积极的态度并不能完全保证你有百分之百获胜的把握。那些还没有采取积极态度的人,已被社会和时代所抛弃。而那些采取了积极态度的人,还在仕途上和商海中拼命挣扎,他们不明白为什么他们如此辛苦,却总是得不到相应的回报?


  对事物认识得越透彻,你所站的高度就越高。当你站得越高,你越能充分发挥自己的执行力。没有认识到高度的重要性的人,就像格兰特的上级哈勒克,他怎么也搞不懂为什么格兰特要攻打亨利要塞。而同样站在这个高度上的人,比如说林肯总统,当他看到格兰特的计划时,其心情就像发现一瓶珍藏多年的美酒,喜不自禁,拍案叫绝。


  一个人可以通过野心、阴谋或者某一个偶然的机遇爬到一定的层面,他可能认为自己达到了某种高度。但是事实却不是这样。在最高点上决战的双方,也有可能伴有野心和阴谋,但最终决定胜负的是正直的性格、宽广的胸怀、坚强的意志和无畏的勇气。一个心存胆怯、侥幸的人不可能站在这一高度。


  一个人如何获得自己的高度?高度的获得是我们一生修养的总和。它不仅包含知识、技能、方法,还包括一个人如何锤炼自己的性格、砺炼自己的意志和培养高尚的品德。


  这就是为什么在战场上总是有人打胜仗;在商场上总是有人赚到钱、有人没有赚到钱;在职场上总是有人如鱼得水有人不堪任用的原因。拥有高度的人总是能打败没有高度的人,拥有高度的人也总是能比没有高度的人,先一步抢到成功的果实。


  所以,尽快改变你以前对事情的看法。格兰特为我们提供了最好的案例。这个在西点军校被记过无数次、内向怕羞而又喜欢看书和驯服烈马的家伙,隐藏了无数真正成功的秘密。看到这些秘密的人,他们就站在了格兰特的高度上。


  有一天,你也会对自己说:我像格兰特一样干得好!


【导读】


《心灵的高度》是一篇以抒情见长的散文,作者思路开阔,运笔灵活,以话题中麻雀、公鸡、鹌鹑、雄鹰所飞的各自高度为引发点,写出了自己对“心灵的高度”的独特的诠释。


心灵的高度


尹奕芸


王安石有“不畏浮云遮望眼,只源身在最高层”的宽阔的胸怀;陶渊明有“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适的心境;而我更欣赏的却是刘禹锡那种“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”的安逸的情怀。一个适合自己心灵的高度或许更胜于攀登那遥不可及的山峰。


也许我是一粒微乎其微的尘埃,没有宇宙的浩瀚;也许我是一颗随风摇曳的小树,没有森林的宽广;也许我是一滴沧海一粟的清泉,没有大海的无垠。但是,我拥有的却是整个世界:探索着宇宙的奥秘,享受着森林的静谧,汲取着大海的养分。因为我已经给自己的心灵找到了一个合适的高度。正如麻雀在树枝上跳跃,公鸡在房顶上迈步,鹌鹑从草尖上飞过那般在适合自己心灵的一方净土上悠然自得。


其实不一定要在不胜寒的高出才能成为一带圣人,在适合自己的高度也可以有一番属于自己的天地,流芳百世。


翻开历史的画卷,我们可以找到一个又一个如此般有所作为的例子。


唐代著名的山水田园诗人王维曾官至尚书右丞。但在奸臣李林甫得势后,他不愿在日益腐败的官场上滞留,越陷越深。于是他毅然退出官场,跳出了名缰利锁的磁场,从而进入了一个绝对自由的精神境界。创作了“兴来每独往,胜事空自知诗中有画,画中有诗”的千古绝唱。


又如沈从文。他在那人人埋怨的时代,以自己那细腻的文字,将自己的心永远安置在那合适的位置,劈开了自己的成功之路。


为何王维与沈从文都能成功?那是因为他们都将自己的心灵放在了一个合适的高度,在那合适的高度上尽情的挥洒。


哲人说:心灵获得了合适的高度,便可在自己和世人的皱裂的心田播撒甘霖,而当风暴来临时,更可自遥远的圣地,衔来青青的橄榄枝。


这不正是对心灵的高度最精辟的诠释么?


你可以遥望蓝天,享受阳光的沐浴;你可以眺望大海,享受浪头的激情;你也可以仰望高山,享受峰顶的撼动。但最终要的时,请将你的心放在一个合适的高度!(摘自《散文》)


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在语文系统教学中发挥单篇课文的作用

                                  绵竹中学   龚志华 


       叶老曾说:语文教材无非是个例子,是为了不教。单篇课文是语文教材这个大系统的一个很小的部分。如果把语文教材看作一个立体的话,那么单篇课文就是构成这个的一个或者说一个,它是具有典范性的教学名篇,它同语文教材一样也是个例子,是对学生进行人文教育、能力培养、发展思维、开发智力的一个语文教学中必不可少的例子。
      
具体的说,一篇课文在语文教学中具有以下作用:
  
一、 是语文教育系统中人文素质教育的一个渗透点
      
语文是人文内涵极其丰富的一门学科。语文教学肩负着培育学生对祖国语文的热爱,提高学生的品德修养和审美情趣,健全学生人格和发展学生个性的重任。语文教材中文质兼美的单篇课文,是语文教育系统中对学生进行人文素质教育的一个渗透点,这种渗透作用通过教师启发,让学生在阅读感悟中,在一种润物细无声的境界中获得体验、感受和认识,最终让学生心灵上得到洗礼,情感上得到熏陶,思想上得到提高。在语文系统教学中,一篇篇课文教学的实施,一个个人文素质教育渗透点的落实,学生的人文修养一天天地得以积聚,一天天地得以提高。孤立地谈单篇课文的人文教育,意义不大,只有把它纳入语文整个教育系统中,才能真正发挥单篇课文的教学作用。
  
二、 是建构学生语文知识系统,养成学生良好学习方式的落脚点
       
语文课堂教学涉及到学生语文知识系统的建构,这里的知识指广义的知识,既包括原理性知识,背景类知识,还包括方法类知识。我们要通过语文教学帮助学生建构适合于学生当前学习更重要的是将来学习的知识系统。我们要在教学中培养学生主动探究、团结合作,勇于创新的精神,让学生在学习中形成自主、合作、探究的学习方式。而这些都可以在单篇课文的教学中找到落脚点。
  
三、 是发展学生思维,开发学生智力的一个切入口
       
语文教学中一个学生未来发展的培养点便是激发思维和开发智力。而单篇课文的教学会涉及到语文形象思维、逻辑思维、辩证思维的训练,也可对学生进行语文智力开发。所以。单篇课文的教学,是发展学生思维,开发学生智力的一个切入口。
  
四、 是学生语文能力培养的一块小园地
      
语文教学的根本任务是指导学生正确地理解和运用祖国语言,培养学生适应社会生活实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力和口语交际能力。我们可以通过一篇篇具有相对独立性和完整性的课文,对学生进行语感培养和能力训练,让学生在祖国语文的学习中不断提高综合素养和综合能力。
      
要再次说明的是,单篇课文仅是语文教材这个母系统中的一个子系统,它可在一定的程度上发挥语文的教学功能,但如果不将之纳入整个语文教学系统,就不能真正发挥单篇课文在语文教学中的功能,就会犯只见树木,不见森林的错误。我们在语文教学中,要少些分散性和随意性,多些聚合性和系统性,把单篇课文纳入单元中,并观照整册教材甚至于整个语文系列教材,只有这样充满系统聚合力的教学,才能发挥语文教学整体教学功能。


 

《短歌行》辨正二题

                     绵竹中学   龚志华


   《短歌行》是人教版第三册语文经调整增加的一首诗歌。这首诗是曹操的代表作之一,全诗抒发的是渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。要把握这一主题,对诗句的准确解读显得特别关键。下面就《教师教学用书》和教材中的三处错误辨正如下:
      
一、 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
      
教学用书上对明明如月,何时可掇的理解与教材不一,认为这一句是说天上的明月何时才会停止运行呢?比喻意是,我求贤如渴之心有如天上的明月,天地人共鉴,这颗心是永远不会止息的。显然是把,理解为,作停止讲,而且认为明明如月喻指的是诗人求贤如渴的心。对此,我认此解不妥。蔡厚示先生曾在《汉魏南北朝隋诗鉴赏辞典》中指出:一作。蔡先生赞成作,即为拾取的意思,全句的意思是明朗的月亮什么时候能把它摘到手呢?(教材上的解释同此,是对的)明明如月喻指的是贤才或一统天下的宏图、理想,全句的喻意是有着高尚品德的贤才何时才能求得呢,也可理解为一统天下的理想什么时候才能实现呢?
       
