触摸《三体》的肌肤 ——第一场读书报告会略记

触摸《三体》的肌肤

——第一场读书报告会略记

四川省绵竹中学   龚志华

从“肌肤”到“心声”再到“灵魂”,可以比喻读书由浅入深的过程。高一学生读《三体》有些时日,且已经完成了“人物关系导图”“情节梳理”“人物评价”阶段性任务。在学习委员和科代表的统筹安排下,于今天语文课了举行了《三体》的首场读书报告会。现将两个班的汇报交流简述如下:

一、6班《三体》读书讨论会

1、第一组发言要点

对人类道德的评判与反思

叶文洁:对他人与世界失去信心

是三体的组织者、领导人

提出“宇宙爆炸”

2、第二组发言要点

人类文明与外来文明的激烈碰撞

宇宙间的生存法则

对黑暗宇宙中的新文明的探求

智子:阻止人类科技

三体人的心理结构

第一部,人物关系以叶文洁、汪淼来结构

叶文洁向三体文明发信号,杀死了自己的丈夫

希望世界真善美

第三组发言要点

劣势转化为优势

黑暗森林法则

发展综合国力

第四组发言要点

地球人三派

面壁计划

云天明三个故事

二维打击

三体游戏

叶文洁一半好一半坏

第四组发言要点

第二本内容

第五组发言要点

1、文明纪录碑上的话语内涵

2、揭示人性的丑与美

点同学谈感悟

第一位:简评叶文洁与程心

第二位:并非单纯的科幻小说,有美好爱情,也有残酷历史

第三位:是现实与科幻的结合,外星文明构思奇妙

二、7班《三体》读书汇报

第一组:投影三部“人物关系图”

解读详细,有标示

第二组:投影人物关系图

简单进行情节梳理

第三组:投影科代表张馨怡的人物关系图,细而全

讲解注重标示和人物关系分析

第四组:人物关系图,按“地球阵营”和“三体阵营”展开

讲解特别生动,关联性强,注意分类

有勾绘,有文字提示,还随口背出不少名句

讲解最为详细

《三体》的首场读书报告会,两个班的表现各有不同。总的来说,已经触及到了《三体》的基本内容,包括人物、情节、人物间的关系,还有所展现的一些基本思想。

40分钟,又是高一普通班,不可能尽细尽全尽美。看起来,似乎有些空泛,所幸的是学生在报告会之前,每位同学都完成了阶段性阅读任务,并提供了阶段性阅读成果。这是较往届学生做得比较“实”的地方。

当然,就首次读书会情况来看,还显得稚嫩与不足,有待于进一步读书与研讨,向“细”“深”“全”进发!

“侧身”与“厕身”

“侧身”与“厕身”

四川省绵竹中学  龚志华

“侧身”,指倾侧身体;比喻不能安身。李白《蜀道难》有诗为““侧身西望长咨嗟”,就用了“侧身”一词。

“厕身”指参与、置身。例句如:“某虽不才,盖亦厕身士林,略知大义。(清代龙启瑞《致曾涤笙侍郎书》)”。由此可以看出“厕身”是个谦词,不能用于别人,只能用于自己。

“侧身”用得多些,而“厕身”用得少,了解的人也少些。

“厕身”有人用错过,如:

在《汉语大词典》从胎孕到分娩的艰辛漫长的历程中,作为首席学术顾问的吕叔湘先生始终厕身其间,过问其事,起着举足轻重的作用。

这一句中的“厕身”是一个谦辞,用于说明自己参与某件事情、加入某个行列,只能用于自身。而吕叔湘先生是当代语言学界的一代宗师,一生都在从事汉语语言教学和语言研究。他在担任《汉语大词典》的学术顾问,绝对是当之无愧的,说他“厕身其间”不妥。“厕身其间”应该删去。

儿童节,看十首古诗词

儿童节,看十首古诗词

语文好老师

都说孩子的世界是最单纯的世界,他们眼中的生活是另一种生活,简单,快乐,奇妙而多彩。

有时候,活累了的大人们也希望自己成为一个孩子,而这些千百年前的诗人,正是用一颗被唤醒的童心,为我们留下了诸多率真而轻快的作品。

小儿垂钓

唐·胡令能

蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。

儿童题材的诗词,其实不需要诗句有多么美多么惊艳,而更在于一种灵动与传神。

读这首诗的时候,我会想起一位喜欢带着儿子去钓鱼的朋友,不知道他的蓬头稚子是否学会了垂纶,不知父母在陪伴孩子成长的光阴里又发生了哪些趣事?

池上

唐·白居易

小娃撑小艇,偷采白莲回。

不解藏踪迹,浮萍一道开。

你可曾想到,写下了如泣如诉的《长恨歌》与《琵琶行》的白居易,在描画一个顽皮小童时,竟也这般跳脱鲜活。

这样一首小诗,或许也能唤起我们的某些回忆吧,有关逝去的时光,有关遥远的童年。那时我们也是孩子,是不是也会瞒着家人悄悄跑出去,甚至偷采过路边的花,偷摘过可爱的果子,与小伙伴们躲躲藏藏,一片欢声笑语。

这些对孩子来说都是很可爱的童趣,淘气过,幼稚过,天真过,才证明你也有过童年。

回乡偶书

唐·贺知章

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识,笑问客从何处来。

与前面两首不一样,这首诗的主角其实不是儿童,而且这也是本文所选的十首诗词里唯一一首读起来并不轻快的诗。但正是儿童的存在,引发了诗人的感慨,让我们感受到了时光的变迁。

“近乡情更怯,不敢问来人”,现在却是有人问他,他又如何作答?

淡淡的一问,却是重重的一击。或许生命正如一个圆,他又回到了起点。

南陵别儿童入京

唐·李白

白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

与其说这首诗中有小孩子嬉笑着牵人的衣服,倒不如说诗人自己就高兴得像个孩子。

因为他得到皇帝的诏书,觉得可以实现政治理想啦。此时的李白已经四十二岁,虽说过往的生活倒是过得潇洒,不过他也有远大的抱负啊,怎么可能永远甘于当身处草野之人?

也许与儿童的作别可以更单纯轻快,并充满热切的期望吧。

闲居初夏午睡起

宋·杨万里

梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。

杨万里笔下,有很多清新自然的作品,无论描写荷花的那些名作,还是这类刻画童趣闲情的诗,都有几分盎然的生机与美妙。

这样一首关于初夏午后的诗作,即有入口之味,又有入眼之景,还有入梦之幽,亦有入心之闲。在现在这个时节读起来,是否也会带给我们一份别样的诗意呢?

