高中生必背的历朝历代名篇名句400句

高中生必背的历朝历代名篇名句400句

 

在高中阶段,各位同学要积累并理解一定的名篇名句,作为作文的素材。下面的这些历朝历代名篇名句,你都看过多少?

第一部分——先秦名言

《诗经》

  1. 关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。
  2. 昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。
  3. 投我以木桃,报之以琼瑶。
  4. 他山之石,可以攻玉。
  5. 如切如磋,如琢如磨。
  6. 高山仰止,景行行止。
  7. 靡不有初,鲜克有终。
  8. 投我以桃,报之以李。
  9. 言者无罪,闻者足戒。
  10. 一日不见,如三秋兮。

《尚书》

  1. 满招损,谦受益。
  2. 为山九仞,功亏一篑。
  3. 天作孽,犹可违;自作孽,不可活。

《周易》

  1. 天行健,君子以自强不息。
  2. 穷则变,变则通,通则久。
  3. 仁者见仁,智者见智。
  4. 物以类聚,人以群分。
  5. 二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

《礼记》

  1. 玉不琢,不成器;人不学,不知道。
  2. 独学而无友,则孤陋而寡闻。
  3. 凡事预则立,不预则废。
  4. 一张一弛,文武之道。
  5. 差以毫厘,谬以千里。

《左传》

  1. 言之无文,行而不远。
  2. 人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
  3. 皮之不存,毛将安附。
  4. 辅车相依,唇亡齿寒。
  5. 欲加之罪,何患无辞。

《管子》

  1. 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
  2. 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。

《晏子春秋》

  1. 为者常成,行者常至。
  2. 圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。

《论语》

  1. 岁寒,然后知松柏之后凋也。
  2. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
  3. 君子喻于义,小人喻于利。
  4. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
  5. 己所不欲,勿施于人。
  6. 言必信,行必果。
  7. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
  8. 工欲善其事,必先利其器。
  9. 不在其位,不谋其政。
  10. 知之为知之,不知为不知,是知也。
  11. 学而不思则罔,思而不学则殆。
  12. 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
  13. 马之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
  14. 温故而知新,可以为师矣。
  15. 敏而好学,不耻下问。
  16. 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
  17. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
  18. 名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。
  19. 人无远虑,必有近忧。
  20. 道不同,不相为谋。
  21. 既来之,则安之。
  22. 是可忍,孰不可忍。
  23. 学而不厌,诲人不倦。
  24. 有则改之,无则加勉。
  25. 逝者如斯夫,不舍昼夜。
  26. 智者乐水,仁者乐山。
  27. 小不忍,则乱大谋。

《老子》

  1. 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
  2. 有无相生,难易相成。
  3. 合抱之木,生于毫末;九成之台,起于垒土;千里之行,始于足下。
  4. 知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。
  5. 天网恢恢,疏而不漏。
  6. 信言不美,美言不信。

《孙子兵法》

  1. 知己知彼,百战不殆。
  2. 攻其无备,出其不意。

《战国策》

  1. 前世之不忘,后事之师。
  2. 战无不胜,攻无不克。

《孟子》

  1. 穷则独善其身,达则兼善天下。
  2. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
  3. 爱人者,人恒爱之;敬人者,人亦敬之。
  4. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
  5. 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
  6. 生于忧患,死于安乐。
  7. 得道者多助,失道者寡助。
  8. 天时不如地利,地利不如人和。
  9. 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
  10. 不以规矩,不成方圆。
  11. 尽信书,不如无书。
  12. 民为贵,社稷次之,君为轻。
  13. 生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
  14. 权,然后知轻重;度,然后知长短。

《庄子》

  1. 吾生也有涯,而知也无涯。
  2. 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

《荀子》

  1. 持之有故,言之有理。

楚•屈原

  1. 与天地兮同寿,与日月兮齐光。《涉江》
  2. 举世混浊我独清,众人皆醉我独醒。《渔父》
  3. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
  4. 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
  5. 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。《离骚》

杂家

  1. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》
  2. 太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。(秦•李斯)
  3. 城门失火,殃及池鱼。齐•杜弼《檄梁文》
  4. 千里之堤,溃于蚁穴。《韩非子》
  5. 塞翁失马,焉知非福。《淮南子》

第二部分——汉魏六朝名言

司马迁《史记》

  1. 人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛。
  2. 究天人之际,通古今之变,成一家之言。
  3. 桃李不言,下自成蹊。
  4. 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
  5. 大行不顾细谨,大礼不辞小让。
  6. 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
  7. 风萧萧兮易水寒,壮士一去不复还。
  8. 良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
  9. 韩信将兵,多多益善。
  10. 当断不断,反受其乱。
  11. 明修栈道,暗渡陈仓。

班固《汉书》

  1. 临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书•董仲舒传》
  2. 若要人不知,除非己莫为。《汉•枚乘•上书谏吴王》
  3. 绳锯木断,水滴石穿。
  4. 水至清则无鱼,人至察则无徒。《汉书•东方朔》

曹操

  1. 老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。《龟虽寿》
  2. 日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。《观沧海》

诸葛亮

  1. 静以修身,俭以养德。《诫子书》
  2. 非澹泊无以明志,非宁静无以致远。《诫子书》
  3. 非学无以广才,非志无以成学。《诫子书》
  4. 鞠躬尽瘁,死而后已。

陈寿《三国志》

  1. 士别三日,即更刮目相待。
  2. 司马昭之心,路人所知也。(司马昭之心,路人皆知)
  3. 国以民为本,民以食为天。
  4. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

傅玄

  1. 近朱者赤,近墨者黑。

陶渊明

  1. 盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。《杂诗》
  2. 奇文共欣赏,疑义相与析。《移居》
  3. 及时当勉励,岁月不待人。《杂诗》

范晔《后汉书》

  1. 精诚所加,金石为开。(精诚所至,金石为开)
  2. 不入虎穴,焉得虎子。
  3. 失之东隅,收之桑榆。
  4. 盛名之下,其实难副。
  5. 志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。

乐府名歌

  1. 江南可采莲,莲叶何田田。《江南》
  2. 采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水。《西洲曲》
  3. 天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊。《敕勒歌》
  4. 独木不成树,独树不成林。《汉府诗集•古乐横吹曲•紫骝马歌》

杂家

  1. 人归落雁后,思发在花前。隋•薛道衡《人日思归》
  2. 机不可失,时不再来。《新五代史•晋书》
  3. 一年之计在于春,一日之计在于晨。萧铎
  4. 蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。王籍《入若耶溪》
  5. 众口铄金,积毁销骨。邹阳《狱中上书自明》
  6. 管中窥豹,可见一斑。《晋书》

第三部分——唐代名言

王勃

  1. 海内存知己,天涯若比邻。《送杜少府之任蜀州》

贺知章

  1. 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。《咏柳》
  2. 儿童相见不相识,笑问客从何处来。《回乡偶书》

陈子昂

  1. 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。《登幽州台歌》

王之涣

  1. 欲穷千里目,更上一层楼 。《登鹳雀楼》
  2. 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。《凉州词》

孟浩然

  1. 气蒸云梦泽,波撼岳阳城。《望洞庭赠张丞相》
  2. 绿树村边合,青山郭外斜。《过故人庄》
  3. 野旷天低树,江清月近人。《宿建德江》

王昌龄

  1. 秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。《出塞》
  2. 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。《从军行》
  3. 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。《芙蓉楼别辛渐》

高适

  1. 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。《别董大》
  2. 战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。《燕歌行》

王维

  1. 大漠孤烟直,长河落日圆。《使至塞上》
  2. 江流天地外,山色有无中。《汉江临眺》
  3. 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。《观猎》
  4. 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。《送元二使安西》
  5. 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。《九月九日忆山东兄弟》
  6. 行到水穷处,坐看云起时。《终南别业》
  7. 人闲桂花落,夜静春山空。《鸟鸣涧》

李白

  1. 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。《南陵别儿童入京》
  2. 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。《行路难》
  3. 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。《上李邕》
  4. 清水出芙蓉,天然去雕饰。《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
  5. 抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
  6. 凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。《登金陵凤凰台》
  7. 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。《清平调》
  8. 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。《望庐山瀑布》
  9. 两岸青山相对出,孤帆一片日边来。《望天门山》
  10. 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。《早发白帝城》
  11. 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
  12. 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。《赠汪伦》
  13. 浮云游子意,落日故人情。《送友人》
  14. 白发三千丈,缘愁似个长。《秋浦歌》
  15. 不敢高声语,恐惊天上人。《夜宿山寺》
  16. 举杯邀明月,对影成三人。《月下独酌》