二、 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙
      
教材只对字加注,艾蒿。没有对这一典故作进一步的阐释。《教师教学用书》则说,引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是只要你们来到我这里,我是一定会待以嘉宾这礼的,我们是能够欢快融洽地相处合作是。诗人引用古诗自然妥切,宛如己出,恰到好处地表达了心愿。这一阐释不够确切,笔者认为,这四句其实是说,贤才们,只要你们来到这里,我会为你们提供用武之地的,我们君臣欢娱快乐地相处合作的。《教师教学用书》的讲解,忽略了呦呦鹿鸣,食野之苹这关键一句。笔者在这里所作的阐释,能始终切合诗人的心理脉络,紧扣住本诗的主题,与青青子衿,悠悠我心这一典故的用意合一。


 

《琵琶行》中的绝妙和唱

                        绵竹中学   龚志华


   《琵琶行》是唐代诗人白居易的著名诗篇,一直是人教版语文教材的保留篇目,同学们可抓住全篇诗眼同是天涯沦落人,相逢何别曾相识中的同是二字,品味诗中的绝妙和唱,走入白居易的情感世界和人生世界,与之产生共鸣。
    
《琵琶行》的第二节写琵琵女的演奏有三段乐章,其中大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语,嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘可为欢快之曲,其特点是清脆圆润,这一段曲子传达的是琵琶女回想大红大紫,青春风光的人生经历所拥有的快乐与欢娱;而间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声这一段乐章则由轻快流利变得得悲抑哽塞。这由快到慢,由不畅这一段乐章表现了琵琶女年老色衰,嫁与商人后遭冷落的孤凄与忧伤。这一段曲子可为沉郁之曲;银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画这一乐章,曲调由低变高,由弱变强,激越、强烈、有力,则表现了琵琶女心中的怨恨,可算激愤之曲。 
      
白居易听琵琶女的琵琶演奏,投入了全部的情感,产生了极强的共鸣。元衡、裴度事件,白居易先后贬为刺史、司马,擢学士,拜拾遗的风光日子已成过去,大起大落的政治命运使得白居易在琵琶女的演奏中得到了情感的释放,听了琵琶女的诉说后,一方面对琵琶女的遭遇给予了深切的同情,另一方面在心理上产生了同时天涯沦落人,相逢何必曾相识的沧凉感慨。琵琶声,使得两个不同层次却有着相类似人生遭际的人连在一起。琵琶女的悲苦声有了白居易的相和,产生了更大更强的震撼人心的力量。
  


 

语文课堂教学新论(已获奖)


                    绵竹中学   龚志华      


       以新课程改革为透视镜,对传统语文课堂教学进行观照和审视,从中我们可得出以下新的认识。
   
   一、 目标人文薰陶 人格塑造   知识建构
    
《语文课程标准》中明确指出:语文课程丰富的人文内涵对学生的精神领域的影响是深广的,学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此,应该重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向,同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。中学语文课堂教学,不该是冷冰冰的死寂的教学活动,而是充满诗情画意的,在教师导引学生进行阅读和口语交际、写作的过程中,在教师导引学生感知、理解、鉴赏、创造运用祖国语言的活动里,必然伴随着情感的流淌,思想的交汇。就诗歌而言,一方面可让学生感受我们古老民族的心灵历史,另一方面又可让学生体味博大精深的中国文化。从先秦到晚清,从近代到当代,那古色斑斓的远古歌谣,那富于原始牧歌风味的《诗经》,那热情活泼、充满浪漫情调的《楚辞》,那感于哀乐、缘事而发的乐府民歌,那或则慷慨多气、或则玄淡幽远、或则清新明丽的魏晋南北朝五言古诗,那姹紫嫣红、气象万千的唐诗,那情深、境狭、意婉、色艳的宋词,那自然、质朴、生动、尖新的元曲,还有那洒满清月般新辉的百年新诗经典。这一些可让我们的学生,与一个又一个诗人进行心灵的对话,感受他们一颗颗震颤的心,又可让我们的学生步入中国诗海,与一个又一个时代进行精神的对接。就古文来说,可进行传统文化教育渗透。如高中第一册第五单元,就可通过《季氏将伐颛臾》《寡人之于国也》《劝学》《逍遥游》四篇课文的学习,既感受孔子的委婉、孟子的犀利、荀子的浑厚、庄子的恣肆等论辩风格,又了解孔子主张的均无贫、和无寡,安无倾的治国方针与修文德以来远人的政策以及不仕无义的思想观点,了解孟子的行仁政以王天下的思想,了解荀子学习观,了解庄子的绝对精神自由哲学观。扩大一点说,学儒家散文,可感受其谆厚仁爱,学道家散文,可感受其无己”“无待,学法家散文,可感受其严刑严政,学墨家散文,可感受其非攻非战,等等。总而言之,学习古代优秀散文,可让学生承传我们中华民族的推己及人、尊老爱幼、和睦亲善、谦虚谨慎、勤劳节俭、重情重义、刚正不阿、自强不息、爱国爱家、天下为公等美德。还记得著名特级教师陈军的一个观点,语文教学就是为学生垫定精神的底子,这一观点用苏霍姆林斯基的话来说,就是培养真正的人。我认为这是语文教学的一个重要目标。中学语文教学的另一个重要目标便是理解和运用祖国语言,使学生具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。这就要求我们教师须教会学生建构自己的知识系统。这里的知识系统是广义的,既指原理性知识系统,又指背景性知识,还指程序性知识系统等,通过课内外活动特别是生活中的历练,以转化形成综合能力。
  
二、 核心——导学
    
《语文课程标准》指出语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其他课程的基础,也是学生全面发展和终身发展的基础。语文学法于课内,获益于课外。这就要求我们建立新的课堂教学观。建立怎样的课堂教学观呢?
  
我们不妨回顾课堂师生关系的两次大的变化,先是教师中心论,即教师是课堂的中心,课堂教学由教师主宰,基本的方法是讲授法,通过教师的对学生进行灌输式教学,学生被动接受,师生之间的关系表现为服从与被服从的关系。接着,是主体”“主导说,这一理论强调,课堂是学堂,学生是学习的主人,是发展的主体,教师是主导,教师在课堂教学中的任务是教会学生,教师在课堂中仅起组织、激励和点拨的作用。其师生关系,表现为平等、合作的伙伴关系,即师生都是课堂教学的参与者与创造者。
       
而教师、学生与教材的关系也经历了以下变化:先是教师带着教材走近学生,教师成了教学信息的绝对占有者;后是教师领着学生走进教材,相对于前者,其进步在于教师成了教学的领路人;再后是教师让教材走近学生,即教师把研读教材的任务下放给了学生,教师的任务则是如何创造性地使用教材和变革教材;最后是师生共同探究、完善现有课程并参与课程开发,如四川德阳市就让师生共同编订《晨读文选》,绵竹中学则让学生和教师一同开发校本课程,共同编订教材。
  
语文课堂教学中师生关系和教师、学生与教材的关系变化,直接引领着课堂教学观的革命。
  
笔者认为:中学语文课堂教学是教师导引下的以学生为主体的教学双方和谐的互动的合作探究学习过程,这里简单图示如下:
  
     
听(耳动)                                                           组织
        
(脑动)
  
    
说、读                                                            激励
         
(嘴动)
        
(脑动)
     
写(手动)                                                         点拨
      
(脑动)
         