夏日幽长,容易倦怠,若能睡个午觉,那是再好不过了。而周围的环境又是那样的安然,可以看见芭蕉的绿叶映在窗纱上。

虽然刚睡醒时的状态是有点无精打采,但是没关系,活泼的儿童会立刻唤醒那无聊的沉闷。他们追戏柳花的身影让诗人感受到了天真烂漫的童心,感受到了生活里真实的欢快。

宿新市徐公店

宋·杨万里

篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。

这首诗的树,它们长在疏落的篱笆旁,长在延展的小路上,形成了静态的美好,会让漫步于田园的人们心情也变得恬淡。

花开花落的时节,定然有恋花的蝶儿飞舞,也会有戏蝶的孩童追随,那些天真活泼、无忧无虑的儿童形象仿佛伴着扑面而来的春色一起跃入我们脑海。聪明的黄蝶飞入了黄色的菜花间,孩子们便找不到了,留下一脸懵懂的好奇。

这是动态的生机,也是人与自然唱和出的蓬勃生命力。

田家

宋·范成大

昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

这世上有天真烂漫的孩子,有调皮顽劣的孩子,有无忧无虑的孩子,也有早慧懂事的孩子……

比如,这首《田家》里的孩子就是又可爱又懂事。

这些小小孩童,在还没有学会怎样耕田织布的时候,便已经在桑树下面学习如何种瓜了。相信等有一天他们长大了,也会成为能够自己当家的儿女。

这是一首充满了生活气息同时又饱含着温馨氛围的诗,让我们看到了村庄里平静的时光和村民们平稳的心态,孩子的行为更是为全诗增添了别致的美好。

清平乐·村居

宋·辛弃疾

茅檐低小,溪上青青草。

醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。

最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

在这个平和幸福的人家,孩子们又在做什么呢?

“大儿锄豆溪东”,“中儿正织鸡笼”,看来孩子们已经能帮家里干活了,而最令人喜爱的却是那个仍未长大的小儿子,他正调皮地卧在溪头,剥着刚摘下来的莲蓬(这里的“亡”通“无”,读音也是wú)。

在孩子活泼的童真里,在村民辛勤的劳动里,在亲人间的相濡以沫里,我们看到的是一种能够安定内心的岁月静好,那是词人对平和温暖生活的向往,是壮志雄心之外的田园梦想。

村居

清·高鼎

草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

或许贪玩本就是孩子的天性吧,尤其在春天里,借着万物的勃勃生机,儿童们的玩心也大大增加,欢声笑语回荡在美丽的杨柳岸,快乐身姿感染了美好的二月天。

活泼可爱的孩子带给了诗人最本真的欢喜与生动,也带给了我们读者最富于朝气的鲜活。那么,如果拥有闲暇时间,你是否也想找个空旷的地方去放放风筝呢?

所见

清·袁枚

牧童骑黄牛,歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

牧童,黄牛,歌声,蝉鸣,让我们看到田园的风光,也让我们听到自然的回响。而且诗中,既有林间放牧的怡然自得,还有意欲捕蝉的紧张安静,一个活脱脱的可爱小牧童形象就这样来到我们眼前。

如果你也是一个孩子,会与他有相同的共鸣吗?如果你已成为大人,可会想到自己小时候的点滴趣事?捕过鸟,撵过鸡,逮过蜻蜓,抓过知了……那属于快乐童年的一切,也是我们与大自然最亲近的时刻,比现在忙忙碌碌的生活更简单快乐。

六月一日,祝孩子们儿童节快乐,也祝成人们心境悠哉,重回少年时。

 

说说分叙与合叙

说说分叙与合叙
四川省绵竹中学  龚志华

分叙,又叫平叙。也就是平行叙述,即叙述同一时间内不同地点所发生的两件或两件以上的事。

分叙有两种方式,一是几件事并行交叉进行,齐头并进地写几条线,互相穿插,并行推进;二是先叙一件,再叙一件,谓之为“花开数朵,各表一枝”。

前者如《谁是最可爱的人》,这篇通讯选用抗美援朝战争中松骨峰战斗、马玉祥火中救小孩以及和无名战士的交谈这三件事,共同表现了人民解放军“确实是我们最可爱的人”这一思想主题。

后者如《三国演义》第55回,“却说玄德……”“却说孙权……”“却说赵云……”四个段落讲了三件事情,然后集中到二气周瑜上来。

分叙的作用是把头绪纷繁,错综复杂的事情写得眉目清楚,有条不紊。

分叙可出现在常用记叙文中,还可出现在小说中,尤其是章回小说。

合叙就是把相关的两件或两件以上的事物前后合并叙述。

如秦牧《土地》有一句:“水库和运河像闪亮的镜子和一条条衣带一样布满山谷和原野。”实际意思是说:水库像闪亮的镜子一样布满山谷,运河像一条条衣带一样布满原野。这个句子就用了合叙。

严格意义上说,合叙不应算是记叙方法,只能是一种修辞,目的是显示出书面语言精于加工的特色,有一种严谨精致的美。

在文言文中,我们可以经常见到合叙:

1、《师说》 :“句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。”其意实为:句读之不知,则师焉;惑之不解,则不焉。就是说,不知道句读的从师,不能解答疑惑的反而不从师。

2、《前赤壁赋》:“况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿”,即“渔于江,侣鱼虾;樵于渚,友麋鹿”。

合叙目的是使句子紧凑,文词简洁。在现代汉语中不好拟写,稍不注意,会弄成病句。

 

高中生必背的历朝历代名篇名句400句

高中生必背的历朝历代名篇名句400句

 

在高中阶段,各位同学要积累并理解一定的名篇名句,作为作文的素材。下面的这些历朝历代名篇名句,你都看过多少?

第一部分——先秦名言

《诗经》

  1. 关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。
  2. 昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。
  3. 投我以木桃,报之以琼瑶。
  4. 他山之石,可以攻玉。
  5. 如切如磋,如琢如磨。
  6. 高山仰止,景行行止。
  7. 靡不有初,鲜克有终。
  8. 投我以桃,报之以李。
  9. 言者无罪,闻者足戒。
  10. 一日不见,如三秋兮。

《尚书》

  1. 满招损,谦受益。
  2. 为山九仞,功亏一篑。
  3. 天作孽,犹可违;自作孽,不可活。

《周易》

  1. 天行健,君子以自强不息。
  2. 穷则变,变则通,通则久。
  3. 仁者见仁,智者见智。
  4. 物以类聚,人以群分。
  5. 二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

《礼记》

  1. 玉不琢,不成器;人不学,不知道。
  2. 独学而无友,则孤陋而寡闻。
  3. 凡事预则立,不预则废。
  4. 一张一弛,文武之道。
  5. 差以毫厘,谬以千里。

《左传》

  1. 言之无文,行而不远。
  2. 人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
  3. 皮之不存,毛将安附。
  4. 辅车相依,唇亡齿寒。
  5. 欲加之罪,何患无辞。

《管子》

  1. 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
  2. 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。

《晏子春秋》

  1. 为者常成,行者常至。
  2. 圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。

《论语》

  1. 岁寒,然后知松柏之后凋也。
  2. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
  3. 君子喻于义,小人喻于利。
  4. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
  5. 己所不欲,勿施于人。
  6. 言必信,行必果。
  7. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
  8. 工欲善其事,必先利其器。
  9. 不在其位,不谋其政。
  10. 知之为知之,不知为不知,是知也。
  11. 学而不思则罔,思而不学则殆。
  12. 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
  13. 马之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
  14. 温故而知新,可以为师矣。
  15. 敏而好学,不耻下问。
  16. 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
  17. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
  18. 名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。
  19. 人无远虑,必有近忧。
  20. 道不同,不相为谋。
  21. 既来之,则安之。
  22. 是可忍,孰不可忍。
  23. 学而不厌,诲人不倦。
  24. 有则改之,无则加勉。
  25. 逝者如斯夫,不舍昼夜。
  26. 智者乐水,仁者乐山。
  27. 小不忍,则乱大谋。

《老子》

  1. 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
  2. 有无相生,难易相成。
  3. 合抱之木,生于毫末;九成之台,起于垒土;千里之行,始于足下。
  4. 知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。
  5. 天网恢恢,疏而不漏。
  6. 信言不美,美言不信。