崔颢

  1. 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。《黄鹤楼》

杜甫

  1. 穷年忧黎元,叹息肠内热。《自京赴奉先县咏怀五百字》
  2. 朱门酒肉臭,路有冻死骨。《自京赴奉先县咏怀五百字》
  3. 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。《丹青引赠曹将军霸》
  4. 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。《戏为六绝句•其二》
  5. 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。《江上值水如海势,聊短述》
  6. 此曲只应天上有,人间能得几回闻。《赠花卿》
  7. 文章千古事,得失寸心知。《偶题》
  8. 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。《寄李十二白二十韵》
  9. 读书破万卷,下笔如有神。《奉赠韦左丞二十二韵》
  10. 国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。《春望》
  11. 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。《闻官军收河南河北》
  12. 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。《茅屋为秋风所破歌》
  13. 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。《绝句》
  14. 留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。《江畔独步寻花》
  15. 随风潜入夜,润物细无声。《春夜喜雨》
  16. 会当临绝顶,一览众山小。《望岳》
  17. 细雨鱼儿出,微风燕子斜。《水槛遣心二首》之一
  18. 正是江南好风景,落花时节又逢君。《江南逢李龟年》
  19. 露从今夜白,月是故乡明。《月夜忆舍弟》

岑参

  1. 山回路转不见君,雪上空留马行处。《白雪歌送武判官归京》
  2. 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。《白雪歌送武判官归京》
  3. 马上相逢无笔纸,凭君传语报平安。《逢入京使》

孟郊

  1. 谁言寸草心,报得三春晖。《游子吟》
  2. 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。《登科后》

韩愈

  1. 蚍蜉撼大树,可笑不自量。《调张籍》
  2. 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。《进学解》
  3. 世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。《杂说四•马说》
  4. 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。《早春》
  5. 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。《左迁至蓝关示侄孙湘》

刘禹锡

  1. 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。《酬乐天扬州初逢席上见赠》
  2. 千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。《浪淘沙》
  3. 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。《秋词》
  4. 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。《乌衣巷》
  5. 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。《竹枝词》
  6. 人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。《西塞山怀古》
  7. 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。《陋室铭》
  8. 谈笑有鸿儒,往来无白丁。《陋室铭》

白居易

  1. 文章合为时而著,歌诗合为事而作。《与元九书》
  2. 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。《放言五首•之三》
  3. 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。《长恨歌》
  4. 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。《长恨歌》
  5. 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。《长恨歌》
  6. 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。《钱塘湖春行》
  7. 可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。《卖炭翁》
  8. 野火烧不尽,春风吹又生。《赋得古原草送别》
  9. 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。《忆江南》
  10. 可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。《暮江吟》
  11. 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。《大林寺桃花》

李绅

  1. 春种一粒粟,秋收万颗子。《悯农》
  2. 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。《悯农》

柳宗元

  1. 千山鸟飞绝,万径人踪灭。《江雪》

元稹

  1. 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。《离思》
  2. 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。《菊花》

贾岛

  1. 鸟宿村边树,僧敲月下门。《题李凝幽居》
  2. 松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。《访隐者不遇》

李贺

  1. 衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。《金铜仙人辞汉歌》

杜牧

  1. 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。《山行》
  2. 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风,南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。《江南春绝句》
  3. 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。《泊秦淮》
  4. 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。《清明》
  5. 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。《赤壁》
  6. 二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。《寄扬州韩绰判官》

李商隐

  1. 相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。《无题•其一》
  2. 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。《无题•其二》
  3. 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。《夜雨寄北》
  4. 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。《嫦娥》
  5. 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。《贾生》
  6. 夕阳无限好,只是近黄昏。《乐游原》
  7. 天意怜幽草,人间重晚晴。《晚晴》
  8. 历鉴前贤国与家,成由勤俭败由奢。《咏史》

张九龄

  1. 海上生明月,天涯共此时。《望月怀远》

杂家

  1. 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?王翰《凉州词》
  2. 花开堪折直须折,莫待无花空折枝。杜秋娘《金缕衣》
  3. 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。韦应物《滁州西涧》
  4. 近乡情更怯,不敢问来人。宋之问《汉江》
  5. 春江潮水连海平,海上明月共潮生。张若虚《春江花月夜》
  6. 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。张继《枫桥夜泊》
  7. 青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。张志和《渔歌子》
  8. 今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。王建《十五夜望月》
  9. 曲径通幽处,禅房花木深。常建《题破山寺后禅院》
  10. 鸡声茅店月,人迹板桥霜。温庭筠《商山早行》
  11. 当局者迷,旁观者清。《新唐书•元行冲传》
  12. 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。僧云览的诗中之句
  13. 溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。许浑《咸阳城东楼》
  14. 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。刘希夷《代悲白头翁》
  15. 他年我若为青帝,报与桃花一处开。 黄巢题《菊花》
  16. 人面不知何处去,桃花依旧笑春风。崔护《题都城南庄》
  17. 不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。李益《夜上受降城闻笛》
  18. 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。《旧唐书•魏徵传》
  19. 扬子江头杨柳春,杨花愁煞渡江人。郑谷《淮上与友人送别》

李煜

  1. 剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。《相见欢》

第四部分——宋代名言

林逋

  1. 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。《山园小梅》

柳永

  1. 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。《凤栖梧》/《蝶恋花》

范仲淹

  1. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。《岳阳楼记》
  2. 不以物喜,不以己悲。《岳阳楼记》
  3. 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠.山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外!黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。《苏幕遮•碧云天》

晏殊

  1. 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。《浣溪沙》
  2. 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。《蝶恋花》
  3. 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。《寓意》

欧阳修

  1. 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。《伶官传序》
  2. 夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。《伶官传序》
  3. 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。《醉翁亭记》
  4. 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。《蝶恋花》
  5. 月上柳梢头,人约黄昏后。《生查子》

王安石

  1. 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。《元日》
  2. 春风又绿江南岸,明月何时照我还。《泊船瓜洲》
  3. 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。《登飞来峰》

苏轼

  1. 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。《水调歌头》
  2. 枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。《蝶恋花》
  3. 水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。《饮湖上初晴后雨》
  4. 横看成林侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。《题西林壁》
  5. 博观而约取,厚积而薄发。《杂说》
  6. 山高月小,水落石出。《后赤壁赋》
  7. 一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。《赠刘景文》
  8. 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。《惠崇〈春江晚景〉》

黄庭坚

  1. 桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。《寄黄几复》

李清照

  1. 莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。《醉花阴》
  2. 天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。《渔家傲》
  3. 物是人非事事休,欲语泪先流。《武陵春》
  4. 只恐双溪蚱蜢舟,载不动许多愁。《武陵春》
  5. 生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。《乌江》

岳飞

  1. 怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。《满江红》

杨万里

  1. 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。《水池》
  2. 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。《晓出净慈寺送林子方》
  3. 月子弯弯照九州,几家欢乐几家愁。《竹枝歌》

陆游

  1. 位卑未敢忘忧国,事定犹须待合棺。《病起抒怀》
  2. 小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。《临安春雨初霁》
  3. 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。《十一月四日风雨大作》
  4. 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。《游山西村》
  5. 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。《冬夜读书示子聿》
  6. 文章本天成,妙手偶得之。《文章》
  7. 此生难料,心在天山,身老沧洲。《诉衷情》
  8. 驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。《卜算子•咏梅》
  9. 死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。《示儿》

朱熹

  1. 即以其人之道,还治其人之身。《中庸集注》
  2. 等闲识得东风面,万紫千红总是春。《春日》
  3. 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。《朱子家训》
  4. 读书千遍,其义自见。《熟读精思》
  5. 循序而渐进,熟读而精思。《读书之要》
  6. 问渠那得清如许,为有源头活水来。《观书有感》

辛弃疾

  1. 稻花香里说丰年,听取蛙声一片。《西江月》
  2. 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。《青玉案》
  3. 青山遮不住,毕竟东流去。《菩萨蛮•书江西造口壁》
  4. 城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。《鹧鸪天•代人赋》
  5. 稻花香里说丰年,听取蛙声一片。《清平乐•村居》