中学语文课堂教学作一不很妥切的比喻,整堂教学就像运动着的汽车,后轮相当于教师,起引领作用,带动学生,主要是负责组织、激励和点拨,这是教师的;前轮就相当于学生,在教师的导引下动脑、动手、动耳、动口,进行听说读写思的活动,这是学生的。双方和谐的互动,推动教学的进程。在教学的进程中,教师帮助学生建构知识,形成能力,浸染人文思想,沐浴美的情感,形成健康人格,努力成为真正的人,为走入社会进行终身学习打下基础。
  
三、 形式——对话
        
中学语文课堂教学的本质是对话。语文教学的过程是多重对话所形成的立体化过程。从学生与文本来看,涉及到三重对话,一是与文本本身的对话,二是与文本的作者的对话,三是与文本所处的时代的对话;从学生与教师来看,这一重对话是双向,即学生可主动问难教师,教师可向学生交流自己的先学之得;再从学生与学生来看,涉及单个学生与单个学生之间的对话,单个学生与学生群体的对话,学生群体与学生群体的对话。
       
从当前语文教学来看,最多的一种对话,便是教师与学生间的对话,这种对话也仅限于教师问,学生答,学生与学生间的对话很少,或者没有。明白语文教学的形式是一种对话,是极有意义的。先就学生对文本的研读来说,既然学生与文本之间涉及三重对话,教师就可教学生文本的研读方法,一要知人论世,二要懂得紧抓文本,进行整体阅读。再就是课堂交流,要尽可能地考虑多向性和立体性,注重学生与学生间的交流,尊重和关注学生在学习过程中的独特体验,学会赏识学生,关心学生的学习过程。切不可让语文教学交流步入简单化和形式化的泥沼。
       
综上所述,笔者认为,新时期的中学语文教学是教师与学生和谐的互动的合作探究学习过程,是学生进行知识建构和人格塑造的活动,是多向的立体的对话过程。
  


 


 

高中生大语文学习三法

                    绵竹中学   龚志华


    语文学习学法于课内,得益于课外,语文学习的外延与生活的外延相等,我们高中生要注重大语文学习。
     
如何进行呢?这里提供三法。
      1.
积累法
      
语文学习厚积薄发,务必重视积累。每天可做积累三件事:(1)收集生活语言一例(可以是生活中最鲜活,最真切,最具表现力的词语或句子),并附上自己的三两句评点。我们生活的世界蕴含着丰富的语言金矿,我们既要开采,又要保藏,切不可忽视。阿达尔切夫说:生活如同一根燃烧的火柴,当你四处巡视以确定自己的位置时,它已经燃完了。处处留心皆学问,如你走过小山峡,一定不要忘了风景区的告示语除了脚印什么也别留下,除了照片什么也别带走,那是语言的含蓄和得体;到小学校园,你不要小视那一堂课上一个学生所造的句子夏天的阳光很活泼,那是语言的诗意和形象;参观某一企业,请你注意这样的不起眼的用语淘汰自己的产品,那是语言的丰厚和朴实;当你与一位学者聊天,你该记住他随口说出的读书而不忘积累,是一种习惯;读书而不忘观照人生,是一种态度;读书而忘却世俗纷争,是一种境界,那是语言的哲理和智慧;当你记日记时,请你不要轻易抛弃表明心志的话语努力让自己成为一个动词,那是中华语言所独具的人文魅力。(2)看一篇精短时文,作简要赏析,以他人之长补己之短,充实自己的写作仓库。(3)记一篇日记,将一天中最想付诸文字的东西记录下来。这样做,可一箭多雕,既可积累思想与情感,又可积累写作素材,还可进行借鉴性写作实践,化所学为所得。每期可做积累一件事,根据时间长段,按序列(高一最适宜读人物传记,同名人进行心灵对话,进行精神充电;高二适宜读文学名著,感受中外文化的厚重和博大。文学的世界,五彩缤纷。中外优秀诗歌,激情飞扬,为你展开了人类的一段又一段的心路历程;古今优秀散文,情理兼具,向你释放了一代又一代文人的直率与坦诚;中外优秀小说,引人入胜,为你刻画了一个又一个不朽的艺术形象;古今优秀戏剧,撼人心魄,为你描述了一个又一个大喜大悲的故事,它们构筑了人类精神文明的宝库,值得我们阅读欣赏。让我们到文学世界里去寻珠拾贝,掬取其诗意与美!高三适宜读科普名著,走进科学的世界,充分感受科普文章的魅力)阅读古今中外名著,每读一本都得有阅读笔记和鉴赏随笔,现代高中生万不可失却这种文化积累,其好处是:一则提高我们的文化修养和精神品位;二则提高我们的阅读和写作能力。
  
二、网络学习法
      
语文大世界,世界大语文。作为处于科学技术特别是网络技术日新月异的21世纪的现代高中生,应该放出眼光,走入网络这一崭新的虚拟世界,撷取其中有用有益的信息,拓宽知识视野,拓宽语文学习和运用领域,提升网络学习能力,或进行远程教育学习,或进行网络文学创作,或参与网络社团活动,总而言之,充分利用网络这一先进方式,尝试创造性学习(如可利用IBM中文语音输入系统——viavoice8.0录入文章,可利用word进行作文写作与修改),以获取最丰硕的学习成果。
  
三、研究型学习法
      
全日制义务教育《语文课程标准》积极倡导自主、合作、探究的学习方式,主张开展语文综合性学习。高中语文研究性学习成了综合实践活动这一国家规定的必修课,研究性学习活动成了综合实践活动的核心,它要求我们从生活世界中自主选择主题进行主动研究,以达到素质教育和创新教育的培养创新精神、实践能力和终身能力的要求,实现新大纲中的培养发现、探究、解决问题和终身能力的要求。怎样进行研究性学习?笔者认为可从课内拓展到课外。具体按如下步骤展开:(一)课内研究型学习。学习的形式很多,常见的有(1)课题报告学习、语文专题研究。它是模拟科学研究情境和过程的研究性学习方式,你可以与老师同学共同讨论,定出一个内涵较大的问题,与他人或自行设计方案,自主开辟学习、研究渠道,自主选择学习研究方式,最终产生自己的学习研究成果——课题报告。如学了《阿Q正传》,可进行这一作品的专项研究。可拟定如下一些子课题:人物方面——《试论阿Q革命观》《阿Q精神胜利法之我见》《小议假洋鬼子的披头散发》等;环境方面——《未庄革命风云启示录》。《未庄的地理环境与未庄的农民性格》等;作家艺术观方面——《从阿Q的形象刻画看鲁迅的文艺观》《国民灵魂的解剖——由阿Q精神胜利法想到的》等。戏剧研究可参加编排课本剧,让自己从中得到体验。又如可就比喻论证这一专题进行研究,拟定《高中语文教材中的比喻论证方式试析》《比喻论证方式的特点与作用》这样一些子课题来研究。(2)比较性研究。比较性研究指的是把内容或形式上有一定联系的对象进行比较,求同辨异,寻求形成这些异同的原因,从而获得对事物新的认识。如学了《范进中举》和《孔乙己》后,可进行以下比较研究:主题思想比较、人物比较、布局比较、环境(社会环境)比较。学完高中六册教材,可进行如下一些比较研究,如比喻的三种形式之比较、高中小说中的母亲形象比较、绝句与律诗的比较等。(二)课外研究型学习。其主要形式是社会活动专题调研,它是就我们生活的世界中的某些细节或问题进行调查来论证、阐释的过程。如《三星堆文化探源》《紫岩文化寻踪》《马尾河污染原由与整治》《中学生上网心态调查》《什么是网上报纸》《古代官职升降称谓小释》等。研究型学习要求我们须注重与他人的合作,要注意采用观察法、调查法、考证法、实验法、比较法、积累法、征询法、追踪法、创新法、体验法等研究方法。
      
大语文学习方法林林种种,本文仅作粗线条描述,我们广大高中生朋友可进行尝试,改进,成为适合自己的有用方法。
  


 

学生习作推荐(八)