《孙子兵法》

  1. 知己知彼,百战不殆。
  2. 攻其无备,出其不意。

《战国策》

  1. 前世之不忘,后事之师。
  2. 战无不胜,攻无不克。

《孟子》

  1. 穷则独善其身,达则兼善天下。
  2. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
  3. 爱人者,人恒爱之;敬人者,人亦敬之。
  4. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
  5. 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
  6. 生于忧患,死于安乐。
  7. 得道者多助,失道者寡助。
  8. 天时不如地利,地利不如人和。
  9. 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
  10. 不以规矩,不成方圆。
  11. 尽信书,不如无书。
  12. 民为贵,社稷次之,君为轻。
  13. 生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
  14. 权,然后知轻重;度,然后知长短。

《庄子》

  1. 吾生也有涯,而知也无涯。
  2. 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

《荀子》

  1. 持之有故,言之有理。

楚•屈原

  1. 与天地兮同寿,与日月兮齐光。《涉江》
  2. 举世混浊我独清,众人皆醉我独醒。《渔父》
  3. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
  4. 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
  5. 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。《离骚》

杂家

  1. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》
  2. 太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。(秦•李斯)
  3. 城门失火,殃及池鱼。齐•杜弼《檄梁文》
  4. 千里之堤,溃于蚁穴。《韩非子》
  5. 塞翁失马,焉知非福。《淮南子》

第二部分——汉魏六朝名言

司马迁《史记》

  1. 人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛。
  2. 究天人之际,通古今之变,成一家之言。
  3. 桃李不言,下自成蹊。
  4. 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
  5. 大行不顾细谨,大礼不辞小让。
  6. 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
  7. 风萧萧兮易水寒,壮士一去不复还。
  8. 良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
  9. 韩信将兵,多多益善。
  10. 当断不断,反受其乱。
  11. 明修栈道,暗渡陈仓。

班固《汉书》

  1. 临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书•董仲舒传》
  2. 若要人不知,除非己莫为。《汉•枚乘•上书谏吴王》
  3. 绳锯木断,水滴石穿。
  4. 水至清则无鱼,人至察则无徒。《汉书•东方朔》

曹操

  1. 老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。《龟虽寿》
  2. 日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。《观沧海》

诸葛亮

  1. 静以修身,俭以养德。《诫子书》
  2. 非澹泊无以明志,非宁静无以致远。《诫子书》
  3. 非学无以广才,非志无以成学。《诫子书》
  4. 鞠躬尽瘁,死而后已。

陈寿《三国志》

  1. 士别三日,即更刮目相待。
  2. 司马昭之心,路人所知也。(司马昭之心,路人皆知)
  3. 国以民为本,民以食为天。
  4. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

傅玄

  1. 近朱者赤,近墨者黑。

陶渊明

  1. 盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。《杂诗》
  2. 奇文共欣赏,疑义相与析。《移居》
  3. 及时当勉励,岁月不待人。《杂诗》

范晔《后汉书》

  1. 精诚所加,金石为开。(精诚所至,金石为开)
  2. 不入虎穴,焉得虎子。
  3. 失之东隅,收之桑榆。
  4. 盛名之下,其实难副。
  5. 志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。

乐府名歌

  1. 江南可采莲,莲叶何田田。《江南》
  2. 采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水。《西洲曲》
  3. 天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊。《敕勒歌》
  4. 独木不成树,独树不成林。《汉府诗集•古乐横吹曲•紫骝马歌》

杂家

  1. 人归落雁后,思发在花前。隋•薛道衡《人日思归》
  2. 机不可失,时不再来。《新五代史•晋书》
  3. 一年之计在于春,一日之计在于晨。萧铎
  4. 蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。王籍《入若耶溪》
  5. 众口铄金,积毁销骨。邹阳《狱中上书自明》
  6. 管中窥豹,可见一斑。《晋书》

第三部分——唐代名言

王勃

  1. 海内存知己,天涯若比邻。《送杜少府之任蜀州》

贺知章

  1. 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。《咏柳》
  2. 儿童相见不相识,笑问客从何处来。《回乡偶书》

陈子昂

  1. 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。《登幽州台歌》

王之涣

  1. 欲穷千里目,更上一层楼 。《登鹳雀楼》
  2. 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。《凉州词》

孟浩然

  1. 气蒸云梦泽,波撼岳阳城。《望洞庭赠张丞相》
  2. 绿树村边合,青山郭外斜。《过故人庄》
  3. 野旷天低树,江清月近人。《宿建德江》

王昌龄

  1. 秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。《出塞》
  2. 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。《从军行》
  3. 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。《芙蓉楼别辛渐》

高适

  1. 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。《别董大》
  2. 战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。《燕歌行》

王维

  1. 大漠孤烟直,长河落日圆。《使至塞上》
  2. 江流天地外,山色有无中。《汉江临眺》
  3. 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。《观猎》
  4. 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。《送元二使安西》
  5. 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。《九月九日忆山东兄弟》
  6. 行到水穷处,坐看云起时。《终南别业》
  7. 人闲桂花落,夜静春山空。《鸟鸣涧》

李白

  1. 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。《南陵别儿童入京》
  2. 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。《行路难》
  3. 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。《上李邕》
  4. 清水出芙蓉,天然去雕饰。《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
  5. 抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
  6. 凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。《登金陵凤凰台》
  7. 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。《清平调》
  8. 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。《望庐山瀑布》
  9. 两岸青山相对出,孤帆一片日边来。《望天门山》
  10. 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。《早发白帝城》
  11. 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
  12. 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。《赠汪伦》
  13. 浮云游子意,落日故人情。《送友人》
  14. 白发三千丈,缘愁似个长。《秋浦歌》
  15. 不敢高声语,恐惊天上人。《夜宿山寺》
  16. 举杯邀明月,对影成三人。《月下独酌》

崔颢

  1. 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。《黄鹤楼》

杜甫

  1. 穷年忧黎元,叹息肠内热。《自京赴奉先县咏怀五百字》
  2. 朱门酒肉臭,路有冻死骨。《自京赴奉先县咏怀五百字》
  3. 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。《丹青引赠曹将军霸》
  4. 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。《戏为六绝句•其二》
  5. 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。《江上值水如海势,聊短述》
  6. 此曲只应天上有,人间能得几回闻。《赠花卿》
  7. 文章千古事,得失寸心知。《偶题》
  8. 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。《寄李十二白二十韵》
  9. 读书破万卷,下笔如有神。《奉赠韦左丞二十二韵》
  10. 国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。《春望》
  11. 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。《闻官军收河南河北》
  12. 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。《茅屋为秋风所破歌》
  13. 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。《绝句》
  14. 留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。《江畔独步寻花》
  15. 随风潜入夜,润物细无声。《春夜喜雨》
  16. 会当临绝顶,一览众山小。《望岳》
  17. 细雨鱼儿出,微风燕子斜。《水槛遣心二首》之一
  18. 正是江南好风景,落花时节又逢君。《江南逢李龟年》
  19. 露从今夜白,月是故乡明。《月夜忆舍弟》

岑参

  1. 山回路转不见君,雪上空留马行处。《白雪歌送武判官归京》
  2. 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。《白雪歌送武判官归京》
  3. 马上相逢无笔纸,凭君传语报平安。《逢入京使》

孟郊

  1. 谁言寸草心,报得三春晖。《游子吟》
  2. 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。《登科后》