文天祥

  1. 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。《过零丁洋》
  2. 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。《扬子江》

贺铸

  1. 试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。《青玉案》

杂家

  1. 沙上并禽池上暝,云破月来花弄影。张先《天仙子》
  2. 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。叶绍翁《游园不值》
  3. 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。林升《题临安邸》
  4. 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。释志南《绝句》
  5. 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。卢梅坡《雪梅》
  6. 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
  7. 落花人独立,微雨燕双飞。晏几道《临江仙》
  8. 绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。宋祁《玉楼春》
  9. 近水楼台先得月,向阳花木易为春。俞文豹《清夜录》
  10. 只要功夫深,铁杵磨成针。祝穆《方舆胜览•眉州•磨针溪》
  11. 成也萧何,败也萧何。宋•洪迈《容斋续笔•萧何给韩信》
  12. 兼听则明,偏听则暗。宋•司马光 《资治通鉴》
  13. 由俭入奢易,由奢入俭难。宋•司马光《训俭示康》
  14. 知无不言,言无不尽。 宋•苏洵 《远虑》

第五部分——元代名言

关汉卿

  1. 为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。《窦娥冤》
  2. 地也,你不分好歹何为地!天也,你错堪贤愚枉做天! 《窦娥冤》
  3. 着意栽花花不发,等闲插柳柳成阴。《包待制智斩鲁斋郎》

马致远

  1. 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。《天净沙•秋思》
  2. 养军千日,用军一时。《汉宫秋第二折》
  3. 路见不平,拔刀相助。《陈情高卧》

高明《琵琶记》

  1. 不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
  2. 十年窗下无人问,一举成名天下知。

王实甫

  1. 碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。《西厢记》

王冕

  1. 不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。《墨梅》
  2. 忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。《白梅》

刘基

  1. 金玉其外,败絮其中。《卖柑者言》

杂家

  1. 一言既出,驷马难追。李寿卿《伍员吹箫》
  2. 路遥知马力,日久见人心。无名氏《争报恩》

第六部分——明代名句

罗贯中《三国演义》

  1. 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。(卷首语)
  2. 万事俱备,只欠东风。
  3. 青山依旧在,几度夕阳红。
  4. 天下大势,分久必合,合久必分。

施耐庵《水浒传》

  1. 画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
  2. 有缘千里来相会,无缘对面不相逢。
  3. 种瓜还得瓜,种豆还得豆。
  4. 好事不出门,恶事传千里。

于谦

  1. 粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。《石灰吟》

冯梦龙

  1. 人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。《古今小说》
  2. 冤家宜解不宜结,各自回头看后头。《古今小说》
  3. 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。《警世通言》

汤显祖

  1. 良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。《牡丹亭》

《三言二拍》

  1. 落花有意,流水无情。
  2. 留得青山在,不怕没柴烧。

《增广昔时贤文》

  1. 有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
  2. 长江后浪推前浪,一代新人换旧人。

杂家

  1. 风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。(顾宪成题东林书院门前对联)
  2. 命里有时终须有,命里无时莫强求。兰陵笑笑生《金瓶梅》

第七部分——清代名句

朱柏庐《朱子家训》

  1. 一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
  2. 宣未雨而绸缪,勿临渴而掘井。

曹雪芹《红楼梦》

  1. 满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味。
  2. 月满则亏,水满则溢。
  3. 心病终须心药治,解铃还是系铃人。
  4. 机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。
  5. 世事洞明皆学问,人情练达即文章。

赵翼

  1. 江山代有才人出,各领风骚数百年。《论诗》

林则徐

  1. 海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
  2. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。《赴戍登程口占示家人》

龚自珍

  1. 我劝天公重抖擞,不拘一格降人材《己亥杂诗》
  2. 落红不是无情物,化作春泥更护花。《己亥杂诗》

杂家

  1. 天下兴亡,匹夫有责。顾炎武《日知录》
  2. 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。彭端淑《为学》
  3. 一失足成千古恨,再回头已百年身。魏子安《花月痕》
  4. 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。谭嗣同《狱中题壁》
  5. 长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,地之角,知交半零落。一觚浊酒尽余欢,今宵别梦寒。李叔同《 送别》

第八部分——近现代名言

鲁迅

  1. 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。《自题小像》
  2. 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。《自嘲》

毛泽东

  1. 踏遍青山人未老,风景这边独好。《清平乐•会昌》
  2. 雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。《忆秦娥•娄山关》
  3. 红军不怕远征难,万水千山只等闲。《七律•长征》
  4. 为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。《七律•到韶山》
  5. 待到山花烂漫时,她在丛中笑。《卜算子•咏梅》
  6. 一万年太久,只争朝夕。《满江红•和郭沫若同志》
  7. 牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。《七律•和柳亚子先生》
  8. 天若有情天亦老,人间正道是沧桑。《七律•人民解放军占领南京》

 

《周易》成语30

《周易》成语30

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在中国文化史上,《周易》被尊为“群经之首”、“六艺之源”。几千年来,大到治国安邦,小到家务琐事,人们都习惯于到《周易》中去寻找答案。在汉语中,有200余条成语源出《周易》。这些成语蕴涵着极其丰富的精神内涵,也为人们提供了行之有效的为人处世策略。今日与大家分享《周易》里的30个成语,我们一起领略古老而深沉的智慧。

1、自强不息

【出处】《周易·乾》:“天行健,君子以自强不息。”

【释义】自强不息的意思是自己要努力向上,永远不懈怠。深层次的意思是一个人的处境即使再糟糕,但是通过持之以恒的努力和付出,可以成就一个强大的自己,若想强大自己,必须坚持,不放弃努力。

2、厚德载物

【出处】《周易·坤》:“君子以厚德载物。”

【释义】厚德载物提倡的是一种宽容精神,它要求一个人像大地那样厚实宽广,像大地承载万物、生长万物那样,在为人处世方面心胸开阔,严于律己,宽以待人。

3、二人同心,其利断金

【出处】《周易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”

【释义】上段话实际上形成了两条成语:一条是“二人同心,其利断金”,意思是说两个人一条心,力量很大,像锋利的刀剑一样能斩断铜铁,后常以二人同心,其利断金喻指紧密团结,力量无敌;一条是“金兰之友”,用来形容交情非常深厚的朋友。

4、惩忿窒欲

【出处】《周易损》:“山下有泽,损;君子以惩忿窒欲。”

【释义】惩忿窒欲的意思是克制忿怒,抑止嗜欲(嗜欲指肉体感官上追求享受的要求),它强调的是克己与忍让。

5、信及豚鱼

【出处】《周易中孚》:“豚鱼吉,信及豚鱼也。”

【释义】信及豚鱼的意思是对小猪和鱼这样微贱的东西也要讲信用,比喻信用非常好,指出做人要诚实守信。

6、卑以自牧

【出处】《周易·谦》:“谦谦君子,卑以自牧也。”

【释义】《周易》上述话中包含两个成语:谦谦君子与卑以自牧。谦谦君子指谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的人;卑以自牧指以谦卑自守,要求人们保持谦虚的态度,提高自身的修养。

7、朝乾夕惕

【出处】《周易乾》:“君子终日乾乾,夕惕若厉。”

【释义】朝乾夕惕形容一天到晚勤奋谨慎,没有一点疏忽懈怠。

8、刚柔相济

【出处】《周易系辞上》:“圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。”

【释义】刚柔相济的意思是刚强的与柔和的事物互相调剂补充,使之恰到好处。这条成语强调的是人们在处理事物发展过程中的各种矛盾关系时,必须顺应事物发展变化的规律,注重和谐、协调、平衡,做到不偏执、不过激,从而达到趋吉避凶的目的。

9、尺蠖之屈

【出处】《周易系辞下》:“往者,屈也;来者,信也。屈信相感而利生焉。尺蠖(huò)之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。”

【释义】《周易》上述话中包含三个成语:能屈能伸、尺蠖之屈和龙蛇之蛰。能屈能伸,能弯曲也能伸直,指人能适应各种境遇,在失意时能忍耐,在得志时能施展抱负;尺蠖之屈比喻以退求进的策略;龙蛇之蛰比喻引退。

10、藏器待时

【出处】《周易系辞下》:“君子藏器于身,待时而动,何不利之有。”