                                                           温 暖
                                       高2008级12班 洪豆


  这是个偏远的小山村,连连几月烈日,土地已经开了口子。虽已近九月,这阳光却还不见收敛,风依旧热辣辣地在身上刮走汗水,留下一成白碱。
  这几日村里的孩子们少了前几日的欢蹦乱跳,一个个成了老沉的大爷和太婆。其中有个小男孩,今年十二岁,正在上四年级,显得分外担忧。
  这几日小男孩没再下河捉螃蟹,上山摘果子了,坐在里屋,写写画画,“8月29、8月30、8月31、9月1……”还有三天就是九月一号,是开学的日子了。小男孩又掰手指,果然,只有三天。想着田里那些还不到收获季节就枯黄了的庄稼,这学费要从何出呀!几天前去城里卖枸杞的二狗的爸爸已经回来了,厚厚一叠毛票,二狗上学算是有了着落。自己的爸爸呢?什么时候才能凑齐那一笔数目。心里有些不安,走到门口望望,没一个人影,只有一抹残阳,火辣辣的在天边烧着。
  小男孩走回家里,在本子上轻轻记下一个“二”字,走到床边,一股脑儿躺下。爸爸和二狗他爸一起进的城,怎么他就没回来呢?是不是采的枸杞不够,爸爸还在想别的办法。唉!小牛和三妞的爸爸不也没回来吗?不急,还有两天!翻了翻身睡下了。
  半夜里,屋里窸窸窣窣地响了一阵,小男孩揉揉惺忪的眼“爸!你回来了!?”“不,是妈妈,你睡你的,明早醒了,你爸就回来了噢!”
  妈妈坐到床边,用粗糙的大手摸了摸男孩的头,疲惫的脸上勉强挤出笑脸,晕黄的油灯下,这表情并不别扭。
  “真的?爸回来我就能去上学了吧!”小男孩坐起身来。“嗯,当然可以!”妈妈拍拍床板,示意让他躺下。
  小男孩在蔸里搜了一阵,摸出颗糖,“二狗他爸今天回来了,给二狗带来学费,还有一包糖哩!”说着把糖递给他的妈妈,“妈妈,你吃吧!”妈妈推了推他的小手,“我都吃过了,真的!”后一句声音显得怯生生的,他把糖纸拔掉,硬硬生塞进妈妈的嘴里,“好吃啵!好甜了吧!”小男孩问着,妈妈吸了几口,笑咪咪的“可甜了!”小男孩睡下,梦见那块糖甜丝丝的。
  走出房门,妈妈把那块糖吐出来,用纸包好,包好,放进碗厨里,灭了油灯,床吱嘎吱嘎响了几声,然后整个屋子和夜一起沉睡过去了。
  清早,鸡一叫,小男孩噌一声跑到堂屋里,桌上有一碗清得像像米汤一样的稀饭,妈妈早就出门去了,是的,他都习惯了,这半个月,妈妈都是这样一早就和村里的那些婶婶去采枸杞,日后他们就靠用这些枸杞换几个钱过日子了。
  早饭过后,小男孩撮一小盒麸皮,给后圈里的鸡喂去。“鸡呀!鸡!你也在愁吗?怎么都好几日不下蛋了呢?妈妈说你们是热坏了,可每天还是吃这么多,下几个蛋吧!给妈妈补补,妈起太早,睡太晚了!”小男孩口里念叨着,鸡就咕咕的围在他脚边,吃得开心,小男孩“唉!”一声,离开圈去,妈妈说爸爸今天就回来,他要去村口等着。
  太阳越升越高,远处有了汽车的声音,村口还有好多小孩在等着爸爸给他们带来惊喜。
  汽车的声音越来越近,孩子们都兴奋起来,“是我爸回来了!”“是我爸!”一阵叽叽喳喳,一大群孩子箭一样射出去,朝着那团黄沙迷朦的地方跑去,只留几个年长一点的女孩坐在村下安静却焦急地等着。
  车停下,孩子们把车门围个水泄不通,小男孩一个劲往里钻,他多想让爸爸的胡茬扎一下。
  人群渐渐散开,有的孩子被大人们牵着手,欢蹦乱跳地走了,有的则唉声叹气,搭拉着头,回到树荫下接着等。
  最后一个来客下了车,小男孩有些失望,却坚信,妈妈说他回来,他一定回来,几番思量,小男孩上了车问“师傅,车上的人都下完了吗?我怎么没看见我爸爸!”
  “哦!”小男孩有点无奈,也回到树荫下。
  大概是傍晚了吧!车声隆隆又响起,孩子们撒鸭子似地跑去,小男孩犹豫了,要是这班车还没有爸爸,那该多失望呀!他一动不动坐着,等待着车上的人一个接一个下来。他走近人群,目光扫描过每一个乘客,没了,没有爸爸。心突然就沉了下去,咯噔一声像是沉到了井底。
  他尽量不让眼泪流出来,咬着唇,一溜烟跑回了屋子里,钻进床里,用被褥捂着呜呜地哭着。想着就要唸不成书了,他哭得更响亮,隔壁的老婆婆朝屋里望了望,“唉!“了一声走掉了。
  今天妈妈回来得特别早,可是却也有星星作伴,她走进里屋望着已经睡了儿子,心揪了一下,轻轻合上门!
  半夜里门“吱“地响了,小男孩很紧觉地坐起身。“是爸爸吗?”
  “唉!乖儿子!”
  小男孩奔出去,像猴爬树一样,缠在爸爸身上,爸爸用下巴在小男孩脸上蹭了蹭,扎得小男孩“咯咯咯”地笑。妈妈也走了出来,豆粒大的油灯把屋照得温暖。
  爸爸放下儿子,从里兜里掏出厚厚一叠毛票,用手蘸了点水,一张一张数着1、2、3、4、5……40、41、42、42张一毛的,小男孩和爸爸神情有些不对,警觉地皱了下眉头。爸爸又接着数一遍,还是只有42张一毛角,怎么会这样,离儿子五块钱的学费怎么会还差8毛呢,他不是已经节约下五毛钱的车费,硬是从几十公里外的城里走回来的么?!
  小男孩接过钱,一张一张细数,42、42张。
  妈妈从空气中嗅出了不对的气味催他们快点休息:“黑灯瞎伙的能数清楚么,睡了噢!明儿个再数!”
  妈妈拿过钱来,把小男孩送到屋里,灯灭了,这一家一夜无眠。
  一早小男孩就起来,试探地问着学费的事,爸爸很抱歉的说“下学期吧!下学期咋们一定能上学噢!”
  小男孩故作轻松地笑了笑:“我去田里走走!”
  懂事的小孩和坚强的大人一样会在只属于自己的地方默默哭泣。
  到了自家田里,望着皴裂的地,干草一样的庄稼,小男孩的泪一滴滴浸到田里,却还来不及留下点印迹,就在干渴的土地被吸干,然后他实在受不住这几天所经历的等待,得到希望,却又立刻失望,他放声大哭!歇斯底里的把一切不快通通哭出来。他以为离村已经很远了,没有人能听见声音越发的响亮。不知哪阵风带着这哭声吹遍了整个村,听见的人都“唉!”的叹气。
  平静下心情,小男孩朝家里走去,才到门口,就见好多人围着,小男孩钻过人群,挤出屋,是二狗的爸爸,还有好多村民都在自己家里。
  “他爸你就收下吧!这8毛钱你们是需要的,我们一个村的就不客气了!”二狗的爸手中皱巴巴的8毛钱沉甸甸地放在桌上。
  “这怎么好意思!”小男孩的爸爸想推辞,可转念想到小男孩,顿时犹豫了。
  “这不是我一人的,大家都知道你儿子爱读书,唉!你家今年又不景气,凑了凑,收下吧!”
  “收下吧!”村民们随声附和道,爸爸收下了这钱,眼里有了泪光。
  小男孩急步走出人群,抱住他爸爸,呜呜地大哭。
  小男孩接过爸爸递来的8毛钱,泪水还不间断,他走到各处叔叔婶婶面前,深深的躹躬道谢,大家嘿嘿地笑着说“不客气咯!”
  这时小男孩心里暗暗发誓,将来一定要赚钱让村里所有的小孩都能念书。
  

学生习作推荐(七)