韩愈

  1. 蚍蜉撼大树,可笑不自量。《调张籍》
  2. 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。《进学解》
  3. 世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。《杂说四•马说》
  4. 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。《早春》
  5. 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。《左迁至蓝关示侄孙湘》

刘禹锡

  1. 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。《酬乐天扬州初逢席上见赠》
  2. 千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。《浪淘沙》
  3. 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。《秋词》
  4. 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。《乌衣巷》
  5. 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。《竹枝词》
  6. 人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。《西塞山怀古》
  7. 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。《陋室铭》
  8. 谈笑有鸿儒,往来无白丁。《陋室铭》

白居易

  1. 文章合为时而著,歌诗合为事而作。《与元九书》
  2. 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。《放言五首•之三》
  3. 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。《长恨歌》
  4. 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。《长恨歌》
  5. 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。《长恨歌》
  6. 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。《钱塘湖春行》
  7. 可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。《卖炭翁》
  8. 野火烧不尽,春风吹又生。《赋得古原草送别》
  9. 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。《忆江南》
  10. 可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。《暮江吟》
  11. 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。《大林寺桃花》

李绅

  1. 春种一粒粟,秋收万颗子。《悯农》
  2. 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。《悯农》

柳宗元

  1. 千山鸟飞绝,万径人踪灭。《江雪》

元稹

  1. 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。《离思》
  2. 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。《菊花》

贾岛

  1. 鸟宿村边树,僧敲月下门。《题李凝幽居》
  2. 松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。《访隐者不遇》

李贺

  1. 衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。《金铜仙人辞汉歌》

杜牧

  1. 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。《山行》
  2. 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风,南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。《江南春绝句》
  3. 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。《泊秦淮》
  4. 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。《清明》
  5. 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。《赤壁》
  6. 二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。《寄扬州韩绰判官》

李商隐

  1. 相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。《无题•其一》
  2. 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。《无题•其二》
  3. 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。《夜雨寄北》
  4. 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。《嫦娥》
  5. 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。《贾生》
  6. 夕阳无限好,只是近黄昏。《乐游原》
  7. 天意怜幽草,人间重晚晴。《晚晴》
  8. 历鉴前贤国与家,成由勤俭败由奢。《咏史》

张九龄

  1. 海上生明月,天涯共此时。《望月怀远》

杂家

  1. 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?王翰《凉州词》
  2. 花开堪折直须折,莫待无花空折枝。杜秋娘《金缕衣》
  3. 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。韦应物《滁州西涧》
  4. 近乡情更怯,不敢问来人。宋之问《汉江》
  5. 春江潮水连海平,海上明月共潮生。张若虚《春江花月夜》
  6. 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。张继《枫桥夜泊》
  7. 青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。张志和《渔歌子》
  8. 今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。王建《十五夜望月》
  9. 曲径通幽处,禅房花木深。常建《题破山寺后禅院》
  10. 鸡声茅店月,人迹板桥霜。温庭筠《商山早行》
  11. 当局者迷,旁观者清。《新唐书•元行冲传》
  12. 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。僧云览的诗中之句
  13. 溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。许浑《咸阳城东楼》
  14. 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。刘希夷《代悲白头翁》
  15. 他年我若为青帝,报与桃花一处开。 黄巢题《菊花》
  16. 人面不知何处去,桃花依旧笑春风。崔护《题都城南庄》
  17. 不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。李益《夜上受降城闻笛》
  18. 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。《旧唐书•魏徵传》
  19. 扬子江头杨柳春,杨花愁煞渡江人。郑谷《淮上与友人送别》

李煜

  1. 剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。《相见欢》

第四部分——宋代名言

林逋

  1. 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。《山园小梅》

柳永

  1. 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。《凤栖梧》/《蝶恋花》

范仲淹

  1. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。《岳阳楼记》
  2. 不以物喜,不以己悲。《岳阳楼记》
  3. 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠.山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外!黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。《苏幕遮•碧云天》

晏殊

  1. 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。《浣溪沙》
  2. 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。《蝶恋花》
  3. 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。《寓意》

欧阳修

  1. 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。《伶官传序》
  2. 夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。《伶官传序》
  3. 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。《醉翁亭记》
  4. 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。《蝶恋花》
  5. 月上柳梢头,人约黄昏后。《生查子》

王安石

  1. 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。《元日》
  2. 春风又绿江南岸,明月何时照我还。《泊船瓜洲》
  3. 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。《登飞来峰》

苏轼

  1. 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。《水调歌头》
  2. 枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。《蝶恋花》
  3. 水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。《饮湖上初晴后雨》
  4. 横看成林侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。《题西林壁》
  5. 博观而约取,厚积而薄发。《杂说》
  6. 山高月小,水落石出。《后赤壁赋》
  7. 一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。《赠刘景文》
  8. 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。《惠崇〈春江晚景〉》

黄庭坚

  1. 桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。《寄黄几复》

李清照

  1. 莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。《醉花阴》
  2. 天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。《渔家傲》
  3. 物是人非事事休,欲语泪先流。《武陵春》
  4. 只恐双溪蚱蜢舟,载不动许多愁。《武陵春》
  5. 生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。《乌江》

岳飞

  1. 怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。《满江红》

杨万里

  1. 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。《水池》
  2. 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。《晓出净慈寺送林子方》
  3. 月子弯弯照九州,几家欢乐几家愁。《竹枝歌》

陆游

  1. 位卑未敢忘忧国,事定犹须待合棺。《病起抒怀》
  2. 小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。《临安春雨初霁》
  3. 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。《十一月四日风雨大作》
  4. 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。《游山西村》
  5. 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。《冬夜读书示子聿》
  6. 文章本天成,妙手偶得之。《文章》
  7. 此生难料,心在天山,身老沧洲。《诉衷情》
  8. 驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。《卜算子•咏梅》
  9. 死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。《示儿》

朱熹

  1. 即以其人之道,还治其人之身。《中庸集注》
  2. 等闲识得东风面,万紫千红总是春。《春日》
  3. 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。《朱子家训》
  4. 读书千遍,其义自见。《熟读精思》
  5. 循序而渐进,熟读而精思。《读书之要》
  6. 问渠那得清如许,为有源头活水来。《观书有感》

辛弃疾

  1. 稻花香里说丰年,听取蛙声一片。《西江月》
  2. 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。《青玉案》
  3. 青山遮不住,毕竟东流去。《菩萨蛮•书江西造口壁》
  4. 城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。《鹧鸪天•代人赋》
  5. 稻花香里说丰年,听取蛙声一片。《清平乐•村居》

文天祥

  1. 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。《过零丁洋》
  2. 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。《扬子江》

贺铸

  1. 试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。《青玉案》

杂家

  1. 沙上并禽池上暝,云破月来花弄影。张先《天仙子》
  2. 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。叶绍翁《游园不值》
  3. 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。林升《题临安邸》
  4. 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。释志南《绝句》
  5. 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。卢梅坡《雪梅》
  6. 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
  7. 落花人独立,微雨燕双飞。晏几道《临江仙》
  8. 绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。宋祁《玉楼春》
  9. 近水楼台先得月,向阳花木易为春。俞文豹《清夜录》
  10. 只要功夫深,铁杵磨成针。祝穆《方舆胜览•眉州•磨针溪》
  11. 成也萧何,败也萧何。宋•洪迈《容斋续笔•萧何给韩信》
  12. 兼听则明,偏听则暗。宋•司马光 《资治通鉴》
  13. 由俭入奢易,由奢入俭难。宋•司马光《训俭示康》
  14. 知无不言,言无不尽。 宋•苏洵 《远虑》