【释义】《周易》上述话中包含两个成语:藏器待时和待时而动。藏器待时的意思是怀才以等待施展的时机,比喻不急于表现才干能力,等待施展的机会;待时而动是说等待有利的时机,然后行动。

11、见机而作

【出处】《周易系辞下》:“君子见机而作,不俟终日。”

【释义】见机而作的意思是看到适当的时机就立刻行动。

12、安不忘危

【出处】《周易系辞下》“是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。”

【释义】安不忘危表示要在安全的时候不忘记危难,意思是时刻谨慎小心,提高警惕。

13、履霜坚冰

【出处】《周易·坤》:“初六,履霜坚冰至。像曰:履霜坚冰,阴始凝也;驯致其道,至坚冰也。”

【释义】履霜坚冰释义是行走在结霜的大地上,便会想到结坚冰的寒冬即将到来,比喻事态逐渐发展,将有严重后果。

14、物以类聚

【出处】《周易·系辞上》:“方以类聚,物以群分。”

【释义】指同类的东西常聚在一起,志同道合的人相聚成群,反之就分开。现多比喻坏人和坏人常在一起,互相勾结。

15、谦尊而光

【出处】《周易·谦》云:“谦尊而光,卑而不可逾。”

【释义】谦尊而光的意思是尊者谦虚而更显示其美德。

16、改过迁善

【出处】《周易·益》:“君子以见善则迁,有过则改。”

【释义】改过迁善是表示道德品质和作风的用语,意即:有德行的人见到别人的善良德行就学习、仿效,见到别人有错误就自觉对照改正。明朝王廷相在《慎言·小宗》中有“迁善当如风之速,改过当如雷之决”表示迁善和改过速度很快且果断。

17、触类旁通

【出处】《周易系辞下》:“引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”

【释义】触类:接触某一方面的事物。旁通:互相贯通。掌握了某一事物的知识或规律,就能推知同类的其他事物。

18、探赜(zé)索隐

【出处】《周易系辞》 :“探赜索隐,钩深致远,以定天下之吉凶。”

【释义】这一段话有两个成语:探赜索隐和钩深致远。赜:幽深玄妙。探赜索隐的意思是探究深奥的道理,搜索隐秘的事情。钩深致远也比喻探讨深奥的道理。

19、数往知来

【出处】《周易·说卦》:“数往者顺,知来者逆。”

【释义】数往知来表示明了过去,可以推知未来,即可以根据过去推测未来。

20、极深研几

【出处】《周易·系辞》:“夫易,圣人之所以极深而研几也。”

【释义】极深研几指的是要探讨研究事物的深奥隐微之处,形容钻研深刻、细致。

21、见仁见智

【出处】《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”

【释义】对同一事物,因各人观察的角度不同,看法不一致,就叫“仁者见仁,智者见智”,简作“见仁见智”。

22、积善之家,必有余庆

【出处】《周易·坤》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”

【释义】积善:积累善举,指经常做好事。余庆:遗留福泽。旧时指经常行善的人家,一定会给子孙留下幸福。也就是所谓善有善报。

23、殊途同归

【出处】《周易·系辞下》:“子曰:‘天下何思何虑?天下同归而殊途,一致而百虑,天下何思何虑?’”

【释义】原作“同归殊途”,意谓通过不同道路,达到一个目标。孔子曾经说过,天下的人,最后都回到同一个地方,但走的路不同;天下的道理,本来是一致的,但人们却有种种的思虑。

24、应天顺人

【出处】《周易·革》“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之时大矣哉。”

【释义】应、顺:顺应、顺从。天:旧指心目中的上帝。顺应天命,顺从人心。旧时常用以颂扬建立新的朝代。中国古人认为朝代的更迭、政治的变革,是天意和人心共同作用的结果。后应天顺人演变成为封建社会帝王登基时常用的套话。

25、满腹经纶

【出处】《周易·屯》:“云雷屯,君子以经纶。”

【释义】经纶:治理丝缕,理出丝绪叫“经”,编丝成绳叫“纶”。满腹经纶泛指人很有学问,形容人极有才干和智谋。

26、匪夷所思

【出处】《周易·涣》:“涣有丘,匪夷所思。”

【释义】夷:平常。匪夷:不是一般人。匪夷所思 ,不是一般人所能想像,形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇,超出寻常,也形容所见事物的离奇或复杂。

27、群龙无首

【出处】《周易·乾》:“用九,见群龙无首,吉。”

【释义】首:头,引申为领袖。一群龙没有一个领头的。比喻众人会集,没有领头人,无法统一行动。

28、革故鼎新

【出处】《周易·杂卦》“革,去故也;鼎,取新也”。

【释义】革:《周易》卦名,意为变革。鼎是烹饪器皿,能使食物由生变熟,由硬变软,故引申有更新之意。 革故鼎新,意为破旧立新,旧指朝政变革或改朝换代,现泛指除去旧的,建立新的。

29、出神入化

【出处】《周易·系辞下》:“精义入神,以致用也……穷神知化,德之盛也。

【释义】神:神妙。化:化境,极高超的境界。出神入化 ,超越神妙,入于化境,形容技艺达到极高的境界。

30、否极泰来

【出处】《周易·否》:“否之匪人,不利君子贞,大往小来。”“象曰:天地不交,否。”《周易·泰》:“泰,小往大来,吉亨。”“象曰:天地交,泰。”

【释义】“否”、“泰”为卦名。天地交,即天地相互作用,谓之“泰”,不交谓之“否”;“泰”则亨通,“否”则失利。意思是事物发展到一定程度,也就是达到一个关节点,就要向着它的对立面转化,一事物变成另一事物,“否”可以转化为“泰”。后来便常用“否极泰来”形容情况从坏转好。人们说“乐极生悲”、“苦尽甜来”、“坏事变好事”、“好事变坏事”等都是“否极泰来”的意思。它充分体现了辩证法思想,是事物发展的普遍规律。任何事物发展到一定的程度,就会改变原有的形态,出现新的状况。“好”可能转化为“坏”,“坏”可能转化为“好”,“有利”条件可能转化为“不利”条件,“不利”条件也可能转化为“有利”条件,在实际工作中和日常生活中,这种事物互变现象是普遍存在的。

 

《永遇乐·京口北固亭怀古》《南乡子·登京口北固亭有怀》比较谈

《永遇乐·京口北固亭怀古》《南乡子·登京口北固亭有怀》比较谈

四川省绵竹中学  龚志华

辛弃疾在京口北固亭留下了两首词,一是《永遇乐·京口北固亭怀古》,一是《南乡子·登京口北固亭有怀》,这两首词在思想情感和艺术特色上各自有何不同呢?

我们先来读一下这两首词:

永遇乐·京口北固亭怀古

千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?

南乡子·登京口北固亭有怀

何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流!

年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋!

这两首词,都表现了对三国英雄孙权的敬慕,表达了辛弃疾渴望像英雄人物那样金戈铁马,收拾旧山河,为国效力的壮烈情怀,饱含着浓浓的爱国思想,但也流露出报国无门的无限感慨,蕴含着对苟且偷安、毫无振作的南宋朝廷的愤懑之情。

不同的是《永遇乐·京口北固亭怀古》还颂扬了率军北伐,气吞胡虏的刘裕,讽刺刘义隆急躁冒进。上下片形成对比。而《南乡子·登京口北固亭有怀》则用三问三答来表达情感与思想。

两首词都做到了写景、抒情、议论密切结合。都注意融化古人语言入词,活用典故成语。都注意借古讽今。

问题一:为何辛弃疾如此推崇孙权?

明确:①突出了孙权的年少有为。”年少”而敢于雄大略、兵多将广的曹操较量,具有非凡的胆识。②突出了孙权的盖世武功。他”坐断东南”,不断征战,不断壮大,以弱胜强。③讽谏南宋王朝。孙权所处的形势与南宋政权相似,但他却不畏强敌、坚决抵抗,并战而胜之,反衬了当朝文武之辈的庸碌无能,怯懦苟安。
问题二:两首词,都用到问句,各自有何作用?后一首词中的两个感叹句有何作用?