 情在不言中
                      高2008级12班 邝鑫羽
  
  我喜欢,走在田间,感受大自然的静 。
  我喜欢仰望天空,数着我未实现的梦想。
  我喜欢听悲伤的音乐,品味悲伤的往事。
  我喜欢独坐窗前,体味着人与人之间的情与义,有些情是要说出来的,但有的情尽在不言中。
  清晨,当第一缕明媚的阳光从窗帘缝中挤进来,跳上了眼皮,我便和自己说了声“生日快乐”,懒懒地窝在温暖的被窝里,我计划着今天的行程。
  “铛,铛,铛”门外响起了轻轻的敲门声。“女儿,快起来吃面了哦……”妈妈的声音比前几天温柔多了,我应了一声,便和周公聊天去了,不知过了多久,敲门声和妈妈温柔的声音又响起了:“快起来吃吧,不然面糊了就不好吃了”。我又应了一声便又和周公聊天去了,聊够了,就慢慢地爬起来,心想:都这么久了,面肯定早就糊了,再糊一点也无所谓了,来到厨房,摆在我面前的,是一碗热气腾腾的,丝丝分明的面,我疑惑却又感激地望着妈妈,她拍拍我的背,微笑着说:“快吃吧。”整个过程,她都微笑着盯着我,看看脚下的“小豆豆”,它也开心地吃着一碗糊掉的面,尾巴晃悠晃悠的,多不高兴,这时我碗里又多出三个白乎乎、水灵灵的东西,是剥掉壳的蛋,妈妈一定要我全都吃下,我肚皮都快撑破了,连连向她求饶,她却坚定地摇摇头,趁她不注意,我掰下一半鸡蛋,猛地塞进她的嘴里……。
  夜,已经深了,我独坐在窗前,回味着我幸福的一天,我敬了妈妈一口酒,但我什么祝福语也没有,因为一切的一切,都已无法用语言来表达,惟有用心去体会。
  情,已在不言中。
                       人生的方向
                    高2008级2班 李嘉莹
  当暴雨倾盆而下时,你是在埋怨这令人心烦的雨声,还是在期待着那灿烂的彩虹?
  当乌云遮住了太阳的光辉,你是在抱怨那阴暗的角落,还是终于明白了光芒对人的意义?
  当明亮的阳光射入细小的缝隙,你是在为那灿烂的光明欢呼,还是盯住了阳光下那些细小的尘埃?
  没有总是风平浪静的大海,所以没有总是一帆风顺的旅行。生命的精彩,就在于有太多的不如意,它让我们失意,让我们无奈,同时也让我们进步,让我们感恩。它就如一个个十字路口,可能将我们送往梦想的天堂,或者让我们徘徊不前,又或者让我们走上永无止境的相反的不归路。而这一切,取决于我们选择的方向。
  正如一位哲人所说:“人生最重要的不是他所处的位置,而是他所朝的方向。”选择人生的方向,换句话说,就是选择人生的态度。乐观的人总能寻找到生活的希望,他们始终相信“上帝关上了门,也总会留一扇窗。”而正是这信念支持他们找到生命的出口。史铁生,就是这样的人。上帝夺走了他的腿,将他扔进荒芜的地坛,他却在绝望中找到了自己的方向――乐观地、坚强地活。上帝不会抛弃每一个人,除非你先抛弃你自己。
  布兰妮抛弃了自己,于是从昔日美国人人皆知的“小甜甜”沦入如今人们唾弃的下场。刚出道便以甜美的外表,感性的歌喉迅速走红,成为各大颁奖典礼的常客。荣誉的背后,布兰妮所面临的是更大的压力与虚荣的诱惑。刚开始的本能让她接受的小小放纵在被媒体用放大镜公布于众后,布兰妮绝望了,她忍受不了前后的落差,于是她放弃了自己。男人、酒精、毒品成了日后与她纠缠不清的话题。其实她本可以重新面对生活,以健康的形象弥补那一点不足。可她选择了悲观地沉溺。
  面对生命中的苦难挫折,态度将决定方向,方向决定人生。乐观的人能看到希望,悲观的人只能更加悲哀。既然无法改变沿途的风景,为什么不改变看风景的心呢?乐观地生活,我们的前方便总有光明,因为我们的心是亮的,我们所朝的方向,便总能指向目的地。
                 微笑着,去唱生活的歌谣
                 高2008级2班 张玉兰
  微笑着,去唱生活的歌谣,不要抱怨生活给予了太多的磨难,不要抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去往日的雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去昔日的壮观;天空失去了苍鹰的翱翔,就会失去以往的自由。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。
  微笑着,去唱生活的歌谣,把每一次的失败都归结为一次尝试,不去自卑;把每一次的成功都想像成一种幸运,不去自傲。就这样,微笑着弹奏从容的弦乐去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤。
  微笑着,去唱生活的歌谣。去把“人”字写真写活,活出一种尊严,活出一种自信,活出一种魅力。不向金钱献媚,不向权势卑躬。清贫,是一首朴素的歌;平凡,是一行亮丽的诗;快乐,是一张唯美的画。微笑着,我们去唱去吟去欣赏,在平静中看红尘飞舞,在孤寂中品世事沉浮。
  微笑着,去唱生活的歌谣。把尘封的心胸敞开,让狭隘自私淡去。把自由的心灵放飞,让豁达宽容回归。这样,一个豁然开朗的世界就会在你的眼前层层叠叠打开:蓝天、白云、小桥、流水、人家……潇洒快活地一路过去,鲜花的芳香就会在你的鼻边醉人地萦绕,华丽的彩蝶就会在你身边曼妙的起舞。
  微笑着,去唱生活的歌谣。眼泪,要为别人的悲伤而流;仁慈,要为善良的心灵而发;同情,要给予不幸的朋友;关怀,要温暖鳏寡孤独的凄凉。微笑着的我们,要用微笑的力量去关心周围,去感化周围,去影响周围,直到每个人的脸上都挂起一片不落的灿烂笑容。
  是的,就这样,让我们微笑着面对生活带给我们的一切。


                   为梦,不懈怠
              高2008级12班 邝鑫羽
  
  夜,黑漆漆的,天上没有月亮星星,地上没有鸟叫虫鸣,寒冷的气温冻得我直发抖,我走在崎岖的小路上,摸索着寻找我心中明亮的灯塔。
  路边长满了荆棘,一不小心便会将我的皮刺破,流出鲜红的血,为了寻找我的灯塔,我吃尽了苦头,什么摔跤、什么生病、什么迷途、什么受伤……未来,还有好多困难等着我,深呼吸一口,闭上眼睛,握紧拳头,我在心里为自己喊了一声加油!
  艰辛的路途上,我埋着头坚持向前走着,但突然重重地撞在一棵树上,头晕脑胀,费了好大的劲儿,终于弄明白了,我来到了三岔口,要怎么选择呢?一条路的那头有明亮的灯光,那儿一定有温暖,有食粮,没有挫折和痛苦,而另一条的那头却是黑漆漆的,什么也看不见,最后一条便是我来时的路,我不可能倒回去吧,看看黑漆漆的那条路,尽头不知道是什么,而光明的那条路会带给我温暖和食粮,与其将未来交给未知,还不如将未来交给温暖和食粮呢,于是,我决定走向明亮的灯光,这时,我的脑海时突然闪现出一个美丽善良的白衣天使和一个面无表情的黑衣恶魔,天使微笑着说:“可要想清楚哦,明亮的灯光只是小小的,而且是暂时的,温暖不会长久的“恶魔嘴角挂着一丝邪笑道:“黑暗的路是未知的,说不定将来你会一无所有,而光明的路会给你一个什么样的未来,我想不用我说你也明白吧”我满脸问号地看着他们,他们互瞪一眼便消失了,认真想想他们的话,我确定了目标:我要大大的,永远的光明,我要大大的,永远的温暖,用努力将未知变成目标,变成理想,变成现实。
  路上的困难很多,诱惑也很多,但我的目标只有一个,现在,我已经看到了路的那头灯火辉煌,星光闪耀,我不会放弃,不会认输,坚决抵御诱惑,朝着心中的目标。相信,那一切会是我的。