第五部分——元代名言

关汉卿

  1. 为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。《窦娥冤》
  2. 地也,你不分好歹何为地!天也,你错堪贤愚枉做天! 《窦娥冤》
  3. 着意栽花花不发,等闲插柳柳成阴。《包待制智斩鲁斋郎》

马致远

  1. 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。《天净沙•秋思》
  2. 养军千日,用军一时。《汉宫秋第二折》
  3. 路见不平,拔刀相助。《陈情高卧》

高明《琵琶记》

  1. 不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
  2. 十年窗下无人问,一举成名天下知。

王实甫

  1. 碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。《西厢记》

王冕

  1. 不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。《墨梅》
  2. 忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。《白梅》

刘基

  1. 金玉其外,败絮其中。《卖柑者言》

杂家

  1. 一言既出,驷马难追。李寿卿《伍员吹箫》
  2. 路遥知马力,日久见人心。无名氏《争报恩》

第六部分——明代名句

罗贯中《三国演义》

  1. 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。(卷首语)
  2. 万事俱备,只欠东风。
  3. 青山依旧在,几度夕阳红。
  4. 天下大势,分久必合,合久必分。

施耐庵《水浒传》

  1. 画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
  2. 有缘千里来相会,无缘对面不相逢。
  3. 种瓜还得瓜,种豆还得豆。
  4. 好事不出门,恶事传千里。

于谦

  1. 粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。《石灰吟》

冯梦龙

  1. 人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。《古今小说》
  2. 冤家宜解不宜结,各自回头看后头。《古今小说》
  3. 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。《警世通言》

汤显祖

  1. 良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。《牡丹亭》

《三言二拍》

  1. 落花有意,流水无情。
  2. 留得青山在,不怕没柴烧。

《增广昔时贤文》

  1. 有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
  2. 长江后浪推前浪,一代新人换旧人。

杂家

  1. 风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。(顾宪成题东林书院门前对联)
  2. 命里有时终须有,命里无时莫强求。兰陵笑笑生《金瓶梅》

第七部分——清代名句

朱柏庐《朱子家训》

  1. 一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
  2. 宣未雨而绸缪,勿临渴而掘井。

曹雪芹《红楼梦》

  1. 满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味。
  2. 月满则亏,水满则溢。
  3. 心病终须心药治,解铃还是系铃人。
  4. 机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。
  5. 世事洞明皆学问,人情练达即文章。

赵翼

  1. 江山代有才人出,各领风骚数百年。《论诗》

林则徐

  1. 海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
  2. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。《赴戍登程口占示家人》

龚自珍

  1. 我劝天公重抖擞,不拘一格降人材《己亥杂诗》
  2. 落红不是无情物,化作春泥更护花。《己亥杂诗》

杂家

  1. 天下兴亡,匹夫有责。顾炎武《日知录》
  2. 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。彭端淑《为学》
  3. 一失足成千古恨,再回头已百年身。魏子安《花月痕》
  4. 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。谭嗣同《狱中题壁》
  5. 长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,地之角,知交半零落。一觚浊酒尽余欢,今宵别梦寒。李叔同《 送别》

第八部分——近现代名言

鲁迅

  1. 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。《自题小像》
  2. 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。《自嘲》

毛泽东

  1. 踏遍青山人未老,风景这边独好。《清平乐•会昌》
  2. 雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。《忆秦娥•娄山关》
  3. 红军不怕远征难,万水千山只等闲。《七律•长征》
  4. 为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。《七律•到韶山》
  5. 待到山花烂漫时,她在丛中笑。《卜算子•咏梅》
  6. 一万年太久,只争朝夕。《满江红•和郭沫若同志》
  7. 牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。《七律•和柳亚子先生》
  8. 天若有情天亦老,人间正道是沧桑。《七律•人民解放军占领南京》

 

《周易》成语30

《周易》成语30

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在中国文化史上,《周易》被尊为“群经之首”、“六艺之源”。几千年来,大到治国安邦,小到家务琐事,人们都习惯于到《周易》中去寻找答案。在汉语中,有200余条成语源出《周易》。这些成语蕴涵着极其丰富的精神内涵,也为人们提供了行之有效的为人处世策略。今日与大家分享《周易》里的30个成语,我们一起领略古老而深沉的智慧。

1、自强不息

【出处】《周易·乾》:“天行健,君子以自强不息。”

【释义】自强不息的意思是自己要努力向上,永远不懈怠。深层次的意思是一个人的处境即使再糟糕,但是通过持之以恒的努力和付出,可以成就一个强大的自己,若想强大自己,必须坚持,不放弃努力。

2、厚德载物

【出处】《周易·坤》:“君子以厚德载物。”

【释义】厚德载物提倡的是一种宽容精神,它要求一个人像大地那样厚实宽广,像大地承载万物、生长万物那样,在为人处世方面心胸开阔,严于律己,宽以待人。

3、二人同心,其利断金

【出处】《周易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”

【释义】上段话实际上形成了两条成语:一条是“二人同心,其利断金”,意思是说两个人一条心,力量很大,像锋利的刀剑一样能斩断铜铁,后常以二人同心,其利断金喻指紧密团结,力量无敌;一条是“金兰之友”,用来形容交情非常深厚的朋友。

4、惩忿窒欲

【出处】《周易损》:“山下有泽,损;君子以惩忿窒欲。”

【释义】惩忿窒欲的意思是克制忿怒,抑止嗜欲(嗜欲指肉体感官上追求享受的要求),它强调的是克己与忍让。

5、信及豚鱼

【出处】《周易中孚》:“豚鱼吉,信及豚鱼也。”

【释义】信及豚鱼的意思是对小猪和鱼这样微贱的东西也要讲信用,比喻信用非常好,指出做人要诚实守信。

6、卑以自牧

【出处】《周易·谦》:“谦谦君子,卑以自牧也。”

【释义】《周易》上述话中包含两个成语:谦谦君子与卑以自牧。谦谦君子指谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的人;卑以自牧指以谦卑自守,要求人们保持谦虚的态度,提高自身的修养。

7、朝乾夕惕

【出处】《周易乾》:“君子终日乾乾,夕惕若厉。”

【释义】朝乾夕惕形容一天到晚勤奋谨慎,没有一点疏忽懈怠。

8、刚柔相济

【出处】《周易系辞上》:“圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。”

【释义】刚柔相济的意思是刚强的与柔和的事物互相调剂补充,使之恰到好处。这条成语强调的是人们在处理事物发展过程中的各种矛盾关系时,必须顺应事物发展变化的规律,注重和谐、协调、平衡,做到不偏执、不过激,从而达到趋吉避凶的目的。

9、尺蠖之屈

【出处】《周易系辞下》:“往者,屈也;来者,信也。屈信相感而利生焉。尺蠖(huò)之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。”

【释义】《周易》上述话中包含三个成语:能屈能伸、尺蠖之屈和龙蛇之蛰。能屈能伸,能弯曲也能伸直,指人能适应各种境遇,在失意时能忍耐,在得志时能施展抱负;尺蠖之屈比喻以退求进的策略;龙蛇之蛰比喻引退。

10、藏器待时

【出处】《周易系辞下》:“君子藏器于身,待时而动,何不利之有。”