《永遇乐·京口北固亭怀古》借“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否”来表达丰富的思想感情:一是表白决心,和廉颇当年服事赵国一样,自己对朝廷忠心耿耿,只要起用,当仁不让,奋勇争先,随时奔赴疆场,抗金杀敌。二是显示能力,自己虽然年老,但仍然和当年廉颇一样,老当益壮,勇武不减当年,可以充任北伐主帅;三是抒写忧虑。廉颇曾为赵国立下赫赫战功,可为奸人所害,落得离乡背井,虽愿为国效劳,却是报国无门,辛弃疾以廉颇自况,忧心自己有可能重蹈覆辙,朝廷弃而不用,用而不信,才能无法施展,壮志不能实现。

《南乡子·登京口北固亭有怀》的上阕用了两个问句,“何处望神州”的弦外之音是中原已非我所有了。“千古兴亡多少事”让人深思。“悠悠。不尽长江滚滚流”纵观千古成败,意味深长。往事悠悠,英雄往矣,只有这无尽的江水依旧滚滚东流。这里的问答具有强烈的抒情色彩,而词人胸中翻滚的不尽愁思和感慨,又何尝不似这长流不息的江水呢?

词的下阕结尾处同样有一感叹句,“生子当如孙仲谋” 借曹操之口,讽刺当朝主议的大臣们都是刘景升儿子一类的猪狗,由辛弃疾口中说出,代表了南宋人民要求奋发图强的时代的呼声。

问题三:这两首词在风格上有何不同?

《永遇乐·京口北固亭怀古》沉郁顿挫,忧国、伤时、伤己;《南乡子·登京口北固亭有怀》三问三答,互相呼应,感怆雄壮,意境高远,风格明快。

两首词同为怀古伤今,写法大异其趣,都不失为千古绝唱。

诗中四季

诗中四季

教辅资料

 

诗中春

1.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(孟浩然:《春晓》》

2.谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊:《游子吟》)

3.红豆生南国,春来发几枝?(王维:《相思))

4.好雨知时节,当春乃发生。(杜甫:《春夜喜雨))

5.野火烧不尽,春风吹又生。(白居易:(赋得古原草送别))

6.春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅:《悯农》)

7.国破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望})

8.落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍:(己亥杂诗》)

9.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(贺知章:《咏柳》)

10.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁:《游园不值》)

 诗中夏

1.力尽不知热,但惜夏日长。(白居易:《观刈麦))

2.深居俯夹城,春去夏犹清。(李商隐:(晚晴))

3.首夏犹清和,芳草亦未歇。(谢灵运:(游赤石进帆海》)

4.仲夏苦夜短,开轩纳微凉。(杜甫:《夏夜叹》)

5.农夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴复古:《大热》)

6.人皆苦炎热,我爱夏日长。(李昂:《夏日联句》)

7.残云收夏暑,新雨带秋岚。(岑参:《水亭送华阴王少府还县》)

8.连雨不知春去,一晴方觉夏深。(范成大:《喜晴》)

9.清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。(杜甫:《江村》)

10.芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。(秦观:《三月晦日偶题》)

 诗中秋

1.秋风萧瑟,洪波涌起。(曹操:《观沧海》)

2.解落三秋叶,能开二月花。(李峤:《风》)

3.春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅:《悯农》)

4.常恐秋节至,焜黄华叶衰。(《汉乐府?长歌行》)

5.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(杜甫:《绝句》)

6.湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。(刘禹锡:《望洞庭》)

7.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。(刘禹锡:《秋词》)

8.银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。(杜牧:《秋夕》)

9.春花秋月何时了,往事知多少。(李煜:《虞美人》)

10.欲说还休,却道天凉好个秋。(辛弃疾:《丑奴儿?书博山道中》)

 诗中冬

1.且如今年冬,未休关西卒。(杜甫:《兵车行》)’

2.秋月扬明恽,冬岭秀寒松。(陶渊明:《四时》)

3.南邻更可念,布破冬未赎。(陆游:《十月二十八日风雨大作》)

4.冬尽今宵促,年开明日长。(董思恭:《守岁》)

5.鸣笙起秋风,置酒飞冬雪。(王微:《四气诗》)

6.隆冬到来时,百花即已绝。(陈毅:《梅》)

7.不知近水花先发,疑是经冬雪未销。(张谓:《早梅》)

8.儿童冬学闹比邻,据岸愚儒却子珍。(陆游:《秋日郊居》)

9.邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。(白居易:《冬至夜思家》)

10.天时人事日相催,冬至阳生春又来。(杜甫:《小至》)
 

活动课: 语文与民间艺术

活动课设计

语文与民间艺术

四川省绵竹中学   龚志华

目标:1、引导学生关注并热爱民间艺术。

2、通过听、说、读、写活动全面培养学生语文素养。

时数:一课时。

进程:

一、近听民谣

教师插说:

《我勒家》,是在网络、微信中广为流传的一首贵州方言曲子,词和曲的作者都是吗子。听完了,你不会没感觉吧?

活动交流:

1、一句话概述这首歌所写的内容

整首歌,表达的是对家乡的喜爱,对城市景象的失望,当然也为自己的家偏远、落后而有些感伤。

2、想象描述“我的家”

示例

我的家在山崖脚下,这里空气干净,阳光像金色的丝线,从空中斜织下来,让一切都罩在它动人的光晕里。

我家的前面,有条河流,不大,却一年四季都不会干枯,水很清亮,清澈见底,水里的小鱼、小虾、小蝌蚪,多得都数不清了,就像人们说的一样:“河里一半是水,一半是鱼”。

我家的四周是青翠的楠竹林。绿翠欲滴,四溢清香;林深叶茂,是鸟雀的好居处。这些鸟,悠来忽去,精灵得很。

我家的坝子边,会蹲着一只大黄狗。只要遇到不熟悉的人前来,它便一阵狂吠,有时还会跳着扑向别人。

3、能否用一个词和短语概述这首歌歌词的特点?

(1)方言入词,别有味道

这首歌曲,将贵州方言土语融入词中,质朴有味,充满浓郁的地方色彩,就好像唱山歌一样。

(2)明白如话,直抒心声

这首歌曲,没有描绘家中有多美,城里有多糟,而是用直白的语言,典型的物象来表达喜恶情感。

(3)结构明快,反复咏叹

前三节,用“我勒家,在……上,不像……”来反复咏叹,极写乡村与城市的不同。

最后一节,用“我勒家,在……”来极写家的偏远。

(4)对比突出,情感分明

这首歌曲的主体部分,运用对比讲述城市生活与乡村生活的不同,突出城市生活的各种坏处。

不过就整首歌曲来说,矛盾而又统一。城里有坏处,乡村有不足。

(5)音律祥和、悠远、空灵

整个一支曲子,音律和谐,境界深远,不愧为让人一听便喜欢的土著民谣。

二、远诵民歌

1、背背《诗经》

初中:《关雎》

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

说说结构特点和手法

明确:(重章叠唱)(赋——铺陈其事)

高中:《氓》

氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。

桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!

桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。

三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。

及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

其中“桑之未落,其叶沃若”“桑之落矣,其黄而陨”用了什么手法?请简要评析诗歌女主人公。

2、说说汉乐府

“乐府双壁”指哪两首民歌?

《木兰诗》《孔雀东南飞》

请简要复述焦仲卿与刘兰芝的爱情故事的思想意义。

3、齐背北朝民歌《敕勒川》

敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。

三、讲讲民间故事

你知道中国古代四大民间传说吗?能否选一个简要给大家讲讲。

《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》

四、看看民居建筑

1、你知道我国十大民居吗?