学生习作推荐(六)

 拉开距离的是“悄悄”
                   2009级6班 曾珠


  有一种别离无声无息,唯有渐行渐远的切肤之痛。
  闲愁无边无际,从梦中醒来,窗外,依旧是铅灰色的天空,沉郁着。早已忘了最初是朝着哪个方向而来。忘了来的那天是晴还是阴,或许是有彩虹的。忘记天空中的乌云,是怎样慢慢地散去,忘了到底是怎么了,你匆匆离去。只是,在最后一滴雨中,我看到了你犹疑的泪滴。
  悄悄是别离的笙箫,这种静悄悄的别离到底是怎样的不朽?始终不懂,在暗处,是谁操纵着时光隧道,轰鸣着远去,很急……
  我沉默着,走在被人暗中操纵的隧道中,夏季的热闹早已过去,恢复了以往的静寂,在路边一排排的树木中,会不会有一枚早熟的叶子,忍不住伤痛的坠落,而其他的仍静静地沉默着,岁月从此尘埃落定。
  日子很平凡,在这平凡的一生中也往往会因为一束平常的目光,或者一个跳跃的念头而改变。无意的,有意的。
  墨迹滴在水里,散开。午夜的乐曲,舒缓的淡去了。是人与人在逐渐走近,心与心却拉开了距离。一股潮湿会挥发为水汽,一种温暖会消融得没有痕迹。
  有时候,一夜醒来,会记起对你讲了沙滩、大海、夜空、星星,却还有一句很重要的没有告诉你,是骨髓里的率真和执拗牵引了这一切,改变了这一切。
  走了太久,我们都累了,是喧闹的世间留下的最后一颗火种,引燃了灵魂。是你留下的最后一颗坦诚子弹击中了真心。然而,在光阴的背后,一定还隐藏着些什么。
  悄悄,是勇敢活下去的理由。
  遥远的今生,我悄悄来,再悄悄离开,记得曾经你凝眸无语,让我销魂。是一束阳光无意的折入,明亮了一生。
    
                     蝶 变
                高2008级2班 李琴


  她艰难地在蓑草间爬行。贫瘠的世界正在她眼前上演一场悲剧:黄叶与凋花,冰冷无惜的阴惨一般的太阳,凄厉咆哮的无所不在的寒风苦雨。好冷,她蜷曲了身子。
  不久前,世界不是很美好吗?无垠的绿茵在阳光下微微颤动。素淡的小花在细雨中散出芳香。树梢的每一缕清风都在唱,看啊,看啊,春天的爱降临了!可是,当初那个主动凑过花颊亲吻万物的春天为什何竟遗弃了她?眼前只有瘠土,只有邪风,只有深深的绝望与迷惘!
  又是一阵风的怒号逼近了。她恐惧地颤抖着,然而心中却像火在烧,一个见过春天的生灵,怎能在这种恶寒的季节凋亡!
  她一定要避开这恶寒,她一定要看见春天,一定要。
  她在吐丝,一缕缕的丝线,凝聚着她对春天的全部向往,那梦中辉煌的绿茵,那回忆中灿烂的花朵,那在冬的囚笼里无拘无束歌唱的清风,那重回大地的春天的爱!
  破心而出的丝线紧紧包裹了她,一种莫名的温暖围绕在她身边儿。她,也疲倦了,便安详地合上眼,沉沉地睡了过去……
  醒来时,阳光绚烂明媚。她身旁的小花儿见了脱胎换骨、明艳动人的她,连忙娇怯怯地垂下了头。清风拂过,她微笑着说:“还好,遇到冬天的时候,我的心里还为春天留下了一块净地!”
  于是,她舒展开来,在空中翩翩起舞,为世间带来了另一道绚丽的风景。
  怀想天空
  高2008级12班 邝鑫羽
  常常于清晨旭日初升之时,仰望湛蓝的天空。那儿有我美丽的梦想和无垠的遐想。
  常常于满天繁星的夏夜,仰望深沉的天空,对着偶尔划过的流星,许着我不会实现的梦想。
  “凤凰上击九千里,绝云霄,负苍天,翱翔于杳溟之上……”记得当时年纪小,在枝叶婆娑的枝条上,我自饮自食,自歌自舞,自以为是一只凤雏,顺利飞上天空是理所当然。
  可是世事沧桑,我不可能成为凤凰了,也不可能绝云霄,负苍天,而在世俗的风风雨雨中被折磨得不成样子,我在十几年的辛勤劳作中,飞天梦离我愈来愈远。
  我常常独坐在窗边,仰望天空放开我无尽的遐思,看着悠然飘飘,看着雄鹰展翅高翔,看着飞机从头上掠过,我的眼眶不禁又湿润了,擦擦眼睛,独自咽下这羡慕、向往和痛苦。
  8月,朋友走了,带着同我一样的梦想,踏上了去学校的路途,他没有告诉我,我也没去送他,我想他知道我会痛心吧。仰望天空,不久的将来,他将会出现在那里,我将我的梦交给他一同带上天空。
  常常,我会在虚无缥缈的烟雾中看到自己穿梭在向往的校园,看着学校的标志,看着宏伟的教学楼、图书馆,看着标志性的天桥,欣慰地笑着。
  常常,我会在虚无缥缈的烟雾中看到自己穿着极富气质的制服,带着甜美的微笑,在云层间飞行。
  常常,我会在虚无缥缈的烟雾中看到朋友正兴奋地向自己招手,共同走上相同的工作岗位。
  ……
  无情的现实将我从梦中拉出来,看着不成样子的我,我真的要抓狂了。
  无法实现的梦想!
  我喜欢仰望天空,因为它承载着我美丽的梦想;我讨厌仰望天空,因为我美丽的飞天梦不可能实现,我又忍不住仰望天空,因为它有我无垠的怀想、遐思。
  
                         怀想天空
                      高2008级12班 唐文


  井底的青蛙是愚蠢的,它以为它看到了整个天空;它是无知的,它以为天空只有井口那么大,但它也是明智的,它跳出了那口井,最终看到了这辽阔的天空,这片令人遐思的天空。
  坐在窗前的我,呆呆的望着天空,幻想的世界为我打开了一扇门,我进去了……
  咦,为什么我会悬浮在半空中,我的后背长出了一双翅膀,一群小鸟朝我这边飞来,带了一支画笔和一盒颜料,这是让我画画吗?可我不会画画啊!怎么办呢,可也不能辜负鸟儿们的一番好意啊!最终我还是拿起了画笔,鸟儿们,看着吧,我要大显身手啦!要画些什么呢?一想到现今飞速发展的现代化城市,我就有想画的冲动,于是拿起笔勾勒着轮廓,我完全陶醉在自己的意境中了,我感觉自己太棒了,居然这么有天赋,一会便画完了。我迫不急待地想让鸟儿们看我的“杰作”,可谁知,周围早已没有了任何东西,只有我一个。我的小观众们,没有你们的捧场,我画着还有什么意思啊!原来,大大小小工厂排出了浓烟,把原本洁净的天空全弄黑了,画也一片朦胧,黑烟呛得我一阵咳嗽,看着自己的涂鸦之作,很是后悔,费了九牛二虎之力才将它基本擦净,可还是有抹不掉的污点,我要怎样才能让小鸟们再回来呢!啊,对啦,我要用画笔画大森林、画小溪、画彩虹、画花园……我久违的小观众们,你们又回来啦!哈哈哈!
  猛地醒过来,自己还趴在窗前,咬着笔头。天灰蒙蒙的,看不清那一片洁净的帷幕,是要下雨了吗?我想不是吧!青蛙啊青蛙!到现在,你还想跳出那口井看这片糟糕的天空吗?
                             季节
                      高2008级2班 罗丹