【释义】《周易》上述话中包含两个成语:藏器待时和待时而动。藏器待时的意思是怀才以等待施展的时机,比喻不急于表现才干能力,等待施展的机会;待时而动是说等待有利的时机,然后行动。

11、见机而作

【出处】《周易系辞下》:“君子见机而作,不俟终日。”

【释义】见机而作的意思是看到适当的时机就立刻行动。

12、安不忘危

【出处】《周易系辞下》“是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。”

【释义】安不忘危表示要在安全的时候不忘记危难,意思是时刻谨慎小心,提高警惕。

13、履霜坚冰

【出处】《周易·坤》:“初六,履霜坚冰至。像曰:履霜坚冰,阴始凝也;驯致其道,至坚冰也。”

【释义】履霜坚冰释义是行走在结霜的大地上,便会想到结坚冰的寒冬即将到来,比喻事态逐渐发展,将有严重后果。

14、物以类聚

【出处】《周易·系辞上》:“方以类聚,物以群分。”

【释义】指同类的东西常聚在一起,志同道合的人相聚成群,反之就分开。现多比喻坏人和坏人常在一起,互相勾结。

15、谦尊而光

【出处】《周易·谦》云:“谦尊而光,卑而不可逾。”

【释义】谦尊而光的意思是尊者谦虚而更显示其美德。

16、改过迁善

【出处】《周易·益》:“君子以见善则迁,有过则改。”

【释义】改过迁善是表示道德品质和作风的用语,意即:有德行的人见到别人的善良德行就学习、仿效,见到别人有错误就自觉对照改正。明朝王廷相在《慎言·小宗》中有“迁善当如风之速,改过当如雷之决”表示迁善和改过速度很快且果断。

17、触类旁通

【出处】《周易系辞下》:“引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”

【释义】触类:接触某一方面的事物。旁通:互相贯通。掌握了某一事物的知识或规律,就能推知同类的其他事物。

18、探赜(zé)索隐

【出处】《周易系辞》 :“探赜索隐,钩深致远,以定天下之吉凶。”

【释义】这一段话有两个成语:探赜索隐和钩深致远。赜:幽深玄妙。探赜索隐的意思是探究深奥的道理,搜索隐秘的事情。钩深致远也比喻探讨深奥的道理。

19、数往知来

【出处】《周易·说卦》:“数往者顺,知来者逆。”

【释义】数往知来表示明了过去,可以推知未来,即可以根据过去推测未来。

20、极深研几

【出处】《周易·系辞》:“夫易,圣人之所以极深而研几也。”

【释义】极深研几指的是要探讨研究事物的深奥隐微之处,形容钻研深刻、细致。

21、见仁见智

【出处】《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”

【释义】对同一事物,因各人观察的角度不同,看法不一致,就叫“仁者见仁,智者见智”,简作“见仁见智”。

22、积善之家,必有余庆

【出处】《周易·坤》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”

【释义】积善:积累善举,指经常做好事。余庆:遗留福泽。旧时指经常行善的人家,一定会给子孙留下幸福。也就是所谓善有善报。

23、殊途同归

【出处】《周易·系辞下》:“子曰:‘天下何思何虑?天下同归而殊途,一致而百虑,天下何思何虑?’”

【释义】原作“同归殊途”,意谓通过不同道路,达到一个目标。孔子曾经说过,天下的人,最后都回到同一个地方,但走的路不同;天下的道理,本来是一致的,但人们却有种种的思虑。

24、应天顺人

【出处】《周易·革》“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之时大矣哉。”

【释义】应、顺:顺应、顺从。天:旧指心目中的上帝。顺应天命,顺从人心。旧时常用以颂扬建立新的朝代。中国古人认为朝代的更迭、政治的变革,是天意和人心共同作用的结果。后应天顺人演变成为封建社会帝王登基时常用的套话。

25、满腹经纶

【出处】《周易·屯》:“云雷屯,君子以经纶。”

【释义】经纶:治理丝缕,理出丝绪叫“经”,编丝成绳叫“纶”。满腹经纶泛指人很有学问,形容人极有才干和智谋。

26、匪夷所思

【出处】《周易·涣》:“涣有丘,匪夷所思。”

【释义】夷:平常。匪夷:不是一般人。匪夷所思 ,不是一般人所能想像,形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇,超出寻常,也形容所见事物的离奇或复杂。

27、群龙无首

【出处】《周易·乾》:“用九,见群龙无首,吉。”

【释义】首:头,引申为领袖。一群龙没有一个领头的。比喻众人会集,没有领头人,无法统一行动。

28、革故鼎新

【出处】《周易·杂卦》“革,去故也;鼎,取新也”。

【释义】革:《周易》卦名,意为变革。鼎是烹饪器皿,能使食物由生变熟,由硬变软,故引申有更新之意。 革故鼎新,意为破旧立新,旧指朝政变革或改朝换代,现泛指除去旧的,建立新的。

29、出神入化

【出处】《周易·系辞下》:“精义入神,以致用也……穷神知化,德之盛也。

【释义】神:神妙。化:化境,极高超的境界。出神入化 ,超越神妙,入于化境,形容技艺达到极高的境界。

30、否极泰来

【出处】《周易·否》:“否之匪人,不利君子贞,大往小来。”“象曰:天地不交,否。”《周易·泰》:“泰,小往大来,吉亨。”“象曰:天地交,泰。”

【释义】“否”、“泰”为卦名。天地交,即天地相互作用,谓之“泰”,不交谓之“否”;“泰”则亨通,“否”则失利。意思是事物发展到一定程度,也就是达到一个关节点,就要向着它的对立面转化,一事物变成另一事物,“否”可以转化为“泰”。后来便常用“否极泰来”形容情况从坏转好。人们说“乐极生悲”、“苦尽甜来”、“坏事变好事”、“好事变坏事”等都是“否极泰来”的意思。它充分体现了辩证法思想,是事物发展的普遍规律。任何事物发展到一定的程度,就会改变原有的形态,出现新的状况。“好”可能转化为“坏”,“坏”可能转化为“好”,“有利”条件可能转化为“不利”条件,“不利”条件也可能转化为“有利”条件,在实际工作中和日常生活中,这种事物互变现象是普遍存在的。

 

《永遇乐·京口北固亭怀古》《南乡子·登京口北固亭有怀》比较谈

《永遇乐·京口北固亭怀古》《南乡子·登京口北固亭有怀》比较谈

四川省绵竹中学  龚志华

辛弃疾在京口北固亭留下了两首词,一是《永遇乐·京口北固亭怀古》,一是《南乡子·登京口北固亭有怀》,这两首词在思想情感和艺术特色上各自有何不同呢?

我们先来读一下这两首词:

永遇乐·京口北固亭怀古

千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?

南乡子·登京口北固亭有怀

何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流!

年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋!

这两首词,都表现了对三国英雄孙权的敬慕,表达了辛弃疾渴望像英雄人物那样金戈铁马,收拾旧山河,为国效力的壮烈情怀,饱含着浓浓的爱国思想,但也流露出报国无门的无限感慨,蕴含着对苟且偷安、毫无振作的南宋朝廷的愤懑之情。

不同的是《永遇乐·京口北固亭怀古》还颂扬了率军北伐,气吞胡虏的刘裕,讽刺刘义隆急躁冒进。上下片形成对比。而《南乡子·登京口北固亭有怀》则用三问三答来表达情感与思想。

两首词都做到了写景、抒情、议论密切结合。都注意融化古人语言入词,活用典故成语。都注意借古讽今。

问题一:为何辛弃疾如此推崇孙权?