明确:十大民居:福建土楼、广东碉楼、北京四合院、湘本吊脚楼、客家围屋、贵州苗寨、甘孜藏寨、广东瑶寨、贵州侗寨、安徽宏村

2、哪位同学见过四合院,请作作口头说明。

教师插说:这样的四合院,或许与中国文化中的天圆地方的地理观念和中国人的对外圆融,内心方正的文化性格有关。这方面留给大家探究。

3、请介绍旅游北川所见过的羌族碉楼。

示例:

汽车一过秀水,羌寨民俗风扑面而来,有着羊头标志或羌族男女剪影的窗格建筑物一一迎过来,又往后退去。

羌寨中最具特色的莫过于碉楼。数座堡垒型的碉楼立于寨中,使整个村寨极富立体感。通过木梯登上二三十米的碉楼云台,登高远眺,大寨内外尽收眼底。岁月流转,如天的碉楼丧失了作为瞭望、御敌的用途,但雄伟坚固、棱角突兀,屹立不倒,让人感到了一种坚毅的力量。

四、品品民间艺术

1、说说你了解的民间艺术。

2、看过《百鸟朝凤》的同学,发表简短感言。

若学生不熟悉,教师可作如下简介:

老一代唢呐艺人焦三爷是个外冷内热的老人,看起来严肃古板,其实心怀热血。影片表现了在社会变革、民心浮躁的年代里,新老两代唢呐艺人为了信念的坚守所产生的真挚的师徒情、父子情、兄弟情。

3、你是否知道我国四大年画?你可否知道绵竹写实年画的代表作?“年”的文化义你是否了解?可否说说。观察如下绵竹年画中的《骑车仕女》,并进行形象描述。

无标题

 

明确:

四大年画:南方木版年画(包括绵竹年画)、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、江苏桃花坞的木版年画

《迎春图》可算是绵竹写实年画的代表作,属国家一级文物,被专家学者称之为四川清代的清明上河图。此图是著名年画艺人黄瑞鸪的代表作品。

“年”的原意是指谷物成熟。到了周代,以“年”名岁,一年的开头称为“岁首”。到了汉武帝制定了太初历,以每年正月为岁首,正月初一为元旦。太初历是承继夏历的历法,以利于指导农业生产,所以叫“农历”。为了区别公历的新年,民国成立后,將公历一月一日定为元旦,將农历新年定为春节。每年农历初一至初五称为“新春”“新正”。可以说我们的“年”和影响我们的农业文明密不可分。它既是人们在生产劳动中对规律认识的结果,也反映了人们对生活的希望。

《骑车仕女》描述示例:

画面上一女子,身穿旗袍,头戴瓜皮帽,正跨骑在一辆自行车上。画面上的自行车一无传动轴心、链盘、二无支架,车条呈弧形.握手的车把前面画了一个龙头形的装饰。

教师插说:,绵竹年画艺人或许就没有见过真正的自行车,只是靠自己的想象而绘制的。

四、激情总结

越是土的,越具有生活的气息,越接地气;越是民族的,越具有活力,越具有永恒魅力。

民间文化,一大瑰宝,要热爱,要保护,要弘扬!

五、作业安排

任选一题写作。

1、这堂语文课,有趣(记叙文)

2、让民间艺术之花常开不败(议论文)

六、全课板书

民间文学(民谣——民歌——民间故事)——民居建筑——民间艺术

《诗经》  四大传说     羌寨      川剧(变脸)

汉乐府                四合院      年画

南北朝民歌

……

土而有味  古而典雅 纯而美好 —— 独而精巧——绝而丰富

(风土味)     (文学味)             (文化味)

 

网络热词与语文教学

网络热词与语文教学

四川省绵竹中学   龚志华

网络是个日新月异的世界,每一个都会随着人们的生活和交际需要出现一些热词。

作为网络热词,语文教师要持理性态度,既不要盲目“一头热”,又不要完全冷对待。最好的做法就是选择,为我所用。

一是可以选一些让学生解释,以了解社会生活。

如:互联网+,就是指就是“互联网+各个传统行业”,但这并不是简单的两者相加,而是利用信息通信技术以及互联网平台,让互联网与传统行业进行深度融合,创造新的发展生态。它代表一种新的社会形态,即充分发挥互联网在社会资源配置中的优化和集成作用,将互联网的创新成果深度融合于经济、社会各域之中,提升全社会的创新力和生产力,形成更广泛的以互联网为基础设施和实现工具的经济发展新形态。

又如:获得感,指的是人民群众共享改革成果的幸福感。

再如:阅兵蓝,指自2015年8月20日启动中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动空气质量保障措施以来,机动车限行、企业停限产、工地停工等减排措施落实到位,再加上周边部分省市也提前启动保障措施,使得北京的空气质量持续优良,pm2.5浓度水平创有观测记录以来连续5日浓度最低值。

这样做,利于我们的学生从网张热词走向社会生活,了解新的时代、新的目标、新的状况、新的变化。可以说一些网络热词,与时代、社会紧密相依,成了生活的风向标,作为语文教师有责任引导学生了解这些热词。

二是可以选一些网络热词,从语文角度分析的产生与构成。

如“蓝瘦香姑”“word天”就运用了谐音法,前者指“难受想哭”“后者”指“我的天”。

又如“创客”“粉丝”,则将外来词本土化。它们源于英文maker、 fans。在我国,前者与创业、创新相联系,指敢于并善于创造的人;后者指崇拜者或是追星族。

还如“裸官”“大老虎”“(养老金)并轨”,都具有旧词新义的特点。

三是可以适当组合对学生进行语用考查

如可以设计如下语用题目。

1、选词填空,并简要说说这段话的语言特点。

网络上大规模         (暴发、爆发)的“友谊的小船说翻就翻”造句热,使“微博@喃东尼”       (声名鹊起、名声大噪)。事实上,现在它已经和“猴赛雷”、“世界那么大,我想去看看”.等词语一样,成为人们网络生活中必不可少的一部分,有一些词语逐步     (演绎、演化)成了我们聊天必备的词汇,否则就显得“ out”了。

2、根据下面四个词的意思,写一段话。

中国梦   创客   工匠精神   小目标

三是可以选热词让学生联系所熟悉的生活和现象写作

如:套路,本是武术用语,指编制成套的武术动作,后来指成系统的技术、方式、方法,在2016年网络流行语中又指经过精心编制的、用来迷惑人的说法或做法,甚至诡计、陷阱等。这个词可引发你怎样的联想和感悟,请写一篇800字以上的文章。

 

从“三生三世,十里桃花”到“答案在风雨中飘荡” ——谈作文题目寓意的理解与把握

从“三生三世,十里桃花”到“答案在风雨中飘荡”

——谈作文题目寓意的理解与把握

四川省绵竹中学   龚志华

《三生三世,十里桃花》是当下的热播电视剧,而“答案在风雨中飘荡”则是第十二届全国中小学生创新作文大赛高中组初赛题目。无论是电视剧剧名,还是作文题目,在语言上都是相通的。前者则是笔者的引入,后者才是笔者要讲的重点。

“三生三世,十里桃花”剧名和小说名一样。“三生三世”指青丘帝姬白浅和九重天太子夜华的三生爱恨,三世纠葛,“十里桃花”既指十里桃林,又指两个灵魂的震天撼地的爱情景象:花开是缘,花落是劫。命运轮回,爱终不灭。这也许能算是这一剧名(小说名)的寓意吧。

由此,可知作文题目寓意的理解与把握,如剧名(小说名)离不开具体故事一样,离不开具体材料。

现在我们来看一下第十二届全国中小学生创新作文大赛高中组初赛作文题:

2016年10月13日,瑞典文学院宣布,将2016年诺贝尔文学奖授予美国音乐人兼作家鲍勃·迪伦,以表彰他“在伟大的美国歌曲传统中创造了新的诗歌表达”。这是诺贝尔文学奖有史以来第一次颁给音乐人。

的确,鲍勃·迪伦的作品虽然是让人“听”的,但完全可以把它们当作诗歌来“读”。下面就是鲍勃·迪伦的代表作《答案在风中飘荡》的歌词,请仔细阅读并领会其中的深刻寓意,然后以“答案在风中飘荡”为题写一篇文章,立意自定,体裁不限,字数限1500~1800 之间。

《答案在风中飘荡》

一个男人要走过多少条路

才能被称为一个男人

一只白鸽子要越过多少海水

才能在沙滩上长眠

炮弹在天上要飞多少次

才能被永远禁止

答案,我的朋友,在风中飘荡

答案在风中飘荡

 

是啊一座山要存在多少年

才能被冲向大海

是啊一些人要生存多少年

才能够获得自由

是啊一个人能转头多少次

假装他只是没看见

答案,我的朋友,在风中飘荡

答案在风中飘荡

 

是啊一个人要抬头多少次

才能够看见天空

是啊一个人要有多少耳朵

才能听见人们哭泣

是啊到底要花费多少生命

他才能知道太多人死亡

答案,我的朋友,在风中飘荡

答案在风中飘荡

鲍勃·迪伦的代表作《答案在风中飘荡》的寓意是什么呢?多数人认为是和平。

你看,歌词中有“炮弹在天上要飞多少次,才能被永远禁止”“一些人要生存多少年,才能够获得自由”“到底要花费多少生命,他才能知道太多人死亡”等,从中我们读出“战争”的可怕、自由的不易、“和平”的可贵。这些是明显的诗句。