  一年又一年,春夏秋冬依次轮换着。
  冬
  这个冬依然是那样地寒冷。光秃秃的树枝映衬着湛蓝的天空,偶尔飞过一只孤单的麻雀,停在枝丫上,望望四周,又回旋着飞走了。树枝依然孤单地映衬着天空。大地仿佛已被冻得发慌,人们的脚步声干脆响亮,眼前飘过最后一片落叶,你哈着气,搓着手,笑着想:春天总会来的。
  春
  你满怀冬日里的希望,拥入了春的怀抱。春雷响起,和煦的春风抚摸你的脸颊,暖和的阳光把你晒得懒懒的,你充满睡意。可是那孕育了一冬的新生命――树枝上婴儿般的嫩芽将你的睡意赶到了九霄云外,你欣喜若狂。一年之计在于春,在繁花新芽中间,你播撒了自己的希望。
  夏
  荷叶田里,叶上的花婀娜地开着。满眼都是绿色。你的脸被晒得通红,仿佛是万绿丛中的一朵红花;你的额上,总挂着汗珠,在烈日下闪闪发光。你总是站在你播撒希望的土地上,享受着夏日的热情,同时,也守候耕耘着你的希望。你憧憬着秋日的丰收。
  秋
  树叶黄了,花儿谢了,草儿枯了,人们却笑了。你呢?你望着自己收获的干瘪的粮食,像迷路的小孩子一样哭了。秋雨模糊了你的视线,你觉得自己如枯叶般落泊、孤单,还有迷茫。而当回头看见了那雨中仿佛正对你微笑的秋菊那已陷入泥土的落叶时,你破涕而笑,挂着泪珠笑着道:“我还有下一个春天呢!”
  又一冬
  又一个冬天,依然那样寒冷。你留着那一份干瘪的粮食,对着它,你积蓄着新的力量,如冬天孕育着新的春天一样。
  寒风吹过,你望着蓝天,望着那映衬着蓝天的枯树丫,用手揉了那冻得通红的鼻尖,咧开嘴笑了。因为你知道:你还有下一个春天。


                              季节
                      高2008级2班 苟茹霜
  
  行云流水,或者逝水年华。季节在时间中老去,时间在季节中溜走。
  没有声音的,像你离开的时候。
  ――题记
  竹林。深处。
  你弯着腰,一手向后稳着背兜,一手拿着镰。你说穿过竹林一定得小心,否则遇上蛇什么的。我拉着你的衣襟,一跳一跳地跟着你走。而你也被我弄得走起路来似乎在颤动。一背草藤,已经压得你曲了腰的腰更弯了。
  竹林里,一老一少向深处走去,可是却没有明显的落差了。
  身后,传来竹的新叶向外伸展的声音。它生长在快乐的季节。
  流水。人家。
  你牵着我过河,说,你怎么就不听姥姥话,这么窄的小桥也硬要跟来。看你阿爸一会儿怎么收拾你。可是你却指着我的鼻子,红通通的在夏的季节,是晒的吧。
  那些笑容时而也夹着几声咳,我并不知道它意味着什么,是会学着妈妈的样子轻轻拍你的背。
  炊烟起的时候,你一手端着衣服一手牵着我回家。
  窄窄的桥下,流水里映出夏的季节,点缀你饱经风霜的笑脸。
  银线。纸鸢。
  你总是喜欢坐在我的台灯下,静静补着有了口子的衣袖和裤管。我看了心疼就说,妈,明天我去买就好了,您早点休息吧。端来的洗脚水也凉了。而你仍就固执地还要给爸纳鞋底。我看见你手中线舞动的模样。那纸鸢清晰可见。风起了,你咳了几声,然后替我拉上被子,把我凉了的手放进被窝里,然后我听见水声。
  这样一个秋的季节里,人们都睡熟了,只剩下那盏台灯陪伴着你,听银线穿梭,纸鸢飞过的声音。你那深陷的皱纹里刻进的是岁月和年轮。
  天上。人间。
  我站在枯萎的草坪中,没有掉下一滴眼泪,只是呆呆地站着,傻傻望着你的名字。你笑着,似乎连皱纹也没了。
  就这么站着……起风了,可是没有草,没有青翠,只剩下秃秃的树杆。而我却没有想要缩手进袖里,或者回家升火暖手。可是你却不能有像以前一样跟我说,来,我们回家。并用那岁月刻进深痕的手拉着我。
  没有铺雪的冬的季节,天却总是灰灰的。
  唯一不变的是时间它还那么走。静悄悄的。可是为什么你的季节和我的相距成了平行线,天上人间再没了交集?
  奶奶,我好想你再握着我的手,而我再和你一起过春秋冬夏四季,只是在我的未来的季节里你缺席了。
                       磕 掉 隔 阂
                   高2008级12班 邝鑫羽


  小鸟摆脱笼的束缚,才能翱翔于湛蓝的天空。
  太阳摆脱乌云的束缚,才能光亡四射,普照人间。
  爱摆脱隔阂的束缚,才能连接到人与人的心灵深处。
  我很懊恼,因为我有一个敌人,给我碰一鼻子灰,给我泼冷水,给我讲冷言冷语,给我厌恶、猜疑,一切诋毁我的事,她都会一件不少地送给我,曾经一段时间,我们寝室有件奇案,每周一都会有室友的钱丢了,更奇怪的是,大家都用肯定的眼光看着我,不约而同地认为我是那个背后黑手,灯熄了,但四周的电筒都亮了,从四面八方,一束束或强或弱的灯光刺得我眼睛生疼,一场会议开始了,隔壁的也都来凑热闹,名义上是调查幕后黑手,实际上是我的群审会,大家都用鄙夷的眼光看着我。不知道该说什么,我低下头,一个黑影挡住了光线,我略一抬头,看见一双抱住的手臂,再抬头,看见一张挂着邪笑的脸,她在审问我,没错,像犯人一样地审问我,我拒绝回答,大家就更肯定了。指责声,怒骂声、奚落声、嘲笑声……我的心好痛,泪水悄悄地滑落,又沉重地滴在地板上,我做我自己的,只要行得正,走得端,我不向任何人解释什么,我伤心地哭了,失声地哭着,对面的人更得意洋洋。
  我很快乐,因为我有一个朋友,情同手足的朋友,我们的每一个生日,每一个春节都是共同走过,我们在彼此的心里种下一颗叫“友情”的种子,用叫“永远”的肥料,让它茁壮成长,很难想象,她们是同一个人,因为一次偶然的机会,我们越过了心与心之间的围墙,瓦解了我们之间的隔阂。
  像沙一样磕掉人与人之间的隔阂,相信世界会筑起一道爱的虹桥。
  
                        历史之流觞
                     高2007级12班 杨广奎
  溪流平淡,但因包容而博大;生命短暂,但因铭刻而深沉。
  ――题记
  屈原在江边吟道:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”可是他求索的是什么,他可求索的是什么。他什么也不能得到,因为那是一个“举世浑浊我独清”的社会,他却无可奈何的成为了这浑水中的异类。他此刻内心有的只是“长恨人心不如水,等闲平地起波澜”的无奈。然而他并不是神,并不能像神一样包容世俗,看着凋零破落的国家,他选择了死,也许这也是对生命的一种铭刻吧!
  转眼时光流到了盛世唐朝,我看到了那位梦里就曾相识的他——李白。我看到了他正大声说道:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”在这放荡不羁之中,我似乎感受到那种深层的愁郁,于是他有了“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的愁苦;有了“弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧”的似乎坚强的无奈;也有了“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的似乎豪迈的失意。有人说,李白的一生是上天早就设计好的,我想不如说是李白执着地但却无能为力地走着这人生的路。即使正如野史所说,李白为追月而死,我也要说,他为了自我而铭刻而深沉。
  历史之轮驶向了清代。我看到了一个破落的书生正伏笔苦写。原来他就是曹雪芹。由一个中兴的家庭突变直至衰败,他承受的太多,然而他内心却不灭“好风凭借力,送我上青云”的仕途之志。可是他失败了,他迷茫了,他感到了“眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄”的迷惑。他并没有倒,他用自己的血汗写成了巨著《红楼梦》。或许他是悲凉的,但他仍选择了铭刻,因此他的生命也愈厚重。
  滚滚之历史长流流入了当代,我看到了鲁迅忧郁的笔尖。他深深地为生活在这无爱的人间,深受生活折磨的人们而悲伤;也为这社会的黑暗,人们的麻木而感到痛心。于是他拿起了沉重的“手术刀”,剖开了中国国民的灵魂,成为了中国人灵魂的医师,正是毛泽东所说:“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。”鲁迅是用坚硬的骨头铭刻着自己的生命,这是对生命的一种敬仰!
  或许历史之流将无尽地蔓延,但生命却因铭刻而深沉。
  【荐评】本文以史为线,例举了屈原、李白、曹雪芹、鲁迅等,告诉我们:他们行进在岁月的风沙中,或守住心灵的高洁,或勤奋著述,成就了辉煌人生,历史铬记住他们。尽管岁月风尘早已散去,但他们却为后人所深深铬记。可以说,习作者有相当的积累,语言也有一定风采。(指导教师:龚志华)
                           裂“壳”
                           罗丹