明确:①突出了孙权的年少有为。”年少”而敢于雄大略、兵多将广的曹操较量,具有非凡的胆识。②突出了孙权的盖世武功。他”坐断东南”,不断征战,不断壮大,以弱胜强。③讽谏南宋王朝。孙权所处的形势与南宋政权相似,但他却不畏强敌、坚决抵抗,并战而胜之,反衬了当朝文武之辈的庸碌无能,怯懦苟安。
问题二:两首词,都用到问句,各自有何作用?后一首词中的两个感叹句有何作用?

《永遇乐·京口北固亭怀古》借“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否”来表达丰富的思想感情:一是表白决心,和廉颇当年服事赵国一样,自己对朝廷忠心耿耿,只要起用,当仁不让,奋勇争先,随时奔赴疆场,抗金杀敌。二是显示能力,自己虽然年老,但仍然和当年廉颇一样,老当益壮,勇武不减当年,可以充任北伐主帅;三是抒写忧虑。廉颇曾为赵国立下赫赫战功,可为奸人所害,落得离乡背井,虽愿为国效劳,却是报国无门,辛弃疾以廉颇自况,忧心自己有可能重蹈覆辙,朝廷弃而不用,用而不信,才能无法施展,壮志不能实现。

《南乡子·登京口北固亭有怀》的上阕用了两个问句,“何处望神州”的弦外之音是中原已非我所有了。“千古兴亡多少事”让人深思。“悠悠。不尽长江滚滚流”纵观千古成败,意味深长。往事悠悠,英雄往矣,只有这无尽的江水依旧滚滚东流。这里的问答具有强烈的抒情色彩,而词人胸中翻滚的不尽愁思和感慨,又何尝不似这长流不息的江水呢?

词的下阕结尾处同样有一感叹句,“生子当如孙仲谋” 借曹操之口,讽刺当朝主议的大臣们都是刘景升儿子一类的猪狗,由辛弃疾口中说出,代表了南宋人民要求奋发图强的时代的呼声。

问题三:这两首词在风格上有何不同?

《永遇乐·京口北固亭怀古》沉郁顿挫,忧国、伤时、伤己;《南乡子·登京口北固亭有怀》三问三答,互相呼应,感怆雄壮,意境高远,风格明快。

两首词同为怀古伤今,写法大异其趣,都不失为千古绝唱。

诗中四季

诗中四季

教辅资料

 

诗中春

1.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(孟浩然:《春晓》》

2.谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊:《游子吟》)

3.红豆生南国,春来发几枝?(王维:《相思))

4.好雨知时节,当春乃发生。(杜甫:《春夜喜雨))

5.野火烧不尽,春风吹又生。(白居易:(赋得古原草送别))

6.春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅:《悯农》)

7.国破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望})

8.落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍:(己亥杂诗》)

9.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(贺知章:《咏柳》)

10.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁:《游园不值》)

 诗中夏

1.力尽不知热,但惜夏日长。(白居易:《观刈麦))

2.深居俯夹城,春去夏犹清。(李商隐:(晚晴))

3.首夏犹清和,芳草亦未歇。(谢灵运:(游赤石进帆海》)

4.仲夏苦夜短,开轩纳微凉。(杜甫:《夏夜叹》)

5.农夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴复古:《大热》)

6.人皆苦炎热,我爱夏日长。(李昂:《夏日联句》)

7.残云收夏暑,新雨带秋岚。(岑参:《水亭送华阴王少府还县》)

8.连雨不知春去,一晴方觉夏深。(范成大:《喜晴》)

9.清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。(杜甫:《江村》)

10.芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。(秦观:《三月晦日偶题》)

 诗中秋

1.秋风萧瑟,洪波涌起。(曹操:《观沧海》)

2.解落三秋叶,能开二月花。(李峤:《风》)

3.春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅:《悯农》)

4.常恐秋节至,焜黄华叶衰。(《汉乐府?长歌行》)

5.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(杜甫:《绝句》)

6.湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。(刘禹锡:《望洞庭》)

7.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。(刘禹锡:《秋词》)

8.银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。(杜牧:《秋夕》)

9.春花秋月何时了,往事知多少。(李煜:《虞美人》)

10.欲说还休,却道天凉好个秋。(辛弃疾:《丑奴儿?书博山道中》)

 诗中冬

1.且如今年冬,未休关西卒。(杜甫:《兵车行》)’

2.秋月扬明恽,冬岭秀寒松。(陶渊明:《四时》)

3.南邻更可念,布破冬未赎。(陆游:《十月二十八日风雨大作》)

4.冬尽今宵促,年开明日长。(董思恭:《守岁》)

5.鸣笙起秋风,置酒飞冬雪。(王微:《四气诗》)

6.隆冬到来时,百花即已绝。(陈毅:《梅》)

7.不知近水花先发,疑是经冬雪未销。(张谓:《早梅》)

8.儿童冬学闹比邻,据岸愚儒却子珍。(陆游:《秋日郊居》)

9.邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。(白居易:《冬至夜思家》)

10.天时人事日相催,冬至阳生春又来。(杜甫:《小至》)
 

活动课: 语文与民间艺术

活动课设计

语文与民间艺术

四川省绵竹中学   龚志华

目标:1、引导学生关注并热爱民间艺术。

2、通过听、说、读、写活动全面培养学生语文素养。

时数:一课时。

进程:

一、近听民谣

教师插说:

《我勒家》,是在网络、微信中广为流传的一首贵州方言曲子,词和曲的作者都是吗子。听完了,你不会没感觉吧?

活动交流:

1、一句话概述这首歌所写的内容

整首歌,表达的是对家乡的喜爱,对城市景象的失望,当然也为自己的家偏远、落后而有些感伤。

2、想象描述“我的家”

示例

我的家在山崖脚下,这里空气干净,阳光像金色的丝线,从空中斜织下来,让一切都罩在它动人的光晕里。

我家的前面,有条河流,不大,却一年四季都不会干枯,水很清亮,清澈见底,水里的小鱼、小虾、小蝌蚪,多得都数不清了,就像人们说的一样:“河里一半是水,一半是鱼”。

我家的四周是青翠的楠竹林。绿翠欲滴,四溢清香;林深叶茂,是鸟雀的好居处。这些鸟,悠来忽去,精灵得很。

我家的坝子边,会蹲着一只大黄狗。只要遇到不熟悉的人前来,它便一阵狂吠,有时还会跳着扑向别人。

3、能否用一个词和短语概述这首歌歌词的特点?

(1)方言入词,别有味道

这首歌曲,将贵州方言土语融入词中,质朴有味,充满浓郁的地方色彩,就好像唱山歌一样。

(2)明白如话,直抒心声

这首歌曲,没有描绘家中有多美,城里有多糟,而是用直白的语言,典型的物象来表达喜恶情感。

(3)结构明快,反复咏叹

前三节,用“我勒家,在……上,不像……”来反复咏叹,极写乡村与城市的不同。

最后一节,用“我勒家,在……”来极写家的偏远。

(4)对比突出,情感分明

这首歌曲的主体部分,运用对比讲述城市生活与乡村生活的不同,突出城市生活的各种坏处。

不过就整首歌曲来说,矛盾而又统一。城里有坏处,乡村有不足。

(5)音律祥和、悠远、空灵

整个一支曲子,音律和谐,境界深远,不愧为让人一听便喜欢的土著民谣。

二、远诵民歌

1、背背《诗经》

初中:《关雎》

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

说说结构特点和手法

明确:(重章叠唱)(赋——铺陈其事)

高中:《氓》

氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。

桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!

桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。

三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。

及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

其中“桑之未落,其叶沃若”“桑之落矣,其黄而陨”用了什么手法?请简要评析诗歌女主人公。

2、说说汉乐府

“乐府双壁”指哪两首民歌?

《木兰诗》《孔雀东南飞》

请简要复述焦仲卿与刘兰芝的爱情故事的思想意义。

3、齐背北朝民歌《敕勒川》

敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。

三、讲讲民间故事

你知道中国古代四大民间传说吗?能否选一个简要给大家讲讲。

《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》

四、看看民居建筑

1、你知道我国十大民居吗?

明确:十大民居:福建土楼、广东碉楼、北京四合院、湘本吊脚楼、客家围屋、贵州苗寨、甘孜藏寨、广东瑶寨、贵州侗寨、安徽宏村

2、哪位同学见过四合院,请作作口头说明。

教师插说:这样的四合院,或许与中国文化中的天圆地方的地理观念和中国人的对外圆融,内心方正的文化性格有关。这方面留给大家探究。

3、请介绍旅游北川所见过的羌族碉楼。

示例:

汽车一过秀水,羌寨民俗风扑面而来,有着羊头标志或羌族男女剪影的窗格建筑物一一迎过来,又往后退去。

羌寨中最具特色的莫过于碉楼。数座堡垒型的碉楼立于寨中,使整个村寨极富立体感。通过木梯登上二三十米的碉楼云台,登高远眺,大寨内外尽收眼底。岁月流转,如天的碉楼丧失了作为瞭望、御敌的用途,但雄伟坚固、棱角突兀,屹立不倒,让人感到了一种坚毅的力量。

四、品品民间艺术

1、说说你了解的民间艺术。

2、看过《百鸟朝凤》的同学,发表简短感言。

若学生不熟悉,教师可作如下简介:

老一代唢呐艺人焦三爷是个外冷内热的老人,看起来严肃古板,其实心怀热血。影片表现了在社会变革、民心浮躁的年代里,新老两代唢呐艺人为了信念的坚守所产生的真挚的师徒情、父子情、兄弟情。

3、你是否知道我国四大年画?你可否知道绵竹写实年画的代表作?“年”的文化义你是否了解?可否说说。观察如下绵竹年画中的《骑车仕女》,并进行形象描述。

无标题

 

明确:

四大年画:南方木版年画(包括绵竹年画)、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、江苏桃花坞的木版年画

《迎春图》可算是绵竹写实年画的代表作,属国家一级文物,被专家学者称之为四川清代的清明上河图。此图是著名年画艺人黄瑞鸪的代表作品。

“年”的原意是指谷物成熟。到了周代,以“年”名岁,一年的开头称为“岁首”。到了汉武帝制定了太初历,以每年正月为岁首,正月初一为元旦。太初历是承继夏历的历法,以利于指导农业生产,所以叫“农历”。为了区别公历的新年,民国成立后,將公历一月一日定为元旦,將农历新年定为春节。每年农历初一至初五称为“新春”“新正”。可以说我们的“年”和影响我们的农业文明密不可分。它既是人们在生产劳动中对规律认识的结果,也反映了人们对生活的希望。

《骑车仕女》描述示例:

画面上一女子,身穿旗袍,头戴瓜皮帽,正跨骑在一辆自行车上。画面上的自行车一无传动轴心、链盘、二无支架,车条呈弧形.握手的车把前面画了一个龙头形的装饰。

教师插说:,绵竹年画艺人或许就没有见过真正的自行车,只是靠自己的想象而绘制的。

四、激情总结

越是土的,越具有生活的气息,越接地气;越是民族的,越具有活力,越具有永恒魅力。

民间文化,一大瑰宝,要热爱,要保护,要弘扬!

五、作业安排

任选一题写作。

1、这堂语文课,有趣(记叙文)

2、让民间艺术之花常开不败(议论文)

六、全课板书

民间文学(民谣——民歌——民间故事)——民居建筑——民间艺术

《诗经》  四大传说     羌寨      川剧(变脸)

汉乐府                四合院      年画

南北朝民歌

……

土而有味  古而典雅 纯而美好 —— 独而精巧——绝而丰富

(风土味)     (文学味)             (文化味)

 

网络热词与语文教学

网络热词与语文教学

四川省绵竹中学   龚志华

网络是个日新月异的世界,每一个都会随着人们的生活和交际需要出现一些热词。

作为网络热词,语文教师要持理性态度,既不要盲目“一头热”,又不要完全冷对待。最好的做法就是选择,为我所用。

一是可以选一些让学生解释,以了解社会生活。

如:互联网+,就是指就是“互联网+各个传统行业”,但这并不是简单的两者相加,而是利用信息通信技术以及互联网平台,让互联网与传统行业进行深度融合,创造新的发展生态。它代表一种新的社会形态,即充分发挥互联网在社会资源配置中的优化和集成作用,将互联网的创新成果深度融合于经济、社会各域之中,提升全社会的创新力和生产力,形成更广泛的以互联网为基础设施和实现工具的经济发展新形态。

又如:获得感,指的是人民群众共享改革成果的幸福感。

再如:阅兵蓝,指自2015年8月20日启动中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动空气质量保障措施以来,机动车限行、企业停限产、工地停工等减排措施落实到位,再加上周边部分省市也提前启动保障措施,使得北京的空气质量持续优良,pm2.5浓度水平创有观测记录以来连续5日浓度最低值。

这样做,利于我们的学生从网张热词走向社会生活,了解新的时代、新的目标、新的状况、新的变化。可以说一些网络热词,与时代、社会紧密相依,成了生活的风向标,作为语文教师有责任引导学生了解这些热词。

二是可以选一些网络热词,从语文角度分析的产生与构成。

如“蓝瘦香姑”“word天”就运用了谐音法,前者指“难受想哭”“后者”指“我的天”。

又如“创客”“粉丝”,则将外来词本土化。它们源于英文maker、 fans。在我国,前者与创业、创新相联系,指敢于并善于创造的人;后者指崇拜者或是追星族。

还如“裸官”“大老虎”“(养老金)并轨”,都具有旧词新义的特点。

三是可以适当组合对学生进行语用考查

如可以设计如下语用题目。

1、选词填空,并简要说说这段话的语言特点。

网络上大规模         (暴发、爆发)的“友谊的小船说翻就翻”造句热,使“微博@喃东尼”       (声名鹊起、名声大噪)。事实上,现在它已经和“猴赛雷”、“世界那么大,我想去看看”.等词语一样,成为人们网络生活中必不可少的一部分,有一些词语逐步     (演绎、演化)成了我们聊天必备的词汇,否则就显得“ out”了。

2、根据下面四个词的意思,写一段话。

中国梦   创客   工匠精神   小目标

三是可以选热词让学生联系所熟悉的生活和现象写作

如:套路,本是武术用语,指编制成套的武术动作,后来指成系统的技术、方式、方法,在2016年网络流行语中又指经过精心编制的、用来迷惑人的说法或做法,甚至诡计、陷阱等。这个词可引发你怎样的联想和感悟,请写一篇800字以上的文章。