还要注意一些有象征义的句子,并细读。“安息的白鸽”象征着和平,“重重海洋”意味着和平进程的漫长,“炮弹”指代战争。和平的声音如同微风,它随着人类的历史长河一直存在着,却因为太微弱而被我们忽视或者遗忘,就像吹散在风中一样。

歌词用提问的方式,更能憾动人的心魂,更能引发人们的思考:何时战争才会结束?人民还要等待多久才能迎来和平?词中写道:高山终会被冲入海洋,和平也总会到来。但是寿命短暂,性命单薄的人们却等不起这一天的到来。

歌词还对传统的男子汉的价值认定提出质疑,认为成为真正的男人这一客观事实不需要依托于被他人认定成为真正的男人的主观判断,想要报国或是得到他人的认可也不须非要来到越战战场牺牲性命。

“答案”是什么呢?毫无疑问就是和平,和平的声音无处不在,也因此被我们忽视,好像在风中被吹散一样。

歌词中的“风雨”指人生的风雨、历史的风雨和时代的风雨。

这一些都算是对鲍勃·迪伦的代表作《答案在风中飘荡》寓意的理解与把握。

作为创新作文,似乎不一定太拘泥于歌词本身的寓意,可抓住“答案”如下联想与拓展:

1、和平的答案与省思

2、爱国的答案与省思

3、自由的答案与省思

4、爱的答案与省思

5、奋斗的答案与省思

6、人生的答案与省思

7、生命的答案与省思

8、英雄的答案与省思

9、漠视的代价

10、审问与追索

……

鲍勃·迪伦的《答案在风中飘荡》,是写作思维的触动点,可引发我们对人生、社会、生命作多样的思考,或许这是这次作文创新之所在。

若是大家都写“和平”,又有多大的意义呢?当然完全脱离作文材料,也肯定是阅卷老师反对的吧!

 

 

情境+词(短语)+标点=句子

情境+词(短语)+标点=句子

四川省绵竹中学  龚志华

近日在“语文备课大师”移动网页上看到有关句子的如下讨论与交流:

尘梦飞雪:“一日三餐”是句子吗?

乐忧:有标点就是句子,没有就是词组。

尘梦飞雪:(标点)是不是句子的标志?不是吧。

二月:A、你每天都忙些什么呀?

B、一日三餐!

这样的交流真有意思。笔者谈谈对这一话题的理解。

怎样才算是一个句子?一般来说,句子是一个相对完整的意义单位。它的构成,主要是主谓短语构成的主谓句,还包括独词句和除主谓短语外的其他句子构成的非主谓句。

就主谓句而言,其构成就是:主谓短语+标点。如“红旗飘扬”“雾霾笼罩大地”等。

就非主谓句来说,其构成,除了短语加标点外,还需要一定的语言情境。譬如:

我们打的时,会对着的士招呼:

的士!

显然,我们不是招呼的士本身,而是招呼开的士的司机,请他停下需上车。这些信息,都靠情境补完整了。所以司机不会糊涂,不会把车开走。

当然,同样的“的士!”因情境不同,还可表达其他的内涵与意义。

举此例,是想说,非主谓句的构成就是:非主谓短语(包括词)+标点+特殊语境

若离开这三者,就无法表达一完整而独立的意思。

就上位几位网友的说法来论,“乐忧”的观点有是有道理,但有些绝对与武断;“二月”举的例子证明了语境与标点,于短语特别是非主谓短语来说,是必备条件。

所要补充的一句是,几乎所有实词都可借助语境和标点成为句子,而虚词只有少数可以构成句子,如一些副词、叹词。

小说赏析报告会,冬日暖阳

小说赏析报告会,冬日暖阳

四川省绵竹中学  龚志华

今日绵竹,重度雾霾,天地间灰蒙蒙一片,真希望有暖阳普照。

早自习后,八班好女生刘亚敏问笔者:“龚老,下周就要统考了,今天是否如约举行小说赏析报告会?”

笔者想了想,坚定地说:“一定举行。”

同学们的心就像这天地,不能让雾霾侵占,把文学的阳光请进来。虽然对应试有些影响,不过从长远意义来说,这是值得的,何况本学期就有小说单元鉴赏哩!

小说赏析报告会第一堂在8班,由刘亚敏主持。

鉴赏涉及的小说有《墙上的斑点》《我是猫》《婴宁》《王熙凤协理宁国府》《药》五篇小说,鉴赏点与鉴赏人数表格统计如下:

小说篇名 鉴赏点 鉴赏人数
《墙上的斑点》 意识流及其表现 5人
《我是猫》 视角选择与主题表达 4人
《婴宁》 人物与主题 3人
《药》 情节与主题 2人
《王熙凤协理宁国府》 情节与人物 1人

八班上台交流的人较多,但赏析细致深入的较少,大多流于“面”上的泛泛而谈。较好的有周汶锡、尹秋艺等。从中可以看出,我们的学生并不排斥外国小说,还特别欣赏这“异域视角”,也喜欢《聊斋》和鲁迅的《药》。欣赏外国小说多于中国小说,这是我没有想到的。

小说赏析报告会第二堂在7班,由胡天和仲思怡主持。

鉴赏涉及的小说有《婴宁》《药》《墙上的斑点》《我是猫》《十八岁出门远行》五篇小说,鉴赏点与鉴赏人数表格统计如下:

小说篇名 鉴赏点 鉴赏人数
《婴宁》 情节与人物 3人
《药》 环境、人物、语言 3人
《墙上的斑点》 线索、构思、意识、思想 2人
《我是猫》 视角、手法、语言 2人
《十八岁出门远行》 感觉描摹 1人

七班上台交流人数比八班少,但赏析要好一些。

同样是赏析《药》,李凤仪选取环境描写进行赏析,细致全面;而黄欣怡则由背景到人物,重点赏析“看客”;李宜航则选取语言片断谈感受。

这三位同学,其中黄欣怡的赏析最为精彩。她不仅例析小说中的看客——主要是年轻人与众茶客的表现,还联想到《藤野先生》中看杀人的看客,最后谈到当下,最后号召大家不作“看客”,改变社会。

同样是赏析《墙上的斑点》,李永飞赏析的是“线索”与“内容”,谈到了作者对真理的追求,对世界的思考;而张玲雪则赏析到意识流的表现,由“猜想”到“联想”的方式,讽刺了社会的一些现象,思考到生活与生命。

同样是赏析《我是猫》,曹怡赏析的是视角选择,而田敏则关注到构思、幽默讽刺和语言的清新。

即使是像《十八岁出门远行》这样的象征意味浓厚的小说,七班的付佳文同学也敢“啃一啃”。能分析到小说对感觉的描摹,欣赏“抢苹果”一节,多少读出些感觉。

此次小说赏析报告会,学生们没有赏析到的小说有《正红旗下》《棋王》《快嘴李翠莲记》。

小说赏析报告会举行比不举行好,毕竟学生课外读过且交过赏析随笔。“读”是一种权利,“交流发表”同样是一种权利。尽管我们的学生阅读小平还处于浅显薄阶段。但这是一种重要的不可缺的“养成”。

本文最后将八班刘亚敏的收束语作为结尾。

小说沉积得深厚,它承载着历史的牧歌,透过轻长的短笛,吹出陈旧湿潮的古风,它是《红楼梦》陈列大家兴衰,也是宗教古楼辉煌的梦在文艺复兴淌过的山河,还是羽毛笔蘸写的“风筝”飞上天将意识流缝进灵魂的震撼。小说里有现实社会,也有海市蜃楼,是一代代文豪用炙热血泪和勤劳双手捧出的世界。

读小说是一个旅程。懂小说的人让旅途慢慢亮起了灯,照耀我们前行。

通过这次小说报告会,相信大家一定有所收获。希望大家养成良好的读书习惯,在成长的路上,在更多的文学宝库中吸取智慧,保持一种文雅的心性,成为一个风雅的人!