  有人曾说:“人最大的敌人便是自己。”很多人,在一生中不断地给自己画定范围,而自己只能在这一范围内活动。这范围便是一个个壳,将自己死锁在里面。
  有人老了,便认为自己该等死了;有人残疾了,便认为自己是废物了;有人得了绝症,便认为自己无法达到目标了;这些人便是被壳包围的人,但有的人却撕裂了这层壳,勇敢地创造了新天地。
  曾有这样一个报道:一位退休老人,在70岁时赚了上百万的资产。在常人看来,六七十岁的人应安享晚年,等待生命终点的到来。而这位老人却打破常规,以不服老的心态,凭借制调味酱创造建立了自己的企业,成为人人称赞的企业家。
  裂“壳”,给予老人重新创造的力量与机会。想想,不冲破这“壳”,会有曹操“老骥伏枥,志在千里”的壮语吗?会有苏东坡“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍”的豪情吗?会有这退休老人的重新创业而取得的辉煌成就吗?
  霍金,这位被禁锢在轮椅上的科学家,不也是冲破残疾的障碍,成为世界闻名的科学奇才吗?残疾如壳一般包裹着霍金,而霍金的思想却遨游太空,取得一个个令世界骄傲的科学成果。
  摆脱“壳”的束缚,霍金有了无限的探索空间。摆脱“壳”的束缚,才有了凯乐,海边这样残疾却著名的作家;才有了邰丽华这闻名世界的舞蹈者;才有了环法自行车赛七联冠的阿姆斯特朗,才有了……
  战胜自己,冲破自己给自己的牢笼,将生命无限延伸。
  裂“壳”,给自己新的力量,新的机会,裂“壳”,创造自己的新天地。
  
                            留住信念
                      高2008级2班 李琴


  我时常在寂静无声的夜里幻想着自己年老到只剩下最后一口气时那凄凉的情景,面对子孙们那一道不舍留恋的目光,面对那一阵阵无奈的抽泣声,也许我会禁不住问自己:“这一生,稍纵即逝,而我留下了什么?”
  也许,我儿子会说:“留下了财富,还有那辉煌的基业。”
  也许,我儿子的儿子会说:“留下了回忆,还有那美好生命的倒影。”
  也许,我儿子的儿子的儿子会说:“留下了属于自己的一面,还有那一份份真挚的爱。”
  这时,我不由自主地开始自嘲:竟没有人了解自己。在这生命的末尾,我只想留住信念。
  财富,对此时的我而言只是昨天努力的结果。
  基业,对即将离去的我而言只是在事业上留下的痕迹。
  回忆,对满怀遗憾的我而言只是一段生命的写照。
  敬爱,对奄奄一息的我而言只是人品的评价。
  ……
  信念,才是这时的我最想留住的。它是我人生的骄傲与缺陷。它才是我临走前,空荡的“行李”中惟一放置的“物品”,它代表了一切。
  信念是最昂贵的,又是无法买下的。仅存于你“怦怦”直跳的胸腔。它可以使你在困难的面前变得倔强;使你在挫折面前变得坚忍;使你在望不到出口的迷漫山路中,仍安慰自己:“没事,虽然此刻我什么都没有,但信念还在,就足够了。”
  我只明白:至少现在,自己会牢牢抓住信念,不让此生留下半点遗憾。这样,在我真正离开世界的那一瞬间,留下的,就不仅仅是信念……
  
                         目 标
                 高2008级12班 巩强浩


  终点,如海市蜃楼般,近了又远了。
  我拖着疲备的身躯,奔跑、奔跑。半程马拉松,我惊异报名时那傲慢志在必得的表情,我虽从未完成过三千米以上的长跑,这次却立志跑完全程,而这一时自大,而这一时冲动,使我深陷于此刻的迷惘中。
  用幻想与勇气一针针,一线线细细密密地把梦缝成满天云锦,却不想自己已被网住于此。
  我究竟是谁?我究竟值不值得这样去做?我一遍一遍地问自己,汗与泪交织,湿透了我的衣衫。
  我托起最后一丝力气向前,我不甘心就此为止,抬头望见灿烂的阳光,猛然见这如火的夕阳余晖中,一个壮士展开双臂,奔跑着扑向那一片灿烂之中,如凤凰涅槃一般的壮美。
  那是夸父吗?
  我惊叹于夸父逐日的盖世勇气,也惊叹于夸父地崩山摧而毫不变色的决心,实惊叹于他那至死不渝的恒心,但神话终究是神话,神话教导人的是一种精神,而现实告诉我们,量力而行是成功的第一要诀,望着天边若隐若现的身影,我不禁苦笑。
  但我实在是不甘心就此为止,不甘心失败在自己的那双不认识自己的手中,心在剧烈地跳动,脚步在沉重地拍打着这跑道。
  夸父的身影离我越来越远,我奋力直追,却发现自己竟越跑越慢,两腿越跑越软,终于扑通一下,我跪向了前方的终点,前方的夕阳绚烂,阳光刺痛了我的眼睛,泪水流了下来。
  我坐在跑道边的休息位上,心中有说不清的压抑与轻松,你说我后悔了吗?有一些吧,我把自己想象得过于伟大,站在高台上欲以双翼搏长空,却被自己笨重的身体拉拽着重摔在地上,人确实需要安谧诗作中写的那样:“捧了一尾小鱼,小心翼翼”,但只要适度地把握住自己身后那根细线,人生就不会令人充满悔
意。
   望着这在天地间铺开的无尽绚丽,我双手合十:愿我拥有夸父的执著精神与他未拥有的认知自我的睿智吧!
                     墙 内 墙 外
                   高2008级12班 葛海清
  
  人放在一个四四方方的墙里,便成了“囚”;木放在一个四四方方的墙里,便成了“困”。
  所以,任何的生物都是不能被圈定在一个范围内的。于是又发现这句话的本身也是个四四方方的墙,所以这话也是不对的。
  其实我们早已经习惯被关在墙内,一切的事情都被父母安排好了,只需要机械的操作实施。这些不知从哪里学来的套路,习惯和规则让我学会成长,也让我们成人成事。
  虽然很可能成为名人,能做成大事,但这样的生活无疑也妨碍了许多人成为名人,做成大事。
  一年又一年,一代又一代,我们始终生活在这狭小的空间里,我们按照那些世世代代留传下来的套路生活着。好想反抗!对!我一定要反抗!我要走出墙去,我要撞毁这座墙!哪怕撞得我头破血流!于是我们都争先恐后破墙而出。其实我们始终都只有一个目标:绝不照现在的规矩办事。
  冲出墙去是必不可少的。但并不是每个人都该死命冲出去,把本来好好的生活圈子扯得七零八落的,那又会造成许多多的不方便,也许也会因此让人走许多的弯路。有的老者说过:“该呆在地上的就该呆在地上,别到了海里才发现自己是只旱鸭;该呆在墙内就呆在墙内,别到了天上才发现自己是只鸵鸟,成名不得反倒小命难保!”其实我不太同意这个观点。一味地困在墙里得不到我们想要的东西。冲出来吧!打破常规!去实现真正的自我价值。
  我们冲出了围墙,那十分值得庆幸,但墙外的世界太过繁杂,我们必须找准自己的位置,让这些年的突破围墙有所值!即使墙外的生活也是有规矩存在的。墙里墙外,绝对的自由是不存在的!