 

中学生必须了解的中国典故

中学生必须了解的中国典故

四川省绵竹中学  龚志华

1、高山流水

春秋时俞伯牙工琴,琴曲托意摇深,常人难解,仅钟子期能赏。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期赞曰:“善哉,娥峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水,钟子期叹曰:“善哉,洋洋兮若江河。”后来钟子期去世,伯牙痛失知音,废琴终身不弹。后人遂以“高山流水”喻知音难遇,也指乐曲绝妙。

  2、庄周梦蝶

战国时哲学家庄周主张是非齐一,物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理:庄周梦见自己化作一只蝴蝶,翩翩飞舞,怡然自乐。梦醒以后,自身依然是庄周。因此说,不知是庄周化为蝴蝶呢,还是蝴蝶化为庄周。后世遂以庄周梦蝶比喻人生如梦幻,难以究诘。唐李商隐名作《锦瑟》云:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。”诗中额联即用此典。

 3、倾国倾城

 汉武帝时,协律都尉李延年,曾在武帝前作歌道:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城复倾国,佳人难再得。”武帝无限神往,叹息良久曰:“世岂有此人乎?”平阳公主进言,谓李延年有妹,姿容绝代,妙丽善舞。武帝召见,纳入后宫,即后来深受宠幸的李夫人。“倾国倾城”一词,即用以形容女子美貌绝伦,文学作品中引用甚多。

4、凌波微步

曹操之子曹植,才高八斗,文名卓著,而在长兄曹丕当政以后,备受猜忌,郁郁不得志。他的《洛神赋》是一篇传诵人口的名篇,其中描写洛神的步态之美云:“体迅飞鸟,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。”写洛神踏水而行,水面似留足迹之态十分传神。后人遂以“凌波微步”形容女子之步履轻盈。如贺铸《青玉案》词“凌波不过横塘路,但目送,芳尘去”,即用此典。(典见曹植《洛神赋》)。

5、破镜重圆

南朝陈代子舍人徐德言,其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。因见天下大乱,国亡无日。恐一旦亡国,离乱之际,夫妻失散,遂破铜镜为二,夫妻各执一半,相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。未几,陈果为隋所灭。公主被隋朝重臣越国公杨素所获,极受恩宠。德言流离至京城,遇一仆在街头叫卖破镜,正与自己藏的半边契合。就题诗道:“镜与人俱去,镜归人不归。无复嫦娥影,空留明月辉。”公主见诗,悲泣不食。杨素知情后,大为感动,终于让他们夫妇团聚。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。

6、咏絮才高

东晋政治家谢安在雪天合家聚谈,与儿女讨论文义。正值户外雪越下越大,谢安兴致勃发,就指着外面的飞雪问:“白雪纷纷何所似?”谢安的侄子谢朗随口说:“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫接着道:“未若柳絮因风起。”谢安听后大加赞赏,夸奖侄女才思不凡。谢道韫是东晋有名的才女。柳絮随风飞扬,壮似飞雪,用以比喻纷飞的白雪,恰切而形象,故世人誉妇女有诗才为“咏絮才”。

 7、无弦琴

晋代诗人陶渊明,虽不善琴,却置“无弦琴”一具,每逢酒酣意适之时,便抚琴以为寄托。宋代文学家欧阳修作《论琴贴》,自谓曾先后得琴三具,一张比一张名贵。但“官愈昌,琴愈贵,而意愈不乐。”当其任夷陵县令时,日与青山绿水为邻,故琴不佳而意自适;官至舍人,学士以后,奔走于尘土之间,名利场上,思绪昏乱,即弹奏名琴,也索然无趣了。因云:“乃知在人不在琴,若心自适,无玄也可。”苏轼《琴诗》云;“若言琴上有琴声,放在匝中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”此均言声音不在琴,其意均从陶渊明“无弦琴”一事翻出。典见《昭明太子集。陶靖传》

8、章台柳

唐代诗人韩羽是大历十才子之一,居京时得一姬柳氏,才色双全。后韩羽为淄清节度使侯希逸幕僚。时值安史之乱,他不敢携柳氏赴任。分别三年,未能团聚,因寄词柳氏云:“章台柳,章台柳,往日依依今在否?纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。”柳氏也有和词云:“杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折?”她因自己貌美独居,恐有意外,就出家为尼。不久被番将沙吒利劫去,后赖虞侯将许俊用计救出,始得团圆。后人就名韩羽寄柳氏词的词调为“章台柳”。“章台柳”亦被用为可任人攀折之路,柳墙花而专指妓女之类的人物。

9、人面桃花

唐诗人崔护,资质甚美,清明独游长安南庄,至一村户,见花木丛萃,寂无人声。因渴极,叩门求浆。良久始有一女子应门,捧杯水让坐。女子独倚庭前桃花斜河,姿态楚楚动人;凝睇相对,似有无限深情。崔护以言挑之,不应。彼此注目久之。崔辞行,女子送至门,如不胜情而入。次年清明,崔护追忆此事,情不可邂,又往探访,唯见门院如故,扁锁无人。惆怅之余,乃题诗于门扉曰:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风!”后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子,来后不复再见的惆怅心情。

10 、秉烛夜游

《古代十九首》有“人生不满百,常怀千年忧。昼短苦夜长,何不秉烛游”之句。曹丕为魏王世子时,与吴质交好。建安二十二年大疫,一时文人如徐赶,刘桢,陈琳,王粲等均痢疾死亡,曹丕应作书与吴质,劝其惜时自娱。书中有“古人思炳烛夜游,良有以也”之句,后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐。李白《春夜宴桃李园序》中即用曹丕原语,只省一“思”字。以后又引申出秉烛看花。如唐白居易《惜牡丹花》“明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看”,李商隐《花下醉》“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花”,宋苏轼《海棠》“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”,均袭此意。

  11、白云苍狗

唐太宗大历初年,王季友在豫章郡幕府任职。诗人杜甫与王季友有交,怜悯他博学多才却仕途失意,又遭妻子背离而去的不幸,作《可叹》一诗抒慨,首四句道:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。古往今来共一时,人生万事无不有。”诗以天上浮云翻覆苍黄的变化,比喻人生荣枯沉浮无常。“白云苍狗”,后用以比喻世事瞬息万变。宋代词人张元干有“白衣苍狗变浮云,千古浮名一聚尘”句。典见《杜工部集》

12、青梅竹马

李白《长干行》“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长千里,两小无嫌猜”,形容少男少女天真无邪,亲昵嬉戏的形状。又以“两小无猜”喻幼男幼女天真纯洁,彼此相处融洽。如《聊斋志异。江城》:“翁有女,小字江城,与生同甲,时皆八九岁,两小无猜,日共嬉戏。”典见《李太白集》

13 、绿叶成阴

唐代诗人杜牧,在宣城任幕僚时,曾应湖州崔刺史之邀,前去作客。在湖州遇一少女,其时年末及竿,心颇爱悦之,临别相约十年后与她成婚。此后连年游宦,直至十四年后,被任为湖州刺史,方重临旧地,而当年相约的少女已嫁三年,并已生二子。杜牧惆怅不已,作《叹花》诗以寄慨。诗曰“自是寻春去校迟,不须惆怅怨花时。狂风落尽深红色,绿叶成荫子满枝。”后人遂以“绿叶成荫”喻女子已出嫁,并生有子女。宋诗人欧阳修亦有类似经历,曾有诗云:“柳絮已将春色去,海棠应恨我来迟。”用语不同,而实运化杜牧“绿叶成荫”的诗意。典见《丽情集》,《唐诗纪事》,《唐才子传》。

14 、镜花水月

镜中花,水中月,世人常以喻虚幻不可求得之物,但诗家常用以比喻朦胧空灵的意境。如宋严羽以佛论诗,主张妙悟,他说;“故其妙处,透彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”又明谢臻论诗云:“诗有可解不可解,不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也。”以“镜花水月”比喻诗歌中不可言传的妙境。

 15、闲云孤鹤

 

五代时诗僧贯休,七岁出家,苦节峻行,颇负诗名。吴越钱缪称王后,贯休以诗投偈。诗云:“贵逼身来不自由,几年辛苦踏林丘。满堂花醉三千客,一剑寒霜十四州。莱子衣裳功锦窄,谢公篇咏绮霞羞。他年名上凌烟阁,岂羡当年万户侯!”额联尤为佳绝。但钱缪见后,令其改“十四州”为“四十州”。乃可相见。贯休不从,道:“州亦难改,诗亦难改。然闲云孤鹤,何天而不可飞?”后因以“闲云孤鹤”喻来去自由,不受羁绊。